😢

ياليت عثمان الخميس يسمع هذي المقطع ليعرف ان الشيعه ليسو بفرقه ولاطائفة وان الشيعة هم أمة الاصيلة ولها جذور تبداء من الرسول الاعظم صل الله عليه وعلى آله ويقول الخميس ان الشيعة ليس لديهم اي دليل ولاحديث عن النبي الاكرم ص راجعو المقطع لعثمان الخميس؛؛من هم خلفاء بعد النبي ص؛؛وواحد منهم يزيد بن معاوية الفاسق الفاجر المجرم لعنه الله!!!!!!

الحيدري انقلب عليكم يا شيعه هههه

هذا دمار يدمم عليكم بالافكار الشيطانيه الامويه الخبيثه تحت عمامته شر

@@boomaar2500 الرجل ما نقلب علينه بس طلعت حقيقه الي يسترون عليه الجماعه الي يسمون نفسهم شيعه

@@nonon5072 يادمار هذا شو انتي مخليه صوره اباحيه وجاي تحجيلي على اافكار شيطانيه

kzfaq.info/get/bejne/iJ9_mLKKmavHnWw.html

kzfaq.info/get/bejne/iJ9_mLKKmavHnWw.html

ولله لا توجد إمامة ولا أئمة معصومين في الإسلام ولم يعرف ذلك لا المشركين ولا المسلمين ولم يبلغ بها النبي ولم يكن علي يعرف إنه إمام معصوم وكذلك بقية أولاده ولله انتم ياشيعة ضيعوكم الفلاسفة والمتكلمين اخبروكم ان أولاد الحسين معصومين وأولاد الحسن غير معصومين فقط اثنا عشر إمام معصوم والأخير هرب وضاع وضاعت معه الدنيا والدين ليلتقي بشكل سري نواب ومندوبين عنه يأكلون أموال الناس بالباطل بأسم الخمس الذي كان النبي والمسلمين يأخذه فقط من جيوش المشركين كغنيمة حرب وأبطلوا الزكاة التي هي أهم أركان الإسلام لكن السؤال هو هل ان هؤلاء الأئمة لهم تشريع جديد يخالف ما جاء به النبي والقرآن ام إنهم ينقلون ما جاء به رسولنا الكريم إذا كان لديهم تشريع جديد معناه انهم أنبياء ينزل عليهم وحي السماء وهذا كفر صريح مخالف للاسلام اما اذا كانوا ينقلون فقط رسالة نبينا محمد معناه انهم لايحتاجون ان يكونوا معصومين حالهم كحال بقية المهاجرين والأنصار رواة حديث النبي والسنة النبوية قالوا ماشاهدوا وسمعوا من النبي صلى الله عليه وسلم ونريد فقط ايات قرآنية واضحة تدل على أن إمامة علي واولاده رضي الله عنهم أجمعين أئمة معصومين منصبين من الله وآيات قرآنية تدل على غيبة المهدي وضياعه وانتظاره لأنها عند الشيعة أصول وأركان الدين لماذا فقط روايات من كتب فلسفية معظم رواتها مجهولين وخاصة زرارة بن اعين الذي يقول الشيخ الطوسي والكشي إنه ضرط في لحية جعفر الصادق وإنه نقل مئات الآلاف من الروايات عنه رغم إنه لم يرى الصادق إلا ايام معدودات ولا يوجد اي دليل على أن الصادق ذهب إلى الكوفة لانه ولد ومات في المدينة المنورة فكيف يمكن للمسيحي أو الهندوسي وغيرهم ان يعرفوا ذلك ويؤمنوا به ولايوجد أدلة تخص الإمامة والولاية والغيبة من القرآن الكريم الذي هو حق الله على العباد لا نحتاج ان يحتج فلاسفة التشيع بأيات تخص الانبياء أو إمامة ابراهيم وتطهير زوجات النبي وليس في كل ايات القرآن الكريم ما يدل على إمامة إثنا عشر معصوم وحاشى لله ان يجعل الإسلام مبهما غير واضح المعالم والأدلة ويجعل الناس يحتارون بأمرهم وينتظرون شخص غائب الالاف السنيين ومعه القرآن الحقيقي الكامل كما يزعمون ثم ماهو دور النبي الم يفسر لنا ويوضح كل تعاليم وأحكام الإسلامولم يقصر في أداء الرسالة حسب الآية الكريمة (وأصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين إنا كفيناك المستهزئين)..ارجو من سيدكم كمال الحيدري الاجابة بشكل واضح دون لف ودوران

النص؟ النص المجرم القاتل؟ يعني اذا السفاكين الامويين والعباسيين واليهود محوو كل المستندات بالسيف نحن نوقف مع المجرم؟ شنو هذا الكلام الفاضي؟ ولا تكونن ظهيرا للمجرمين لا يا حبيبي المؤرخ مثل المحقق الجنائي الذي عليه أن ينقب عن الأدلة وهو يعلم أن المجرم القاتل لم يترك أي أدلة وأنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه هذا مثل ان تقول شهاده ابن المقتول باطله يعني انت توقف ويا المجرم و تأخذ الدليل النص من اللص المجرم نفسه؟ الحين اذا نحن محظوظون فو ي حديث قبل الائمه هذا مو معناته انت توقف مع المجرم الملك العباسي او الاموي هذا ما اقوله للمسيحيين اقول لهم ايماني انا مسلم بالمسيح ع اكثر منكم انا مسلم لانه انا ارى مصادیق في تنبؤات اخرالزمان لسيد المسيح ع وهذه معجزه انا لا احتاج ان يبصر لي الاعمى او يحيى الموتى مصداقيه التنبؤات كافيه للنبوه مريم سيدنا عىسي ابن مريم ع وكذلك لما الامام جعفر الصادقيقول داخل هذه الحجر انت قاعد عليه في حركه موجوده اسرع من اي حركه تتصورها نحن نؤمن بنبوه النبي محمد ص حتى لو ما يكون مذكور في التوراه والانجيل النبي نفسه امين وصادق لم يكذب تنبؤات الان بين السنه كلهم من الائمه الاثنی عشر عمر ماعنده تنبؤات لما الامام محمد الباقر سلام الله عليه يقول ايحب احدكم ان عدوكم يقاتل عدوكم في معاصي الله وانتم في بيوتكم امنين؟ وهذا يحصل بعد خلافهم في الارض اليابس او الدرعا وهذا حصل حرفيا بين الداعش والنصره هذه نفسه شهاده عصمه والله و وصلهم بمنبع العلم يعني علم الرباني بما أننا نعلم بالفعل أن هناك حافزًا ودافعًا، فهناك أقوى دافع على الإطلاق، وهو الثروة والملك، التي هي نفسها تشهد ضد الأمويين والعباسيين بالطبع قتلوا واحد واحد من الأئمة ع، يجب أن يكون سببًا و المنافسة هي أفضل سبب

سدد الله خطاكم واعزكم لنصرة نبيه وال بيت النبي وهدايتكم على يد سماحة السيد الحيدري

بارك الله فيكم ياسيد كمال الحيدري وفقك الله لإحقاق الحق وإزهاق الباطل وأن يهيأ لدعوتك للبحث عن الحقيقة ومنهج التصحيح والرجوع إلى المنبع والمورد الاول عن رسول الله صل الله عليه وسلم. وأن يهيأ رجال من أهل العلم حتى يطهروا منهج آل البيت من الموضوعات والإسرائليات وكل الشوائب التي أضرت بمدرسة آل البيت حتى تتوافق مع منهج محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام.

يعني هل يؤمن بلأئمه أو لا ؟

​​​​​@@user-cg8gy4io7x بسم الله عليك ان تفرق بين 👈اعتقاد الرجل لنفسه و 👈تلك الدلائل الذي هو توصل إليها النفسه. 👈👈وبين انه يبحث بحث علمي للتوصل إلى الدلائل و البراهين من التاريخ كفقيه وعالم. و شرح السبل للناس. 👈👈وبين انه مرجع دين يستدل من القران ليعطي فتوا و ليس راية. ____ ليس العمل بالراي بل هو بالدليل و البرهان بعد التحقق والتمحيص و التحقيق. فهوه السيد قالها بأنه يعتقد لنفسه بانهم ائمة حق و ليس باطل هم المعصومين اثني عشر. اولهم الإمام امير المؤمنين وخاتمهم الحجة ابن الحسن المولود حي يرزق ابن الإمام الحسن عليهم السلام هذا شئ خاص بعقيدة السيد كعالم مجتهد لشخصه. ولا علاقة لها بالبحث العلمي و اجتهاد العالم و الفقية لاثباتها للناس. والشئ الاخر. اذا كانه لايعتقد فلماذا يتعب نفسه للدخول في مثل هذه الأمور. وهذا دليل آخر بأنه يعتقد بصحة الاخبار و التميز بين السليم و السقيم... فتحقق بنفسك عسى الله يجعل لك مخرجا.. الهم عجل لوليك الفرج

النص؟ النص المجرم القاتل؟ يعني اذا السفاكين الامويين والعباسيين واليهود محوو كل المستندات بالسيف نحن نوقف مع المجرم؟ شنو هذا الكلام الفاضي؟ ولا تكونن ظهيرا للمجرمين لا يا حبيبي المؤرخ مثل المحقق الجنائي الذي عليه أن ينقب عن الأدلة وهو يعلم أن المجرم القاتل لم يترك أي أدلة وأنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه هذا مثل ان تقول شهاده ابن المقتول باطله يعني انت توقف ويا المجرم و تأخذ الدليل النص من اللص المجرم نفسه؟ الحين اذا نحن محظوظون فو ي حديث قبل الائمه هذا مو معناته انت توقف مع المجرم الملك العباسي او الاموي هذا ما اقوله للمسيحيين اقول لهم ايماني انا مسلم بالمسيح ع اكثر منكم انا مسلم لانه انا ارى مصادیق في تنبؤات اخرالزمان لسيد المسيح ع وهذه معجزه انا لا احتاج ان يبصر لي الاعمى او يحيى الموتى مصداقيه التنبؤات كافيه للنبوه مريم سيدنا عىسي ابن مريم ع وكذلك لما الامام جعفر الصادقيقول داخل هذه الحجر انت قاعد عليه في حركه موجوده اسرع من اي حركه تتصورها نحن نؤمن بنبوه النبي محمد ص حتى لو ما يكون مذكور في التوراه والانجيل النبي نفسه امين وصادق لم يكذب تنبؤات الان بين السنه كلهم من الائمه الاثنی عشر عمر ماعنده تنبؤات لما الامام محمد الباقر سلام الله عليه يقول ايحب احدكم ان عدوكم يقاتل عدوكم في معاصي الله وانتم في بيوتكم امنين؟ وهذا يحصل بعد خلافهم في الارض اليابس او الدرعا وهذا حصل حرفيا بين الداعش والنصره هذه نفسه شهاده عصمه والله و وصلهم بمنبع العلم يعني علم الرباني بما أننا نعلم بالفعل أن هناك حافزًا ودافعًا، فهناك أقوى دافع على الإطلاق، وهو الثروة والملك، التي هي نفسها تشهد ضد الأمويين والعباسيين بالطبع قتلوا واحد واحد من الأئمة ع، يجب أن يكون سببًا و المنافسة هي أفضل سبب

نعم القصة التي تذكر عن ولادته مشبوهة وامه من اي قيصر بحثت في التاريخ لم اجد قيصر فقد ابنته ولا تكسرت الاصنام في قصره ولم اجد ابنة قيصر اصبحت عبدة في العراق

هلهذا الكلام صحيح

ع اساس هو باحث علوم سياسيه هي كتب جيبها ويقراها عليكم وكلها دجل وانشاء الله يفضحه الامام المهدي

النص؟ النص من المجرم القاتل؟ بما أننا نعلم بالفعل أن هناك حافزًا ودافعًا، فهناك أقوى دافع على الإطلاق، وهو الثروة والملك، التي هي نفسها تشهد ضد الأمويين والعباسيين بالطبع قتلوا واحد واحد من الأئمة ع، يجب أن يكون سببًا و المنافسة هي أفضل سبب يعني اذا السفاكين الامويين والعباسيين واليهود محوو كل المستندات بالسيف أنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه؟ يعني نحن نوقف مع المجرم؟ شنو هذا الكلام الفاضي؟ ولا تكونن ظهيرا للمجرمين لا يا حبيبي المؤرخ مثل المحقق الجنائي الذي عليه أن ينقب عن الأدلة وهو يعلم أن المجرم القاتل لم يترك أي أدلة وأنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه هذا مثل ان تقول شهاده ابن المقتول باطله يعني انت توقف ويا المجرم و تأخذ الدليل النص من اللص المجرم نفسه؟ الحين اذا نحن محظوظون و في حديث قبل الائمه هذا مو معناته انت تأخذ الدليل من المجرم نفسه و توقف مع المجرم الملك العباسي او الاموي هذا ما اقوله للمسيحيين اقول لهم ايماني انا كمسلم بالمسيح ع اكثر منكم انا كمسلم لاني ارى مصادیق في تنبؤات اخرالزمان لسيد المسيح ع وهذه معجزه انا لا احتاج ان المسيح ع يبصر لي الاعمى او يحيى الموتى مصداقيه التنبؤات كافيه للنبوه سيدنا عيسي ابن مريم ع وكذلك لما الامام جعفر الصادق ع يقول: 💫 في حركه موجوده داخل هذا الحجر انت قاعد عليه اسرع من اي حركه تتصورها نحن نؤمن بنبوه النبي محمد ص حتى لو مو مذكور في التوراه والانجيل النبي نفسه امين وصادق لم يكذب تنبؤات الان بين السنه كلهم من الائمه الاثنی عشر ع عمر ماعنده تنبؤات لما الامام محمد الباقر سلام الله عليه يقول: 🇸🇾 ايحب احدكم ان 🏴‍☠️ عدوكم يقاتل 🏴 عدوكم في معاصي الله وانتم في بيوتكم امنين؟ وهذا يحصل بعد خلافهم في الارض اليابس او الدرعا 🎯 وهذا حصل حرفيا بين الداعش والنصره هذه نفسه شهاده عصمه الائمه الاثنی عشر ع و وصلهم بمنبع العلم يعني علم الله الرباني

kzfaq.info/get/bejne/iJ9_mLKKmavHnWw.html

kzfaq.info/get/bejne/iJ9_mLKKmavHnWw.html

@hawraa اتمنى من الله سبحانه وتعالى أن يغفر لنا جميعا ويوفقنا في طاعته ويحبب إلينا الإيمان وان نكون على السراط المستقيم وهدي نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام وان يدخلنا جميعنا جناته فكلنا مسلمين مهما اختلفنا فكلنا نوحد الله

النص؟ النص المجرم القاتل؟ يعني اذا السفاكين الامويين والعباسيين واليهود محوو كل المستندات بالسيف نحن نوقف مع المجرم؟ شنو هذا الكلام الفاضي؟ ولا تكونن ظهيرا للمجرمين لا يا حبيبي المؤرخ مثل المحقق الجنائي الذي عليه أن ينقب عن الأدلة وهو يعلم أن المجرم القاتل لم يترك أي أدلة وأنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه هذا مثل ان تقول شهاده ابن المقتول باطله يعني انت توقف ويا المجرم و تأخذ الدليل النص من اللص المجرم نفسه؟ الحين اذا نحن محظوظون فو ي حديث قبل الائمه هذا مو معناته انت توقف مع المجرم الملك العباسي او الاموي هذا ما اقوله للمسيحيين اقول لهم ايماني انا مسلم بالمسيح ع اكثر منكم انا مسلم لانه انا ارى مصادیق في تنبؤات اخرالزمان لسيد المسيح ع وهذه معجزه انا لا احتاج ان يبصر لي الاعمى او يحيى الموتى مصداقيه التنبؤات كافيه للنبوه مريم سيدنا عىسي ابن مريم ع وكذلك لما الامام جعفر الصادقيقول داخل هذه الحجر انت قاعد عليه في حركه موجوده اسرع من اي حركه تتصورها نحن نؤمن بنبوه النبي محمد ص حتى لو ما يكون مذكور في التوراه والانجيل النبي نفسه امين وصادق لم يكذب تنبؤات الان بين السنه كلهم من الائمه الاثنی عشر عمر ماعنده تنبؤات لما الامام محمد الباقر سلام الله عليه يقول ايحب احدكم ان عدوكم يقاتل عدوكم في معاصي الله وانتم في بيوتكم امنين؟ وهذا يحصل بعد خلافهم في الارض اليابس او الدرعا وهذا حصل حرفيا بين الداعش والنصره هذه نفسه شهاده عصمه والله و وصلهم بمنبع العلم يعني علم الرباني بما أننا نعلم بالفعل أن هناك حافزًا ودافعًا، فهناك أقوى دافع على الإطلاق، وهو الثروة والملك، التي هي نفسها تشهد ضد الأمويين والعباسيين بالطبع قتلوا واحد واحد من الأئمة ع، يجب أن يكون سببًا و المنافسة هي أفضل سبب

النص؟ النص المجرم القاتل؟ يعني اذا السفاكين الامويين والعباسيين واليهود محوو كل المستندات بالسيف نحن نوقف مع المجرم؟ شنو هذا الكلام الفاضي؟ ولا تكونن ظهيرا للمجرمين لا يا حبيبي المؤرخ مثل المحقق الجنائي الذي عليه أن ينقب عن الأدلة وهو يعلم أن المجرم القاتل لم يترك أي أدلة وأنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه هذا مثل ان تقول شهاده ابن المقتول باطله يعني انت توقف ويا المجرم و تأخذ الدليل النص من اللص المجرم نفسه؟ الحين اذا نحن محظوظون فو ي حديث قبل الائمه هذا مو معناته انت توقف مع المجرم الملك العباسي او الاموي هذا ما اقوله للمسيحيين اقول لهم ايماني انا مسلم بالمسيح ع اكثر منكم انا مسلم لانه انا ارى مصادیق في تنبؤات اخرالزمان لسيد المسيح ع وهذه معجزه انا لا احتاج ان يبصر لي الاعمى او يحيى الموتى مصداقيه التنبؤات كافيه للنبوه مريم سيدنا عىسي ابن مريم ع وكذلك لما الامام جعفر الصادقيقول داخل هذه الحجر انت قاعد عليه في حركه موجوده اسرع من اي حركه تتصورها نحن نؤمن بنبوه النبي محمد ص حتى لو ما يكون مذكور في التوراه والانجيل النبي نفسه امين وصادق لم يكذب تنبؤات الان بين السنه كلهم من الائمه الاثنی عشر عمر ماعنده تنبؤات لما الامام محمد الباقر سلام الله عليه يقول ايحب احدكم ان عدوكم يقاتل عدوكم في معاصي الله وانتم في بيوتكم امنين؟ وهذا يحصل بعد خلافهم في الارض اليابس او الدرعا وهذا حصل حرفيا بين الداعش والنصره هذه نفسه شهاده عصمه والله و وصلهم بمنبع العلم يعني علم الرباني بما أننا نعلم بالفعل أن هناك حافزًا ودافعًا، فهناك أقوى دافع على الإطلاق، وهو الثروة والملك، التي هي نفسها تشهد ضد الأمويين والعباسيين بالطبع قتلوا واحد واحد من الأئمة ع، يجب أن يكون سببًا و المنافسة هي أفضل سبب

احسنت سيدنا

من اتباع الحميراء وتأخذ العلم من السيد كمال الحيدري حالك حال ابو حنيفة النعمان يدرس عند الإمام الصادق عليه الصلاة والسلام ويقول علمي هذا

@@tshershslkink5296 انت كذاب أشر .. ليس عندكم غير الكذب . يكفي الشيعة انهم يحاججونكم من كتبكم .

@@user-ky5xj5ty5b ه‍خث2٠0چ0

@@user-ky5xj5ty5b ڨڨفقححخ

Jaafer alzerfe نور عقلك واستمع لمفكر إسلامي قرأ كتب علماء الدين منذ القرن الثاني الهجري

Allahuma swalli ala Muhammad wa Aal Muhammad .

kzfaq.info/get/bejne/iJ9_mLKKmavHnWw.html

بل هو دجال مدلس, وله نصيبه من الديخيين في النهاية فلا تتأسف عليه.

@@user-co8uf1mj6c هل لا اخبرتنا كيف توصلت لهذا الرأي

@@ahmedabdulsattar7339 كل من تقفى أثره عرف، ابدا بالوثيقة الديخية.

@@user-co8uf1mj6c اش تقصد بالديخية😂😂

النص؟ النص من المجرم القاتل؟ بما أننا نعلم بالفعل أن هناك حافزًا ودافعًا، فهناك أقوى دافع على الإطلاق، وهو الثروة والملك، التي هي نفسها تشهد ضد الأمويين والعباسيين بالطبع قتلوا واحد واحد من الأئمة ع، يجب أن يكون سببًا و المنافسة هي أفضل سبب يعني اذا السفاكين الامويين والعباسيين واليهود محوو كل المستندات بالسيف أنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه؟ يعني نحن نوقف مع المجرم؟ شنو هذا الكلام الفاضي؟ ولا تكونن ظهيرا للمجرمين لا يا حبيبي المؤرخ مثل المحقق الجنائي الذي عليه أن ينقب عن الأدلة وهو يعلم أن المجرم القاتل لم يترك أي أدلة وأنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه هذا مثل ان تقول شهاده ابن المقتول باطله يعني انت توقف ويا المجرم و تأخذ الدليل النص من اللص المجرم نفسه؟ الحين اذا نحن محظوظون و في حديث قبل الائمه هذا مو معناته انت تأخذ الدليل من المجرم نفسه و توقف مع المجرم الملك العباسي او الاموي هذا ما اقوله للمسيحيين اقول لهم ايماني انا كمسلم بالمسيح ع اكثر منكم انا كمسلم لاني ارى مصادیق في تنبؤات اخرالزمان لسيد المسيح ع وهذه معجزه انا لا احتاج ان المسيح ع يبصر لي الاعمى او يحيى الموتى مصداقيه التنبؤات كافيه للنبوه سيدنا عيسي ابن مريم ع وكذلك لما الامام جعفر الصادق ع يقول: 💫 في حركه موجوده داخل هذا الحجر انت قاعد عليه اسرع من اي حركه تتصورها نحن نؤمن بنبوه النبي محمد ص حتى لو مو مذكور في التوراه والانجيل النبي نفسه امين وصادق لم يكذب تنبؤات الان بين السنه كلهم من الائمه الاثنی عشر ع عمر ماعنده تنبؤات لما الامام محمد الباقر سلام الله عليه يقول: 🇸🇾 ايحب احدكم ان 🏴‍☠️ عدوكم يقاتل 🏴 عدوكم في معاصي الله وانتم في بيوتكم امنين؟ وهذا يحصل بعد خلافهم في الارض اليابس او الدرعا 🎯 وهذا حصل حرفيا بين الداعش والنصره هذه نفسه شهاده عصمه الائمه الاثنی عشر ع و وصلهم بمنبع العلم يعني علم الله الرباني

kzfaq.info/get/bejne/iJ9_mLKKmavHnWw.html

kzfaq.info/get/bejne/iJ9_mLKKmavHnWw.html

kzfaq.info/get/bejne/iJ9_mLKKmavHnWw.html

Abu Muslim Albasry وهل انتم تغقهون ما يقوله وأنه ع الصواب

دي اكس/12 أحمدك واشكرك ربي… هذ هم حظي من يطلعلي أنته وغيرك ما ادري منيني ما منين وتتفلسفون براسي عمّي عوفني وچفيني شرّك تره بعلباس مالي خلگك.

@@user-kg7qx7el9k وهل تستطيع انت ان تقطع انك على الصواب ?

@@abumuslimalbasry524 ...ههههههاي والله اضحكني ردك .

لاجو خانق ولاخزعبلات.... الا اذا قصدك التلوث في الجو

في موقع السيد اكتب في البحث ال گوگل او اليوتوب. نفس العنوان الموجود في هذه الحلقة. سيأتي لك كل الحلقات.

kzfaq.info/get/bejne/iJ9_mLKKmavHnWw.html

الاخوان الذين فهموا ملزوم عليهم نشر هذا الوعي ما امكن

النص؟ النص المجرم القاتل؟ يعني اذا السفاكين الامويين والعباسيين واليهود محوو كل المستندات بالسيف نحن نوقف مع المجرم؟ شنو هذا الكلام الفاضي؟ ولا تكونن ظهيرا للمجرمين لا يا حبيبي المؤرخ مثل المحقق الجنائي الذي عليه أن ينقب عن الأدلة وهو يعلم أن المجرم القاتل لم يترك أي أدلة وأنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه هذا مثل ان تقول شهاده ابن المقتول باطله يعني انت توقف ويا المجرم و تأخذ الدليل النص من اللص المجرم نفسه؟ الحين اذا نحن محظوظون فو ي حديث قبل الائمه هذا مو معناته انت توقف مع المجرم الملك العباسي او الاموي هذا ما اقوله للمسيحيين اقول لهم ايماني انا مسلم بالمسيح ع اكثر منكم انا مسلم لانه انا ارى مصادیق في تنبؤات اخرالزمان لسيد المسيح ع وهذه معجزه انا لا احتاج ان يبصر لي الاعمى او يحيى الموتى مصداقيه التنبؤات كافيه للنبوه مريم سيدنا عىسي ابن مريم ع وكذلك لما الامام جعفر الصادقيقول داخل هذه الحجر انت قاعد عليه في حركه موجوده اسرع من اي حركه تتصورها نحن نؤمن بنبوه النبي محمد ص حتى لو ما يكون مذكور في التوراه والانجيل النبي نفسه امين وصادق لم يكذب تنبؤات الان بين السنه كلهم من الائمه الاثنی عشر عمر ماعنده تنبؤات لما الامام محمد الباقر سلام الله عليه يقول ايحب احدكم ان عدوكم يقاتل عدوكم في معاصي الله وانتم في بيوتكم امنين؟ وهذا يحصل بعد خلافهم في الارض اليابس او الدرعا وهذا حصل حرفيا بين الداعش والنصره هذه نفسه شهاده عصمه والله و وصلهم بمنبع العلم يعني علم الرباني بما أننا نعلم بالفعل أن هناك حافزًا ودافعًا، فهناك أقوى دافع على الإطلاق، وهو الثروة والملك، التي هي نفسها تشهد ضد الأمويين والعباسيين بالطبع قتلوا واحد واحد من الأئمة ع، يجب أن يكون سببًا و المنافسة هي أفضل سبب

عَــلُيُ الحَـقّ نعم هذه الأيام الاخيرة للسنة الدراسية قبل شهر رمضان المبارك يتم توقيف البحث الى بداية السنة الدراسية من العام الجديدة

العراقي العراقي متى بدايتها ؟

العراقي العراقي ومتى نهايتها

تبدأ السنة الدراسية للحوزة ولمحاضرات السيد الحيدري وتنتهي تقريبا مثل المدارس والجامعات الاكاديمية ، عادة تبدأ بعد محرم وصفر (شهر 10 او 11 ميلادي) وتنتهي قبل بداية شهر رمضان المبارك من كل العام (شهر 5 او 6 ميلادي) ، اي لدى طلاب العلم عطلة صيفية ايضا مدتها 3-4 اشهر مثل الطلاب الاكاديميين .

هذا حسب ما اعرفه من خلال متابعة السيد ودروسه.

رَوَى ابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَاتِ الكُبْرَى (3/ 380): عَنْ عُتَيٍّ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ: قُلْتُ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: مَا لَكُمْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ(ص) نَأْتِيكُمْ مِنَ الْبُعْدِ نَرْجُو عِنْدَكُمُ الْخَبَرَ أَنْ تُعَلِّمُونَا فَإِذَا أَتَيْنَاكُمُ اسْتَخْفَفْتُمْ أَمْرَنَا كَأَنَّا نَهُونُ عَلَيْكُمْ؟ فَقَالَ: وَاللهِ لَئِنْ عِشْتُ إِلَى هَذِهِ الْجُمُعَةِ لأَقُولَنَّ فِيهَا قَوْلاً لا أُبَالِي اسْتَحْيَيْتُمُونِي عَلَيْهِ أَوْ قَتَلْتُمُونِي، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَإِذَا أَهْلُهَا يَمُوجُونَ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ فِي سِكَكِهِمْ. فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ هَؤُلاءِ النَّاسِ؟ قَالَ بَعْضُهُمْ: أَمَا أَنْتَ مِنْ أَهْلِ هَذَا الْبَلَدِ؟ قُلْتُ: لا. قَالَ: فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ الْيَوْمَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ. وَرُوِيَ نَفْسُ مَضْمُوْنِ هَذِهِ القِصَّةِ عَنْ صَحَابِيٍّ آَخَرَ هُوَ جُنْدُبَ بنَ عَبْدِ اللهِ البَجْلِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ فَدَخَلْتُ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا النَّاسُ فِيهِ حَلَقٌ يَتَحَدَّثُونَ. فَجَعَلْتُ أَمْضِي الْحَلَقَ حَتَّى أَتَيْتُ حَلْقَةً فِيهَا رَجُلٌ شَاحِبٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ كَأَنَّمَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ. قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: هَلَكَ أَصْحَابُ الْعُقْدَةِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ وَلا آسَى عَلَيْهِمْ. أَحْسَبُهُ قَالَ مِرَارًا. قَالَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَتَحَدَّثَ بِمَا قُضِيَ لَهُ. ثُمَّ قام. قالَ فسَألتُ عنهُ بعدَ ما قَامَ. قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ. قَالَ فَتَبِعْتُهُ حَتَّى أَتَى مَنْزِلَهُ فَإِذَا هُوَ رَثُّ الْمَنْزِلِ رَثُّ الْهَيْئَةِ. فَإِذَا رَجُلٌ زَاهِدٌ مُنْقَطِعٌ يُشْبِهُ أَمْرُهُ بَعْضُهُ بَعْضًا. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلامَ ثُمَّ سَأَلَنِي: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ. قَالَ: أَكْثَرُ مِنِّي سُؤَالاً. قَالَ لَمَّا قال ذَلِكَ غَضِبْتُ. قَالَ فَجَثَوْتُ عَلَى رُكْبَتَيَّ وَرَفَعْتُ يَدَيَّ. هَكَذَا وَصَفَ. حِيَالَ وَجْهِهِ فَاسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ. قَالَ قُلْتُ: اللَّهُمَّ نَشْكُوهُمْ إِلَيْكَ إِنَّا نُنْفِقُ نَفَقَاتِنَا وَنُنْصِبُ أَبْدَانَنَا وَنُرْحِلُ مَطَايَانَا ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ فَإِذَا لَقِينَاهُمْ تَجَهَّمُوا لَنَا وَقَالُوا لَنَا. قَالَ فَبَكَى أُبَيُّ وَجَعَلَ يَتَرَضَّانِي وَيَقُولُ: وَيْحَكَ لَمْ أَذْهَبْ هُنَاكَ. قَالَ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُعَاهِدُكَ لَئِنْ أَبْقَيْتَنِي إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ لأَتَكَلَّمَنَّ بِمَا سَمِعْتُ مِنَ رَسُولِ اللهِ لا أَخَافُ فِيهِ لَوْمَةَ لائِمٍ. قَالَ لَمَّا قَالَ ذَلِكَ انْصَرَفْتُ عَنْهُ وَجَعَلْتُ أَنْتَظِرُ الْجُمُعَةَ. فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَمِيسِ خَرَجْتُ لِبَعْضِ حَاجَتِي فَإِذَا السِّكَكُ غَاصَّةٌ مِنَ النَّاسِ لا أَجِدُ سِكَّةً إِلا يَلْقَانِي فِيهَا النَّاسُ. قَالَ قُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالُوا: إِنَّا نَحْسَبُكَ غَرِيبًا. قَالَ قُلْتُ: أَجَلْ. قَالُوا: مَاتَ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ.

من يقرأ التاريخ الاسلامي،ويطلع ع تفاصيل ما حدث بعد وفاة رسول الله يكاد يجزم ان السلطة تعمدت حذف الكثير من سنة رسول الله والتعتيم عليها وخصوصا في موضوع الخلافة والزعامة بل ان السلطة هددت كل من يحدث بها بالابعاد والنفي وقطع العطاء وربما حتى بالقتل والاغتيال، لقد حاولت السلطة جاهدة قطع جزء مهم من تراث رسول الله عليه صلوات ربي وسلامه ومنع وصوله الى الناس لان في ذلك الجزء بالتحديد يكمن الخطر عليها ويعلن بطلان توليها لزعامة الامة فاغلظوا لكل من ينشره او يحدث به وحاولوا قدر امكانهم منع تلك الاحاديث والروايات من الوصول لاهل زمانهم اولا وبالتالي منعوا وصولها الينا وقد فعلت هذا الامر كل السلطات بدء من سلطة ابي بكر الى ان تولى معاوية السلطة واعلان عداء السلطة لآل محمد عداء علنيا صريحا واضحا بل ولعنوهم ع المنابر فكيف يمكن بعد هذا ان تصلنا روايات توضح ما تسأل عنه ، انه بالكاد وصلنا بعض ما يؤشر ويشير الى الائمة وذلك بعناية الله وجهاد بعض المحبين للحق المجاهدين في ذات الله... ونسأله سبحانه الهداية دائما لما فيه مرضاته ومعرفة دليله.

النص؟ النص من المجرم القاتل؟ بما أننا نعلم بالفعل أن هناك حافزًا ودافعًا، فهناك أقوى دافع على الإطلاق، وهو الثروة والملك، التي هي نفسها تشهد ضد الأمويين والعباسيين بالطبع قتلوا واحد واحد من الأئمة ع، يجب أن يكون سببًا و المنافسة هي أفضل سبب يعني اذا السفاكين الامويين والعباسيين واليهود محوو كل المستندات بالسيف أنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه؟ يعني نحن نوقف مع المجرم؟ شنو هذا الكلام الفاضي؟ ولا تكونن ظهيرا للمجرمين لا يا حبيبي المؤرخ مثل المحقق الجنائي الذي عليه أن ينقب عن الأدلة وهو يعلم أن المجرم القاتل لم يترك أي أدلة وأنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه هذا مثل ان تقول شهاده ابن المقتول باطله يعني انت توقف ويا المجرم و تأخذ الدليل النص من اللص المجرم نفسه؟ الحين اذا نحن محظوظون و في حديث قبل الائمه هذا مو معناته انت تأخذ الدليل من المجرم نفسه و توقف مع المجرم الملك العباسي او الاموي هذا ما اقوله للمسيحيين اقول لهم ايماني انا كمسلم بالمسيح ع اكثر منكم انا كمسلم لاني ارى مصادیق في تنبؤات اخرالزمان لسيد المسيح ع وهذه معجزه انا لا احتاج ان المسيح ع يبصر لي الاعمى او يحيى الموتى مصداقيه التنبؤات كافيه للنبوه سيدنا عيسي ابن مريم ع وكذلك لما الامام جعفر الصادق ع يقول: 💫 في حركه موجوده داخل هذا الحجر انت قاعد عليه اسرع من اي حركه تتصورها نحن نؤمن بنبوه النبي محمد ص حتى لو مو مذكور في التوراه والانجيل النبي نفسه امين وصادق لم يكذب تنبؤات الان بين السنه كلهم من الائمه الاثنی عشر ع عمر ماعنده تنبؤات لما الامام محمد الباقر سلام الله عليه يقول: 🇸🇾 ايحب احدكم ان 🏴‍☠️ عدوكم يقاتل 🏴 عدوكم في معاصي الله وانتم في بيوتكم امنين؟ وهذا يحصل بعد خلافهم في الارض اليابس او الدرعا 🎯 وهذا حصل حرفيا بين الداعش والنصره هذه نفسه شهاده عصمه الائمه الاثنی عشر ع و وصلهم بمنبع العلم يعني علم الله الرباني

طيب عطنا الاسماء - اخلص ولا تتفلسف

جزاك الله الجنة

النص؟ النص المجرم القاتل؟ يعني اذا السفاكين الامويين والعباسيين واليهود محوو كل المستندات بالسيف نحن نوقف مع المجرم؟ شنو هذا الكلام الفاضي؟ ولا تكونن ظهيرا للمجرمين لا يا حبيبي المؤرخ مثل المحقق الجنائي الذي عليه أن ينقب عن الأدلة وهو يعلم أن المجرم القاتل لم يترك أي أدلة وأنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه هذا مثل ان تقول شهاده ابن المقتول باطله يعني انت توقف ويا المجرم و تأخذ الدليل النص من اللص المجرم نفسه؟ الحين اذا نحن محظوظون فو ي حديث قبل الائمه هذا مو معناته انت توقف مع المجرم الملك العباسي او الاموي هذا ما اقوله للمسيحيين اقول لهم ايماني انا مسلم بالمسيح ع اكثر منكم انا مسلم لانه انا ارى مصادیق في تنبؤات اخرالزمان لسيد المسيح ع وهذه معجزه انا لا احتاج ان يبصر لي الاعمى او يحيى الموتى مصداقيه التنبؤات كافيه للنبوه مريم سيدنا عىسي ابن مريم ع وكذلك لما الامام جعفر الصادقيقول داخل هذه الحجر انت قاعد عليه في حركه موجوده اسرع من اي حركه تتصورها نحن نؤمن بنبوه النبي محمد ص حتى لو ما يكون مذكور في التوراه والانجيل النبي نفسه امين وصادق لم يكذب تنبؤات الان بين السنه كلهم من الائمه الاثنی عشر عمر ماعنده تنبؤات لما الامام محمد الباقر سلام الله عليه يقول ايحب احدكم ان عدوكم يقاتل عدوكم في معاصي الله وانتم في بيوتكم امنين؟ وهذا يحصل بعد خلافهم في الارض اليابس او الدرعا وهذا حصل حرفيا بين الداعش والنصره هذه نفسه شهاده عصمه والله و وصلهم بمنبع العلم يعني علم الرباني بما أننا نعلم بالفعل أن هناك حافزًا ودافعًا، فهناك أقوى دافع على الإطلاق، وهو الثروة والملك، التي هي نفسها تشهد ضد الأمويين والعباسيين بالطبع قتلوا واحد واحد من الأئمة ع، يجب أن يكون سببًا و المنافسة هي أفضل سبب

مافي معصوم الا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم… واذا اشترطت العصمة يلزمك باقي العقائد منها الولاية التكوينية.

​@@KM-vl8uyبس كتبك ماتكول على محمد معصوم

معنى جملته لو فهمتها جيدا لفهمت مقومات دينك اصلا ومن هنا انصحك ان تفهم شيء السيد قال هذه الحمله لمن لا علم له بالشيء مثل حضرتك

هههههههه هوه السني اصلا مامعترف بيك وبمذهك وبكمالك

النص؟ النص من المجرم القاتل؟ بما أننا نعلم بالفعل أن هناك حافزًا ودافعًا، فهناك أقوى دافع على الإطلاق، وهو الثروة والملك، التي هي نفسها تشهد ضد الأمويين والعباسيين بالطبع قتلوا واحد واحد من الأئمة ع، يجب أن يكون سببًا و المنافسة هي أفضل سبب يعني اذا السفاكين الامويين والعباسيين واليهود محوو كل المستندات بالسيف أنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه؟ يعني نحن نوقف مع المجرم؟ شنو هذا الكلام الفاضي؟ ولا تكونن ظهيرا للمجرمين لا يا حبيبي المؤرخ مثل المحقق الجنائي الذي عليه أن ينقب عن الأدلة وهو يعلم أن المجرم القاتل لم يترك أي أدلة وأنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه هذا مثل ان تقول شهاده ابن المقتول باطله يعني انت توقف ويا المجرم و تأخذ الدليل النص من اللص المجرم نفسه؟ الحين اذا نحن محظوظون و في حديث قبل الائمه هذا مو معناته انت تأخذ الدليل من المجرم نفسه و توقف مع المجرم الملك العباسي او الاموي هذا ما اقوله للمسيحيين اقول لهم ايماني انا كمسلم بالمسيح ع اكثر منكم انا كمسلم لاني ارى مصادیق في تنبؤات اخرالزمان لسيد المسيح ع وهذه معجزه انا لا احتاج ان المسيح ع يبصر لي الاعمى او يحيى الموتى مصداقيه التنبؤات كافيه للنبوه سيدنا عيسي ابن مريم ع وكذلك لما الامام جعفر الصادق ع يقول: 💫 في حركه موجوده داخل هذا الحجر انت قاعد عليه اسرع من اي حركه تتصورها نحن نؤمن بنبوه النبي محمد ص حتى لو مو مذكور في التوراه والانجيل النبي نفسه امين وصادق لم يكذب تنبؤات الان بين السنه كلهم من الائمه الاثنی عشر ع عمر ماعنده تنبؤات لما الامام محمد الباقر سلام الله عليه يقول: 🇸🇾 ايحب احدكم ان 🏴‍☠️ عدوكم يقاتل 🏴 عدوكم في معاصي الله وانتم في بيوتكم امنين؟ وهذا يحصل بعد خلافهم في الارض اليابس او الدرعا 🎯 وهذا حصل حرفيا بين الداعش والنصره هذه نفسه شهاده عصمه الائمه الاثنی عشر ع و وصلهم بمنبع العلم يعني علم الله الرباني

تشيع؟ يتم ترديد نفس الكلام منذ اكثر من الف ومئتين سنه و النتيجه؟ الشيعه الاماميه بقيت كماهي طآئفه وليست امه.

@@a.su.8528 حتى انتم طائفه

النص؟ النص من المجرم القاتل؟ بما أننا نعلم بالفعل أن هناك حافزًا ودافعًا، فهناك أقوى دافع على الإطلاق، وهو الثروة والملك، التي هي نفسها تشهد ضد الأمويين والعباسيين بالطبع قتلوا واحد واحد من الأئمة ع، يجب أن يكون سببًا و المنافسة هي أفضل سبب يعني اذا السفاكين الامويين والعباسيين واليهود محوو كل المستندات بالسيف أنت لا تأخذ الدليل الا من المجرم نفسه؟ يعني نحن نوقف مع المجرم؟ شنو هذا الكلام الفاضي؟ ولا تكونن ظهيرا للمجرمين لا يا حبيبي المؤرخ مثل المحقق الجنائي الذي عليه أن ينقب عن الأدلة وهو يعلم أن المجرم القاتل لم يترك أي أدلة وأنت لا تأخذ الدليل من المجرم نفسه هذا مثل ان تقول شهاده ابن المقتول باطله يعني انت توقف ويا المجرم و تأخذ الدليل النص من اللص المجرم نفسه؟ الحين اذا نحن محظوظون و في حديث قبل الائمه هذا مو معناته انت تأخذ الدليل من المجرم نفسه و توقف مع المجرم الملك العباسي او الاموي هذا ما اقوله للمسيحيين اقول لهم ايماني انا كمسلم بالمسيح ع اكثر منكم انا كمسلم لاني ارى مصادیق في تنبؤات اخرالزمان لسيد المسيح ع وهذه معجزه انا لا احتاج ان المسيح ع يبصر لي الاعمى او يحيى الموتى مصداقيه التنبؤات كافيه للنبوه سيدنا عيسي ابن مريم ع وكذلك لما الامام جعفر الصادق ع يقول: 💫 في حركه موجوده داخل هذا الحجر انت قاعد عليه اسرع من اي حركه تتصورها نحن نؤمن بنبوه النبي محمد ص حتى لو مو مذكور في التوراه والانجيل النبي نفسه امين وصادق لم يكذب تنبؤات الان بين السنه كلهم من الائمه الاثنی عشر ع عمر ماعنده تنبؤات لما الامام محمد الباقر سلام الله عليه يقول: 🇸🇾 ايحب احدكم ان 🏴‍☠️ عدوكم يقاتل 🏴 عدوكم في معاصي الله وانتم في بيوتكم امنين؟ وهذا يحصل بعد خلافهم في الارض اليابس او الدرعا 🎯 وهذا حصل حرفيا بين الداعش والنصره هذه نفسه شهاده عصمه الائمه الاثنی عشر ع و وصلهم بمنبع العلم يعني علم الله الرباني السید المکرم آیه الله کمال الحیدری مولانا انت فی عده مناسبات و فی برامج المطارحات عشرات المرات ذکرت ان فی زمن الخلفاء الثلاثه و بنی امیه و بنی العباس منعوا تدوین الاحادیث النبویه بالاخص فی فضائل الامام علی و آلائمه من ولده فکیف ترید ان تثبت حدیث الاثنی عشر و غیره من الاحادیث التی تخص مسئله الامامه

من يتشيع فهو يبحث عن متعه الجنس الرخيص عند الشيعه والا كيف يذهب الى دين الشرك وعباده القبور ومخالفه الكتاب والسنه ِ

المسلم يترحم عليه اهل السنه والجماعه ولسنا من نحاسب البشر... نعم علي رضي الله عنه وذريته اعلى منزله عند اهل السنة من معاوية وابنه يزيد ولسنا نعلم مافي الصدور... الشيعه عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسلم منهم والخلفاء الراشدين حتى علي جعلوه جباناً ولم يدافع عن زوجته اي مسلم تجوز عليه الرحمه..