شكرا جزيلا على التوضيح، والأسلوب السلس السهل الهادى يا أ عبد الجواد، أنتظر من حضرتك المزيد من الفديوهات العلمية المفيدة❤🙏🌷

بارك الله فيك

سيدي المستشار جوهرة كانت مكنونة علينا يا ليتنا عرفناه من زمن

رائع فعلا وببساطة

ربنا يوفقكم في طريق التنوير والقضاء على الموروث الجاهل الظلامي وتجار الدين

❤❤❤❤❤

ما صلة القسيس رفعت فكري بتكوين؟ . ارجو الاجابة. لماذا كان متواجد مع اعضاء تكون في الصورة عند تجمع اعضاءها.؟

وقبل المعتزلة كان أبو حنيفة لا يعطي الأحاديث أهمية ---- (الأنفجار الحديثي) إن جاز التعبير حدث بعد الشافعي وبسببه لأنه واضع أسس علم أصول الفقة

الصرع الإلهي (أو مرض الكهان) أو صرع الفص الصدغي .. هو اضطراب في الفص الصدغي يؤدي إلى اختلال السلوك والإدراك، تترافق مع ظهور معتقدات دينية خاصة عند المصابين مع حالات من النبوغ والإبداع💡🤩 الأعراض 1 )تأثيرات سمعية وبصرية حيث يرى صورا ذهنية يظنها حقيقية أو يسمع أصوات قوية مثل صلصلة الأجراس او يرى صور حية ثلاثية الأبعاد كمثل رجل يرتدي الأبيض 2 ) الابداع التخييلي والكتابي شعرا ونثرا، كما أن الإلهام الأدبي يتزايد بعد انتهاء النوبة 4)فرط التديّن أو Hyperreligiosity: المعتقدات الدينية ليست شديدة فقط، إنّما قد تكون مترافقة مع نظريات لاهوتية أو كونية أنيقة. وقد يعتقد المرضى أنهم يتمتّعون بعناية إلهية خاصة 4)حالة من النشوة الكاملة والمتعة يفسرها كثير من مرضى صرع الفص الصدغي بالإلهام الإلهي أو الوحي أو "التوحد مع الله" لذا يطلق عليه أيضا مرض الانتشاء و تصل مستوى النشوة الروحية التى يستشعرها المريض فى لحظات النوبات المحدودة لدرجة انه لا يقبل بان يحصل على جميع ملذات الدنيا مجتمعة مقابل تلك اللذة الفائقة التى لا تعادلها كل متع الحياة ..حيث يصف المصاب بأنه قد وصل إلى مغزى الحياة و المعنى الحقيقي من وراء الوجود و أنه متحد مع الإله 5 نشوء معتقدات عند المريض أنه مختار من طرف الإله لحمل نبوة أو رسالة. 6) الاضطراب في عظمة الذات حيث يظن نفسه أفضل الناس وأعظمهم أو أن له حظوة خاصة عند الإله 7 الاضطراب في السلوك الجنسي حيث إما أنه يكون منعدم الإحساس بالجنس، أو شهوانيا مفرط الحب للجنس وغير قادر على السيطرة على مشاعره الجنسية كل ما سبق يتاثر بالظروف والبيئة التي تربى فيها المصاب 7)العدوانية المفرطة aggressiveness: المشاعر والعواطف القوية غالباً ما تكون متقلّبة وغير مستقرة، لذا قد نرى المريض دافئاً وحميماً مرة، وفي مرة أخرى غاضباً وقد يتحوّل هذا الغضب بلا أي سبب إلى غضب عارم وسلوك عدواني لمن يعارض أفكاره أو يعترض على دعوته . 8)حساسون لدرجة الرهاب او البارانويا، ويأخذون كل حادثة من قبيل الصدفة على أنها علامة شخصية لهم. يمنعون التفكير في العديد من الأمور، ومهتمون بشكل خاص بالأمور والقضايا الدينية، الصوفية، الفلسفية، والأخلاقية 9)قد تنتابهم أفكار انتحارية وهلوسات. و قد تنتاب المصاب مشاعر توحي له بأنه مضطهد أو ممارسة التعسف والظلم ضده. 10) اضطرابات جسدية قد تكون خفيفة أو قوية حسب الحالة، ترافقها هلاوس أو فقدان للوعي حالة من النوبات المتكرّرة وغير المبرّرة غالباً ما تظهر النوبات فى الطفولة و غالبا ما يزول من تلقاء نفسه أو تعاود النوبات على فترات متقطعة مصاحبة لشدة التعرق تتضمّن نوبات جزئية بسيطة وبدون فقدان للوعي وعيناه شاخصتان ، ونوبات جزئية مركبّة (أي مترافقة مع فقدان للوعي). هو نوع نادر جدا من الصرع تم تشخيصه عام ١٩٨٥م

أقرأو كتاب زخرف القول و رح تلاقو كل الاجوبة على هذا الغثاء 😊

{إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142) مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا (144) إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (146) مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا (147) {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (42) وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ (43) لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ (44) إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ (45) وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ (46) وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (47) أَوَآَبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (48) قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآَخِرِينَ (49) لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (50) ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51) لَآَكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ (52) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (56)}[الواقعة] إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا}[النساء:142] {فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ(6)فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ(7)وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ(8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ(9)}[القارعة]

أنت تريد اسقاط السنة .. من خلال ردك لأحاديث الآحاد ثم رد كل الأحاديث باستخدام أسلوب واصل بن عطاء وعلماء الكلام .. وحين تشككهم في الأحاديث تلغي الصلاة والعديد من الشعائر .. وبعدها تدخل للقرءان ثم تحاول أن تجعل الناس ملحدين

احذروا يا مسلمين ❌❌❌ القناه دى كل اللى فيها الاتى: ابراهيم عيسى اسلام بحيرى فاطمه ناعوت ( احمد سعد زايد) اللى اول مره اشوفه مش بيبشر بالالحاد بشكل مباشر علشان لو حد ميعرفش تاريخه (معرفتكش انا كده 😂) خدوا بالكم و احذروهم . التمويل الامريكى بيسلم عليكم 🤑

يا رجل دا انت تقاوي انسان يعني رجلك و القبر اتقي الله و اختمها علي خير بدل التوجه اللي انت فيه دا و عارف انك علي ضلال الفلوس مش هاتنفعك .

www.youtube.com/@ibnqirnas/playlists