Pan Halík je pro mne velice inspirativní. Když se sejde dobré srdce se vzdělaností této míry, nese nevídané ovoce. Je mi sice bližší protestantismus, ale kdyby tvář katolicismu byla vstřícná, pevně se držící Boha živého a evangelií, toužebná vnitřní proměny a dialogu tak, jak to prezentuje on, byl bych možná katolík. Tím nereaguji pouze na toto video, ale i na spoustu jiných, které jsem od pana Halíka v posledních dnech shlédnul. Děkuji vám, pane Halíku!

Přivažte mu tu ruku ke stolu :D

Hodně Nice

Vznikají poměrně negativní zkušenosti na zahraničním oddělení na Filozofické fakultě - zejména s koordinátorkou pro vyjíždějící studenty. Je i případ studentky, která byla nominována na britskou zahraniční univerzitu v době Brexitu a přístup ze zahraničí nebyl moc podporující. Paní Benešovská ( Jančíková) odmítala situace nepodporujících postupů řešit a jako jediné řešení navrhla at tedy studentka nikam nejezdí. Studentka již v té době s výjezdem počítala a vznikla by jí újma. Koordinátorka pro vyjíždějící studenty nechala studentku obvolávat jiné univerzity s tím, že by studentka jela jinam. Přislíbila jí, přeposlat nominaci pokud si studentka přestup sama domluví - několik měsíců po uzavření všech nominací se to studentce skutečně povedlo. Nominace nakonec přeposlána nebyla. Dále došlo k dalším pochybením ze strany dotyčné koordinátorky například dotyčná nedoručila nominaci v programu Erasmus v termínu v interinstitucionální dohodě na aktuální email ve smlouvě a v deadlinu, který je uvedený ve smlouvě, což opět řešila studentka i když to vůbec nespadá do studentské agendy. Komunikace koordinátorky pro vyjíždějící studenty Petry Benešovské ( Jančíková) je velmi problematická. Dále koordinátorka ignorovala dotazy k Learning agreementu a pak studentku obvinila, že nezkompletovaná dokumentace je její chybou i když studentka nemá pravomoc dokumentaci zkompletovat a dotyčná koordinátorka ignorovala podněty k řešení daného nedostatku v dokumentaci. Krátce před odletem obdržela dotyčná koordinátorka stížnost na nezkompletovanou dokumentaci pro výjezd studentky a navrhla do zahraničí, že se studium zruší. O čemž dotyčnou studentku informovala až 1 den před odletem na roční studium i když k dohodě došlo již dříve. V té době ignorovala několik emailů vyjíždějící studentky a pak ji z ničeho nic poslala informaci, že je studium zrušeno, jelikož studentka údajně nedodržela "termín pro odevzdání learning agreementu." Pokud máme správné informace, tak Karlova Univerzita přiznala procesní chybu a nabídla náhradu škody. Nicméně kdo by se chtěl dostat do takové situace, kdy se připravuje a těší půl roku na studium v zahraničí a pak mu přijde 1 den před odletem email, že došlo ke zrušení? Studentka obdržela všechny smlouvy a prostředky z EU. Z textace účastnické smlouvy, kterou podepsal pan prorektor je patrné, že UK nebyla oprávněna zrušit studijní pobyt, aniž by předem upozornila na nedostatky v dokumentaci doporučeným dopisem a poskytla jeden měsíc k nápravě. Nic takového však koordinátorka FF UK neučinila, proto aby náhlé zrušení pobytu vysvětlila, argumentovala výlučným rozhodnutím zahraniční univerzity. Podle vyjádření z USW došlo ke zrušení na základě „mutual agreement.“ Koordinátorky z FF UK obvinily zahraniční koordinátorku z toho, že studium bylo zrušeno čistě z její strany. Tohle sdělení se liší od vyjádření ze zahraniční instituce -"We note that this decision was made by mutual agreement between XX and Charles University." Ze zahraniční instituce ke svému tvrzení poskytli důkazy. Viz email "our University together with XXX decided to cancel her Erasmus+ studystay. Mgr. Boumová význam svých slov popírá a údajně prý komunikuje v “diplomatickém jazyce.”

Kvalitní rozbor.

4:30 obávám se, že ve své nejpůvodnější podobě byla bible míněna doslovně, symbolický výklad je až její pozdější vrstvou...čímž rozhodně neříkám, že by nešlo o pěknou minipřednášku 7:15

Na to, že má pan Halík filosofické vzdělání, tak se snad v každém svém projevu nebo rozhovoru vyhýbá otázce epistemologie víry. Tedy proč vůbec náboženskou víru mít, na základě čeho. V tomhle ohledu je to velice prostě neopodstatněný předpoklad v rozporu s Ockhamovou Břitvou - než vůbec předložím hypotézu boha ke zvážení, tak musí být důvod tu hypotézu přednést. Tohle je něco, s čím se žádná víra v nadpřirozeno nikdy nevypořádala. A je zajímavé jak se také snaží jen tak mimochodem propašovat představu, že je snad Abrahámovský monoteismus v základu výrazně odlišný od jakékoli jiné formy pověrčivosti a že nenaráží na ty samé epistemologické problémy. Jde v konečném důsledky o nepodložené představy o realitě. Potkal jsem pár křesťanů, jejichž víra byla tak vágní a chápali bibli tak symbolicky že šlo v podstatě o Ateisty a to je pak zajímavý fenomén sám pro sebe.

To bylo vzkutku krásně řečeno pane Halíku.

Víra člověku nedává jistotu, ale schopnost či sílu snášet nejistotu života. Nejistota života je vedle smrti jediná jistota. Lidé vstupující do církve, aby získali jistotu ( budu vykonávat rituály a za odměnu budu pod Boží ochranou, tedy získám nějakou jistotu) mohou být velmi zklamání, když je potká nějaké neštěstí a najednou nefunguje žádná "reklamace" typu: "Vždyť jsem se tolik modlil". Nezřídka takového Boha zavrhnou, že jim onu jistotu negarantoval.

Pěkné video :) a konečně taky vím, jak se tenhle pán jmenuje :D Už jsem s ním viděla pár videi, ale nikde nebylo uvedené jméno.

💕

7:8 V ten den bude váhou pravda; ti, jichž váha bude obtěžkána dobrými skutky, ti blaženi budou, 7:9 zatímco ti, jichž váha bude lehká, sami sobě ztrátu způsobili tím, že nespravedliví k znamením Našim byli. 7:10 A umístili jsme vás na zemi a připravili jsme pro vás na ní obživu - a jak málo jste vy vděční! 7:11 A vskutku jsme vás stvořili a potom jsme vám podobu dali a posléze jsme k andělům pravili: „Padněte na zem před Adamem!“ A padli všichni před ním kromě Iblíse, jenž nebyl mezi těmi, kdož se klaněli. 7:12 Pravil Bůh: „Co ti zabránilo, abys padl, když jsem ti to poručil?“ Odpověděl: „Já lepší jsem než on, mne z ohně jsi stvořil, jeho však jen z hlíny.“ 7:13 Pravil Bůh: „Sestup odsud, neboť ti nepřísluší, aby ses zde pyšným ukazoval! Odejdi, neboť věru budeš z opovržených!“ 7:14 Řekl Iblís: „Popřej mi odklad až do dne, kdy budou vzkříšeni!“ 7:15 Pravil Bůh: „Budiž tedy mezi těmi, jimž odklad je dán!“ 7:16 Řekl Iblís: „Za to, žes mne odvrhl, budu věru na ně číhat na přímé stezce Tvé 7:17 a pak je budu pokoušet zepředu i zezadu, zprava i zleva, takže většinu z nich shledáš nevděčnými!“ 7:18 Pravil Bůh: „Odejdi odsud zahanben a zavržen! Však těmi, kdož následovat tě budou, já věru peklo naplním všemi! 2:30 Hle, Pán tvůj k andělům pravil: „Umístím na zemi náměstka!“ I řekli: „Chceš tam ustanovit někoho, kdo pohoršení na ní bude šířit a krev na ní prolévat, zatímco my slávu Tvou pějeme a svatost Tvou prohlašujeme?“ Pravil: „Já věru znám to, co vy neznáte!“ 2:31 A naučil Adama jména všechna, potom je předvedl andělům a řekl: „Sdělte mi jména těchto, jste-li pravdomluvní!“ 2:32 “Sláva Tobě,“ řekli, „my máme vědění jen o tom, čemus nás Ty naučil, neboť Tys jediný vševědoucí, moudrý!“ 2:33 Pravil: „Adame, sděl jim jména toho všeho!“ A když jim sdělil ta jména, pravil Bůh: „Neřekl jsem vám, že znám nepoznatelné na nebesích i na zemi a že znám dobře i to, co najevo dáváte, i to, co skrýváte?“ 2:34 A když řekli jsme andělům: „Padněte na zem před Adamem!“, tu padli všichni kromě Iblíse, jenž to odmítl, zpychl a stal se jedním z nevěřících. 2:35 I pravili jsme: „Adame, obývej s manželkou svou zahradu tuto! Jezte z ní podle libosti, kdekoliv se vám zachce, avšak nepřibližujte se k tomuto stromu, abyste se nestali nespravedlivými!“ 2:36 Avšak satan jim dal zhřešit a způsobil vyhnání jejich z místa, kde žili. I pravili jsme: „Odejděte! Jeden druhému budete nepřáteli; země bude místem pobytu vašeho a užívání dočasného!“ 2:37 Adam přijal pak od Pána svého slova a On mu odpustil, vždyť On odpouštějící je i slitovný. 2:38 Pravili jsme: „Odejděte odtud všichni! A až k vám přijde ode Mne správné vedení, ti, kdož následovat budou vedení Mé, nemusí se bát a nebudou zarmouceni. 2:39 Však ti, kdož neuvěří a znamení Naše za lež prohlásí, ti budou ohně obyvateli a budou v něm nesmrtelní.“ 14:21 A předstoupí všichni před Boha a řeknou slabí těm, kdož domýšliví byli: „My následovali jsme vás, jste nyní schopni nám nějak pomoci od trestu Božího?“ A odpovědí: „Kdyby nás byl vedl Bůh, také bychom vás byli dobře vedli. Ale nyní je pro nás zcela jedno, zda zarmoucení jsme, či trpěliví - pro nás beztak není východiska žádného.“ 14:22 A řekne satan, až věc bude rozhodnuta: „Bůh slib pravdivý vám přislíbil, já také jsem vám slib dal, ten však jsem nesplnil. Vždyť já nad vámi jsem neměl pravomoc nijakou, leda abych vás volal a vy mi odpověděli. Nečiňte mi kvůli tomu předhůzky, ale vyčítejte to sami sobě! Já vám nemohu pomoci a také vy mi nemůžete pomoci a zříkám se toho, že jste mě dříve k Bohu přidružovali.“ A pro nespravedlivé je věru přichystán trest bolestný, 14:23 zatímco ti, kdož věřili a zbožné skutky konali, do zahrad uvedeni budou, pod nimiž řeky tekou, a tam, nesmrtelní z dovolení Božího, slovy „Mír s vámi!“ budou přivítáni. 21:30 Což ti, kdož nevěří, nevidí, že nebesa a země byly pevně spojeny a že jsme je od sebe odtrhli a že z vody jsme vše živé učinili? Což neuvěří? 54:17 A učinili jsme Korán snadným pro připomínání (zapamatování); což není nikoho, kdo připomněl by si to nyní? 4:82 Cožpak nepřemýšlejí o Koránu? Kdyby ten byl od někoho jiného než od Boha, věru by v něm nalezli četné rozpory!

Hodně dobré video, vyvolalo to ve mě spoustu otázek, takže teď mám o čem přemýšlet. Ale o tom přece filosofie je, ne? :P

...pěkný celý projekt se sympatickým názvem :-)

To je zajímavé, jelikož jsem v jedné knize o Buddhovi a jeho učení četl, že Buddha prohlásil, ze k tomu, aby byl člověk dobrý, tak potřebuje dvě věci: srdce a mysl. Musí tedy být dobrý a slušný ale zároveň přemýšlet a pouze spojení těchto tvou aspektů vytváří dobrého člověka. A to vlastně říká i tady pan profesor náboženství + filozofie/srdce a mysl. Takže toto Buddha řekl již 500 let před narozením Ježíše tedy před 2500 lety a spousta křesťanů to nechápe dodnes.

Děkuji za takové lidi. Tito lidé jsou naděje při lepší zítřky. Díky bohu.

Já si myslím, že sám Tomáš Halík už poznal , že bůh není, že je to jen nábožensko filosofický konstrukt jež ostatním umožňuje uspokojit touhu po identitě a panu Halíkovi touhu po sebeuplatnění. :D

ta prace rukou mi jde na nervy :D :D :D

lepsi komik nez Paolo Villaggio

Uspávač hadů??

Narcis. Navíc je to narcis, který si myslí, že má myšlenky. Křesťanský bůh a jeho zpupní kazatelé; kéž by je entropie polkla! 😀

dobry den chcem sa spytat ako je mozne ze teologia sa uci na VS. co to je vobec ta teologia. boh a veda? to je ako voda a ohen. nese slnko je jedno z milionov v nasej galaxii a nasa galaxia je len jedna z milionov vo viditelnom vesmire a viditelny vesmir je cast coho?. sanca ze sme jediny inteligentny zivot je teda aka? niesme ludia tak trochu egocentricky ked si myslime ze je daky fuzaty ujo co na nas dozera? ludstvo to ubohe zoskupenie primitivov ktory sa zatial zmohli len na platnicku z drahych kovov letiacu vesmirom to uzasne ludstvo zviazane nabozenstvami my pani tvorstva pani na malom zrnku vesmirneho prachu zvaneho Zem

Tyhle bláboly prostě miluju.U mne nejlepší komik v ČR.

V Bibli je psáno, že až přijde Satan, bude se všem líbit. Pan Halík je jeho předvoj a sluha, který se schovává za Boha. Jak se říká: „cesty do pekle jsou dlážděny dobrými úmysly".

Filosofie - tváří se to vzletně , ale je to k ničemu . Intelektuální sebe-adorace . - Vzhledem k jisté reflexi na základě zpětné interakce je třeba uvést věci na pravou míru . Je pravděpodobné , že jistý minimalismus komentáře může kohosi přimět k domněnce mého odsudku filosofie apriori . Není tomu tak . Filosofický spektákl v maximálních možnostech možného , schopných reálné existence a zpětné vazby sebepotvrzení má jistě svoji validitu . Avšak v podání jistého jednotlivce se bohužel mění spíše na reakci též jistého Shakespearova hrdiny a jeho : " Slova , slova , slova ! " Neboť , kdo zná , alespoň částečnou historii reality takovéto osoby pochopí , že mnohá , byť fundovaná slova se však mnohdy míjejí se subjektivními činy a veřejnými verbálními projevy . A tak , asi tak . Děkuji tímto hodnému muži v jeho odpovědi .

Neexistuje nejaká syntéza filozofie a Biblie. Práve naopak, Biblia varuje pred takouto syntézou. Kol.2,8, atď. A Boh Biblie nie je nejakým tajomstvom, ..... Ježiš povedal samaritánské, že "židia uctievajú to, čo poznajú ". Dokonca nás sám Boh nabáda, aby sme sa "chválili tým , že ho poznáme". To trojica je mystérium a niečo, čo v Písme nie je. Boh židov je "nemenný a je stále ten istý." A tento Boh má aj svoje meno a vždy ho mal.😊

když se místo bůh dosadí ego, tak to sedí, že?