いや、実効支配…とかじゃなくて、そこは日本だったんじゃ…💧🔔～🙏。

古墳があって開けたら日本のだったから埋めたのがありましたよね？

日本の教科書が韓国におもねる必要はないわな。

私は歴史を習う小学5.6年生は70年代後半でしたが、ミマナ日本府と習いましたし、シンラではなくシラギでしたよ。

前方後円墳が出土してるだろ。日本の古墳の方が古いし。

そもそも朝鮮半島には12000年前から7000年前まで無人だった(人の営みが確認出来ない)時期があって、 喜界カルデラの噴火が丁度その頃にあり、そこから縄文人が半島にも住み始めた経緯があり、きちんと縄文人の遺物も発見されている。 その延長で漢の時代辺りで国が興っても渡ってきた人たちと交わりながら存在し、日本本土と交易でずっと繋がっていて倭国連合として参画していた可能性は非常に高いと思える。 そう考えたら中心はあくまで日本列島にあり、製鉄などで朝鮮南部を押さえていた倭国はヤマトと改め任那と称した地を直轄していても何もおかしいことはないんだよなぁ。 お隣の歴史観なんかに付き合う必要なし、日本より後の前方後円墳まで出てきていることだし、いい加減考古学的物証から任那日本府を復活させるべきだよ。

広開土王の碑文、これを見つけた日本軍人が拓本に手を入れた（日本に都合の良い文面に改変した）と在日朝鮮人学者が言い出したことがあった。しかし日本軍人がとった碑文拓本より前に取られた碑文拓本が見つかり、両者を比較したところ、日本軍人が碑文拓本に手を加えたことはない、と判明した。

歴史を研究するうえで他国への配慮とかいう意味の分からない理由が存在することがそもそもの間違いなんだよな。 客観視出来ないようなら考古学者なんてやめてしまえとすら思う。

変に何処かに忖度した歴史を捏造しないことを望むね。

朝鮮半島で、縄文土器が出ているので、古代朝鮮は、日本人が建国したと思います。

魏志倭人伝には朝鮮半島南部に倭国があったと書かれてますよ。

昭和50年代の教科書には、任那も伽耶も出てこないけどな… 古代日本史は半世紀でドラスティックに変化している。

いろんな「漢字」が当てられてるのは、日本語読みだったからでは？「邪馬台」は「ヤマトゥ」、「倭」は「我」「和」ではないかなと言われてますね。当時は、壁に囲まれた中に統治者がいるから「国」だから、国境の様に描かれていても「影響範囲」だと思うし、中華もあれだけ手助けしても「国には組み込みたくなかった」のか、あの頃から日本との緩衝地帯にしたかったのか…

2000年ころ小学生でミマナ任那って習ったけど

わからんかったら、公文書にそういう記述があるって書いとけばええですやん。

朝鮮南部がもともと日本であっても捨ててしまうくらいアチラとは関わりたくない。ある意味朝鮮最強。

当時の朝鮮の史書には新羅にも倭人がかなり住んでいたらしく、実際新羅の王朝三系統のうちのひとつが倭人による家系だと記載されています。ただ倭人だからと言って大和朝廷と交流があった訳ではなく、むしろ敵対していたようですね。

そうか、知らぬ間に年配の人になってたのか…

石神じゃなくて石上(いそのかみ)神宮ね

『古事記』は「変体漢文」で書かれ、『日本書紀』は「純漢文」で書かれている。 日本書紀は外国向けの史書。外交文書みたいな内容と位置付けだったんじゃないかな？

任那と任那日本府を混同してる人が多そう。任那があったのは、ほぼ疑いなく、さらに倭人がいたこと、大和政権の影響が強かった可能性は高い。一方で、任那日本府という、大和政権の出先機関(例えば大宰府のような)があったかというと議論がある。

新羅はニューローマ！シルクロードのターミナルだ。もっと昔、かや国と言う名前の日本が朝鮮半島南部にあったし、だからそこから前方後円墳が発掘されている。

近隣諸国条項

日本が朝鮮半島南部を実効支配していたと考えるのが腑に落ちます。 それを証明する根拠は色々あると思うが、反対意見もある。 反対意見、すなわち南部を実効支配していなかったとする論者の具体的根拠が知りたい。

普通に１９９０年くらいでは任那くらい載ってた

以前は前方後円墳が韓国にも沢山有って日本が奴隷国だったと言って保存していたが日本発祥と判った途端埋め戻して公園や駐車場にしてしまった😱因みに前方後円墳の始まりは卑弥呼の死後らしい😌

朝鮮半島には日本国の領土である「任那」があります、

11:23 伯済國⁈😲ﾄﾞｳﾔｯﾃﾓｸﾀﾞﾗｯﾃﾖﾒﾅｲ

80年代くらいまでは任那日本府教えてたやろ。伽耶なんて聞いたのは90年代以降やで

562年任那日本府📚 半島南部の前方後円墳を発掘すれば分かる👻

任那は日本

それは当然ですよね。 任那日本と呼ばれていましたからね。 紀元前2世紀に衛氏朝鮮と言う国だ勃興していますけど、それ以前の歴史は皆無ですよ藁。

まぁ権益が近代まで続いてないから特に意味は無いかなぁ

任那あたりの出身の人が大和政権の中枢に多く入っていて、その関係で任那日本府なのかなと想像したりもします。

え〜　古代はよかったの〜？　で　今は〜

日本に卑弥呼は、いなかったと聞いており魏志倭人伝を書いた陳寿は日本へ来たことがなく、 金印も江戸時代のものでお墓も無く偉い人なら神社も碑も有るのにない。 日本人は顔をはじめ体全体に刺青があったと言われている。これは、日本人では無いとされている。

倭人はいたけど、ヤマト政権は支配してない。 南部のいくつかの小国群と通商、支援関係にあっただけ。

真実を捻じ曲げるのは特技の国だからね～

ミマナ日本府を押し返せたのは､対馬迄(嗤