Samotność, gniew i internet. Kim jest przegryw? Patrycja Wieczorkiewicz

Рет қаралды 1,216

3 ай бұрын

#niemagłupichpytań
Żyją poza społeczeństwem lub na jego obrzeżach. Nie mają partnerek, czasem nawet nigdy nie trzymali za rękę dziewczyny. Towarzyszą im depresja i samotność a rozmawiają o tym przede wszystkim w internecie, bo w realnym życiu nie mają często znajomych. Z tym mierzą się polskie przegrywy - czyli młodzi, samotni mężczyźni. Skąd w nich przekonanie, że przegrywają życie? Czym dla przegrywów jest genetyka? Czy za ich kłopoty można winić kobiety? I dlaczego o ich problemach zdecydowały się opowiedzieć jako pierwsze feministki? Rozmowa z Patrycją Wieczorkiewicz, współautorką książki "Przegryw. Mężczyźni w pułapce gniewu i samotności".

Пікірлер: 32

$@kamilfrackowiak6625$

@kamilfrackowiak6625 23 күн бұрын

Czemu nie zapytaliście Pani Patrycji o bezpodstawne oskarżenie o molestowanie seksualne Jakuba Dymka który wygrał w sądzie w zeszłym roku między innymi właśnie z Panią Patrycją. Taka osoba to chodząca kompromitacja.

@emekeejj6773 3 ай бұрын

Rzymanka napisała tą książkę nie żeby gardzić ludzmi z peryferiów jest to tylko pretekst do zaspokojenia swoich potrzeb karmienia sie nienawiścią jest to osoba ktora gardzi ludźmi a w szczególności rodowitymi mieszkańcami tego kraju

@cecylia2002 2 ай бұрын

Dziekuję za ciekawy wywiad 🖐🏻

@artur_paczek_company 2 ай бұрын

Z kogo wy robicie celebrytów 😂😂

@wowi8430 8 күн бұрын

Dwie mieszkanki greckiej wyspy Lesbos. Wiedziały że będzie na to hype ;)

@Otto-Webb 3 ай бұрын

skoro one tyle gadaja o urodzie mezczczyzn to ja mam prawo powiedziec ze pani Wieczorkiewicz za piekna nie jest i nie wiem czy sobie zdaje sprawe, ze jest 3/10 moze 4/10

@grrr3500 2 ай бұрын

Gdyby urodziła się mężczyzną, to znajdowałaby się na miejscu bohaterów książki.

@cecylia2002 2 ай бұрын

Ja piernicze, czy Wy w ogóle zrozumieliscie przekaz tego wywiadu? 😓

@grrr3500 2 ай бұрын

@@cecylia2002 Zrozumiałem, że ta "dziennikarka" zbija kapitał na przedrukowaniu wypowiedzi z internetu ludzi, których los nikogo - łącznie z nią - nie obchodzi, jednocześnie pozostając w służbie fałszywego paradygmatu ideologicznego, z którym związała swój wielkomiejski byt.

@wowi8430 8 күн бұрын

@@cecylia2002 przegrywy więcej rozumieją niż Ci się wydaje

@paweszaduro7946 3 ай бұрын

Łączenie przegrywa tylko z manosferą to brak zrozumienia tematu. A przegrywek nie ma? Są. Również te wykształcone, z korpo, z doktoratami... Samotne z kotem i winem , plujące sobie w brodę, że widmo własnego potomka znikło bezpowrotnie..

@hejtuje 3 ай бұрын

Tylko że one są w tej sytuacji z swojej własnej winy, kobiety na rynku matrymonialnym vs faceci to jest przepaść, statystystycznie 95% kobiet z rynku matrymonialnego obraca 5% facetów, to teraz sobie wyobraź jaka dysproporcja jest problemów mężczyzn a kobiet.

@paweszaduro7946 3 ай бұрын

@@hejtujestosunek 5% do 95% to mit. Nie jest aż tak źle. Wiele kobiet w życiu nie trzymały kutangi. Równie dobrze można zrobić pracę badawczą o kobietach. Starych panien jest w pip.

@hejtuje 3 ай бұрын

@@paweszaduro7946 ciekawe które nie trzymały kutangi, chyba tylko takie które wyglądają jakby same miały Fiuta w gaciach i wąsy.

@paweszaduro7946 3 ай бұрын

@@hejtujezdziwiłbyś się. Np. te co otwierają i zamykają katedry na uczelniach i siedzą cały czas w pracy, inspektorki, mole książkowe, itp. Sam byłem w szoku. I to nawet nie są brzydkie kobiety. Wartościowe. Te brzydkie kobiety niekiedy wyrywają ładnych gości. Nie wiem co o tym decyduje. Instynkt? Genetyka? Wychowanie?

@hejtuje 3 ай бұрын

@@paweszaduro7946 no spoko I to przeczy temu co napisałem? One nie są samotne przez to że nikt ich nie chce tylko przez siebie same, potwierdzasz to co ci napisałem, one nie są same przez to że nikt ich nie chce a po prostu wybrały takie zycie, 60-70% wszystkich facetów są samotni to są ludzie którzy by chcieli mieć relacje z kobietami ale one tak odjechały że tylko 5% facetów je interesuje i zadowala, dla takich ludzi tinder, badoo instagram itd to jest szwedzki stół a inni nie mają żadnego dostępu do kobiet.