ما أصعب ترك ألدنيا على من أحبها ولكن العارف تموت دنياه قبل ان يموت .. العارف والفيلسوف محمد حسين الطباطبائي ( رضوان الله تعالى عليه )

السيد محمد حسين الطباطبائي كان لديه مشروع كبير لتخليص الامة من الفلسفة المادية فاراد تدريس الفلسفة الإسلامية والخوض فيها بعد تداخل الثقافات الأخرى مع ثقافة الاسلام فعندما بعث السيد البروجردي برسالة وامر بقطع رواتب الطلبة انبرى السيد بجواب وقال اذا كان هذا رأي السيد فننظر في الامر وعندما رد على السيد قال أنتم عندما كنتم طلاب في ذلك الوقت كانت عقائدكم قوية ولم يكن هناك تداخل في الثقافات ورواج للفلسفة الغربية في الحوزات الشريفة اما الآن فالفلسفات المادية بمختلفها موجودة حتى في مدينة أمير المؤمنين وهذا يشكل خطر اذا ما فهم الناس فلسفة الاسلام وعرفوا ثقافة أهل البيت وانا علة سفري الى قم هو التصدي لعقائد الماديين وغيرهم من ذي العقائد الباطلة ولكن كل ما هنالك السيد البروجردي نتيجة عدم درايته بمشروع السيد الطباطبائي وخوفا منه على مدرسة أهل البيت بعث بهذه الرسالة وهذا امر طبيعي وفي الأخير فهم السيد البروجردي وأكمل السيد رحمه الله مشروعه في الفلسفة الإسلامية ولم يلق تعارض أبدا من السيد البروجردي خلاصة الكلام بل بعد مدة ارسل له هدية (مصحف شريف ) وقال السيد الطباطبائي لم اجد في تعامل بيت آية الله البروجردي ألا غاية الاحترام والتقدير. هذا ما اذكره في كتاب ( معروف في السماء ) موجود على الانترنت وهو يتحدث عن سيرة ومواقف محمد حسين الطباطبائي وبالمناسبة هذا كلامي ليس نصا من الكتاب انما نقلت المضمون وفي قصة تبين بأنهم كانوا على وفاق ولم يكن هناك تصادم وتبين محبة واحترام السيد البروجردي للسيد محمد حسين « هناك مقال نشر بعنوان العلامة الطباطبائي في نظر الشخصيات العلمية والعملية يكتب صاحب المقال بان حدث مؤتمر معين يخص المخدرات فزار مدير مؤتمر مكافحة المخدرات السيد البروجردي للاطلاع على رأي الاسلام حول الموضوع يقول عندما كان الجميع ينصتون الى السيد البروجردي أشار الى لسيد الطباطبائي الذي كان جالسا جنبه وقال ان هذه المهمة ستوكل الى السيد محمد حسين أحد علماء الاسلام فهو خبير محقق باحث له تفسير هو مبعث فخر لنا ويتعين عليه ان يكتب رسالة في مسأله المخدرات بالاستناد الى أدلته الخاصة وإرسالها الى المؤتمر . ص 145 من كتاب معروف في السماء للكاتب محمد تقي انصاريان .

اعظم خطورة هي تقديم الدليل النقلي على العقلي

هذه الحادثة من المسائل المهمة والحرجة والتي تكشف النقاب عن خلاف أصيل بين طلاب العلم في الحوزات بين المنهج العرفاني الفلسفي والمنهج الأصولي الفقهي فالأول يأخذ بالفقه ويعطيه مكانته ولا يقف عنده والآخر أغرق في ظاهر الدين والحكم الفقهي وما نتج عنه من "وسوسة" لدى المكلفين بتطبيق ظاهر الدين انتهى الخلاف بين العلامة الطباطبائي والمرجع البروجردي بإيقاف الراتب الشهري عن طلاب العلامة الطباطبائي ومحاربة الفلسفة والعرفان أشد محاربه وما زال الخلاف قائما وما زال أهل الدين غربائ حتى في الحوزات العلمية.

تمت المشاهدة

السبب الحقيقي الفقه هش أمام التساؤلات الفلسفية والعقلية أن صحة التعبير ويخاف الفقهاء من الفلاسفة كل الخوف لأنه حججهم قوية جداً

هناك مشكله وهي حب الانا الكل يريد لنفسه

والله يفترض اول ما تدرس في الحوزات في أول سنة المنطق والفلسفة قبل كل شيء مثل النحو وغيره لان المنطق والفلسفة هي العقل بعينه وكل شيء يحتاج للعقل

لانستغرب هاذا الكلام ممن لم يعرفوا روح وحقيقة الفلسفة !

لكن شيخنا الفاضل اذا كان السيد الطبطبائي لا يعرف ان ما يقوم به من تدريس الطلبه بهذا المستوى قد يضرهم وانت اجبت بانه يعرف تكليفه اذا هو يعرف مستويات الطلبة الذين يدرسهم حسب ما قلت من انه يعرف تكليفه اظن ان للموضوع شيء اخر وهو الخوف من التفاف طلبة العلوم الدينية الى درسه وترك بقية الدروس التي يرى الطلبة انها اقل نفعا من درسه والا لما ذهبوا اليه وهذا الامر تكرر مع الملا صدرا الشيرازي وغيره والله اعلم

خلاف طبيعي جداً.

هذا الرابط يفضح المدلسين بان الخلاف كان بسيطا وانه لم يكن خلافا علميا بل كان على صعيد قطع رواتب الطلبة kzfaq.info/get/bejne/bJ94oKuFqb_GY5c.html

كلام السيد البروجردي كان عين الصواب

اني سأل سؤال لماذا هذا الحرب على علماء الفلسفة وطلابهم

الناس تريد تصير عرفاء غيرة من أهل البيت عليهم السلام..

من العن ما وقعت به الامة سيطرة الفقهاء وأهل الاصول على الساحة وهذا من سوء توفيق الامة

رضي الله عنهم

لعد ليش منعو طلابهه العطاء

تابع مراجعه واساتيذه العاجزين

اختلاف آراء

ولا احد اليوم يعرف البروجردي الكل يعرف السيد الطبطبائي رحم الله المظلوم السيد الطبطبائي

مع الاسف نكبر .عند .العلماء .خاصتا.الر وحانيون.بعتبرو ن انفسهم..هم الربانيون. هم..الاعلا عن الاخربن .هل.فلسفتهم..او يشبع جايع.هل. يفيدون.االمجتمع..الا انفسهم.حسب رضاهم..و.الاخرون.ان. يطيعونهم...هذا عندهم بمعني.ال. فلسفه......والباقي ابقو علي .الحهل..كيف. ييعمل الذي لا يمكن له ولا قدره...مثلكم ايها الفلاسفة..الكرام....هل.اتشبعون.حاءع. .او.ببتفرحو ايتام..او.ساءل...ولماذا الجهل.. والفقر بعد كل هؤالء الفلاسفه....ماشالله.......هل.ال الموعظه......تحل مشاكل.فقر المجتمع......والله.لا ...ما بعرف الي متي ...والي اين... حل.مشاكل المجتمع..ايها الشيخ..الفاضل..الفيلسوف... والله ارفعو الفقر .المجتمع.

اي منتخبه يريدون سالفه منتخبه بس عادي تضرب من الجهل عادي

ليس هذا الرد الذي قاله الشيخ البرجوردي حول درس الفلسفه للسيد الطبطبائي ....بل ثمة تأثيرات جانبيه ع رأيه ومشاهدته لانحرافات البعض من الحوزويين الذين يدرسون الفلسفه .. فهذان السببان هما اللذان جعلاه ياخذ قراره بايقاف راتب كل من يدرس الفلسفه أو يدرسها ..فانقلوا الاحداث كما هي شيخنا لطفا

مو دقيق هذا الكلام الحوزة مجبرة راحت للفلسفة بسبب استقطاب النظام السابق فلاسفة واثارة شبهات واثارة تساؤلات والطباطبائي ماجاوب البروجردي بهذا الجواب بالعكس دزله رسالة كاله راح اتوقف اذا ردت انت و وضحله شنو غايته والبروجردي وافق على اكمال الدرس. علما ان البروجردي وقف رواتب الطلبة الي يرتادون الدرس ومن بعد الرساله رجعت الرواتب. نقل المعلومة يجب ان يكون دقيق ياشيخ واذا تشوف التعليقات راح تعرف ليش لازم تكون المعلومة دقيقة

الدين هو ماجاء به محمد واله واما الفلسفه فلم يوصو بها وهي ليسة من الدين واذا رفظت الروايات الصحيحه لانها تخالف الفلسفه فهذ انحراف واظح

كلام فارغ وهراء يعني خرط!! الشيخ يريد ان لا يخطأ كلا السيدين الطباطبائي والبروجردي

الفلسفة لم تفيد بشيء . مجرد تخبط وانتهى زمانها

كانوا يحاربون السيد الطباطبائي لانه كان يكتب تعليقات على كتابات العلامة المجلسي وينتقد قسم منها

كل هذا التنازع بسبب ابتعادكم عن أحاديث أهل البيت عليهم الصلاة والسلام وتعاليمهم الم يامروكم أهل البيت عليهم الصلاة والسلام بالابتعاد عن الفلسفة والعرفان والتصوف

لا عرفان العمیه

للسيد الإمام تحفظات على السيد البروجردي...ولو مشى في طریقهم الإمام لما أنتج هذه الثورة المباركة ولعاش بين الحفر

تكلم بالحقيقة ياشيخ فوزي او اصمت كفاكم تضليلا على الناس

اولا : ان من لديه الاستعداد للانحراف الفكري وليس لديه امكانيه الفهم والتعلم فمن الاجدر ان لا يدخل السلك الحوزوي اصلا فكما يخشى عليه من الفلسفه ايضا يخشى عليه من الفقه والاصول والعقائد . فكان لازما على السيد البروجردي ان يصرف كل من يثبت انه لا يملك قدرات عقليه وذهنية يستطيع ان يهضم بها معارف الحوزه كلها . ثانيا : لم نسمع ان الدرس الفلسفي ادى الى انحراف طلاب الحوزه بل على العكس سمعنا ان مئات والالاف من طلاب الفقه والاصول والعقائد انحرفوا عن الخط الاسلامي الصحيح . ثالثا : ان السيد البروجردي تراجع عن النهي حين طلب من السيد تدريس الفلسفه لابن سينا بعد ان عجز الفكر الفقهي والعقائدي عن دفع شبهات الالحاد التي لولا الفلاسفه من امثال الشهيد الصدر والسيد الطباطبائي لجلس الفقهاء عاجزين ولا يفعلون شئ سوى تصدير فتاوى التكفير والقتل . رابعا : ان الوهم الذي يخشى منه الفقهاء على الناس من افساد عقولهم بالفلسفه غير موجود في الواقع وما هو الا وسوسة شياطين الجن والانس وقد ابتلي العلماء بالحسد . رابعا : ان التجربه الحسيه خير برهان ، فما خلفه الفلاسفه اليوم من كتب واثار لاتزال هي السد المنيع امام الشبهات وقد اصبحت منهلا يروي كل العطشى ومرجعا يتفاخر به ابناء الاسلام والمذهب على مر الزمان كانجاز بشري رفعت به راية الاسلام وبالمقارنة مع الانجازات الاخرى ( الغير فلسفيه ) فما هي الا تكرار و نسخ و موافقه او مخالفه لا تروي ضمأ الاجيال التي صارت تهتم بالعقل والمنطق اكثر من الطقوس الدينيه . خامسا / نحن لدينا اليوم فلاسفه على عدد اصابع اليد الواحده نفتخر بهم انتم الامم كفكر انساني فريد ولكننا لا نستطيع ان نفتخر امام الامم بالالاف الفقهاء الماضين والحاليين لانهم لم يزيدوا في الفكر الانساني شي بل كرروا فعل الاخرين فقط . واخر ما اود ان اشير اليه ... لقد عاش و مات الفلاسفه قتلا و صبرا معدمين فقراء محاربين ملعونين ، وعاش الفقهاء اغنياء متخمين لهم الحواشي والخدم كحال السلاطين ... فما اشبه الفلاسفه بالانبياء وما اشبه الفقهاء بالسلاطين .

انتم تكذبون يا معشر المعممين وتجعلون من العداوة والاختلاف وقذف الاخر بانها اختلافات بسيطة في موضوع العلم ولكنه في الحقيقة تعدى الى المستوى الشخصي لماذا تستحمرون المتلقي

الفلسفه و العرفان مخالف طریق اهل البیت علیهم السلام