انت لو بتفهم مش هتسمعه أصلا

ما أحوج الأمة لمثله .... اخي في الله هل تعلم ان هذا الأصل تحديدا ( العدل) هو السبب في ظهور مذهب الأشاعرة ورجوع ابو الحسن عن مذهب المعتزلة ... فكر شويه كده

عودة المعتزلة مش العلمانية

Mahmoud 89 من انت وما هو مؤهلك حتي تتحدث في أمور أثبت جهلك فيها نحن في شهر كريم تعف، يدي،ويعف،لساني،علي أخسر،صيامي،

@@MOHAMEDMOHAMED-cc6em المعتزلة اهم فرقة إسلامية جاءت فى التاريخ ويريت ميبقاش فيه تدليس أن المعتزلة هم أول العلمانيين فى تاريخ الاسلام علشان مش هتعرفوا تعملوها ابدا ولو كان معاكوا مين بالذى علشان هتبقى مسخرة السنين 🤣😂😭🤣😂 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر باليد واللسان والسيف يعنى حرق مهرجان الجونة لو مبطلوش يعملوا الانحطاط واللحمة الرخيصة والأصل الثانى العدل العقل يسبق الشرع بتشوف شعوب ودول ليس لها دين ولكن عندها اخلاق زى اليابان وانا لو جبت واحدة بتعبد بقرة أو بتصلى للجاموسة فى الهند وقلتلها تلبسى لبس مهرجان الجونة هيقولوا أستغفر البقرة بلاش تدليس المعتزلة ويثبتون حد الرجم البهائم هيه اللى بتقول بينكروها لو قرأنا الكشاف هنلاقى الزمخشري يثبته

(خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) العرف هو المعروف وهو ماتعارف عليه الناس والمنكر هو مانكره الناس .. الله لم يحدده ولكن الفطره السليمه تستطيع ان تعرفه.. وهي غير موجبه للعقل وانكروا بإجمعهم ان يكلف الله عبدا مالم يقدر عليه ولابد كون القادر على الشي قادر على ضده في الجنس(النوع) _ بمعنى من يستطيع عمل الخير يقدر على عمل الشر )

(وان قدرة الله وارادته لا تؤثر على قدرة العبد وارادته ولا يصح محاسبة انسان على افعاله الا اذا كان قادرا على فعلها او الإمتناع عنها ولا يجوز ان يعذب الله العباد على طولهم وقصرهم والوانهم وصورهم لأن هذه الامور فعله وخلقه فيهم ) (واما حُجة العقول ان الله لم يفعل افعال العباد ان وجدنا من افعال العباد ماهو ظلم وعبث وفساد وفاعل الظلم ظالم..ولما لم يُجز (عقلا) علمنا انه لا يفعل الظلم ولا العبث ولا الفساد لذلك الله لم يخلق افعال العباد) (الناس هم الذين يُقدرون اكسابهم _ لها ماكسبت وعليها ماكتسبت_ وان افعال العباد ليست مخلوقه فيهم وانما هم المحدثون لها ومن قال ان الله خالقها ومحدثها فقد عظم خطاوه)

اي حضاره لم تكن لتقوم لولا انها قرأت للمعتزله اجمل ماقال استاذي إسلام بحيري (سادة القوم هم المعتزله والفلاسفه الذين استخدموا عقولهم وان باقي العلوم لا تساوي جناح بعوضه وهم ينظرون الى العلوم الاخرى كما تنظر الملائكه الى اهل الأرض )

انتي قريبة استاذ اسلام ؟

نوره البحيري .. انتي نفسك الي بتابعي الامام صلاح الدين ابن ابراهيم وبتدافعي عنو صحيح ..

هههههههههههه وحياة امك

@@albdere1 ايه رأى المعتزلة من لا يكفر المسيحى أو من ينكر الحدود ايه رأيهم فى من مرتكب الكبيرة فى الآخرة ايه رأيهم فى مهرجان الجونة لو كانوا موجودين حتى الآن انا معتزلى حتى النخاع

@@albdere1 امثالك من النابتة هيه اللى جابت العلمانيين واللا دينيين يرفضوا القرآن الكريم

اخي خلق الله الإنسان وخلق افعاله خيرها وشرها .... ولكن الشر لا ينسب الي الله تنزيها وتأدبا .... أما الإرادة وكيف يحاسب الله عباده علي ما قدر لهم بعيدا عن الفلسفة انظر الي نفسك هل تشعر ان حر مريد لافعالك ام انك مجبر عليها ... فكر شويه

انا معتزلى لكن العلمانيين خارجين عن الإسلام إذا رفضوا حكم قطع يد السارق أو جلد الزانى أو الحرابة

مصطفى محمود ومحمد سليم العوا ومحمد عمارة ومحمد الغزالى يتم اطلاق لقب المعتزلة الجدد عليهم وأمين نايف ذياب

Nawaf Zedan فعلا وانا شيعي واعرف هذا جيدا. اسلام بحيري انسان لا يتكرر

الشريف المرتضى شيعي زيدي ولكنه معتزلي في الاصول والعقائد

انت اللى فاشل المعتزلة ليس لهم علاقة بالعلمانية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر باليد واللسان والسيف يعنى حرق مهرجان الجونة إذا لم يتوبوا من اللحمة الرخيصة مش دى حرية شخصية عند اسلام البحيرى معتزلى حتى النخاع مش هتعرف تحط الاتنين فى سلة واحدة يا ترى ايه رأى المعتزلة فى من لا يكفر المسيحى فى من ينكر الحدود فى من ينكر فريضة الجهاد

كفاية قرف انت يا سلفى يا مختل وغور فى داهية محدش قالك ادخل واكتب تعليق طالما مش عايز تسمعه . شوف نسب المشاهدة على البرنامج من اول حلقة وانت تعرف انك وامثالك خلاص راحت عليكم

mohamed esawy محمد عيساوي.. هل الانسان مُخير ام مُسير..!!؟

هاهاهاهاهاهاهاها عذرا استاذة نورة هذا سؤال صعب جدا على هؤلاء

نوره البحيري الحديث: إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده، فاختار ما عنده. رواه البخاري. وقد كلف الله الإنسان وألزمه الأحكام باعتبار ما أعطاه من العقل والطاقات والإرادة، فإذا فقد هذه الأشياء فعجز أو أكره أو حبس لم يعد مكلفا. ولا يقال إن الإنسان مسير أو مخير بالإطلاق بل الحق أن الإنسان مخير ومسير، فهو ميسر لما خلق له، أما كونه مخيراً فلأن الله تعالى أعطاه عقلاً وسمعاً و إدراكاً وإرادةً فهو يعرف الخير من الشر والضار من النافع وما يلائمه وما لا يلائمه، فيختار لنفسه المناسب ويدع غيره، وبذلك تعلقت التكاليف الشرعية به من الأمر والنهي، واستحق العبد الثواب على الطاعة، والعقاب على المعصية. قال تعالى إِنَّا خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا * إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا{الإنسان: 2،3} وأما كونه مسيراً فلأنه لا يخرج بشيء من أعماله كلها عن قدرة الله تعالى ومشيئته، قال عز من قائل: وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللهُ رَبُّ العَالَمِينَ{التَّكوير:29} وقد قال صلى الله عليه وسلم: "إن أول ما خلق الله القلم فقال له: اكتب مقادير الخلق إلى يوم القيامة" رواه الترمذي وصححه،وأبو داوود. والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة جداً. ولذلك فالإنسان ميسر لما خلق له، ففي صحيح مسلم أن سراقة بن مالكقال: يا رسول الله؛ بين لنا ديننا كأنا خلقنا الآن، فيما العمل اليوم؟ أفيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير أم فيما نستقبل؟ قال: لا، بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير. قال: ففيم العمل؟ قال: اعملوا، فكل ميسر، وفي رواية: كل عامل ميسر لعمله. قال النووي في شرح مسلم: وفي هذه الأحاديث النهي عن ترك العمل والاتكال على ما سبق به القدر، بل تجب الأعمال والتكاليف التي ورد الشرع بها، وكل ميسر لما خلق له لا يقدر على غيره. فما يفعله العبد من الأفعال يفعله بمحض اختياره وإرادته، وكل إنسان يعرف الفرق بين ما يقع منه باختيار وبين ما يقع منه باضطرار وإجبار، فالإنسان الذي ينزل من السطح على السلم نزولا اختياريا يعرف أنه مختار، على العكس من سقوطه هاويا من السطح إلى الأرض، فإنه يعلم أنه ليس مختارا لذلك، ويعرف الفرق بين الفعلين، فهو في الأول مختار، وفي الثاني غير مختار. وبناء على هذا، فإن الإنسان يعمل باختياره يأكل ما شاء، ويتزوج من شاء، ويعمل ما شاء، والله يراقب أعماله ويجازيه على اختياره ما دام عاقلا قال تعالى: وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ {التوبة:

Mahmoud 89 ان لا شكرا على ردك كل دة من ذوقك..بس شخص زى اسلام بحيرى فعل كل شى لسب الدين والائمه ومعروف أن اسلام حاصل على الشهادة بتاعته من جامعه بريطانية. مسئوله عن محاربه الدين الاسلامى.وادخل واتاكد ماذا تتوقع منه معلومه مثلا..كل كلامه كذب ..وخلاص مافيش حد بيتفرج عليه الا الناس عاوزة تسمع الكلام دة اما ...شبه المعتزله فهما اصحاب قضيه القران مخلوق. ومسؤلين عن تعذيب الامام مالك فى قضيه القران مخلوق ادخل وابحث. وانكرم عذاب القبر وشكرا ادخل واتاكد