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Vidéo IFSI 1 Durkheim Les faits sociaux

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Alexandre Duclos

Alexandre Duclos

Күн бұрын

IFSI de Chartres Cours d’introduction à la sociologie pour de futur.e.s cadres infirmiers, première année 24, 25 et 26 mars 2020.
Ce cours propose une initiation en trois mâtinées aux outils de bases de la sociologie, systématiquement appliqués à des exemples dans des relations de soin ou à des relations entre soignant.e.s en hôpital, EHPAD, SIAAD, HAD, SSR etc. Le but de ce cours est, en un temps limité, d’apporter aux étudiant.e.s les outils élémentaires qui leur permettront par la suite d’appréhender leurs fonctions de cadre, et de manière plus générale, si cela les intéresse, d’approfondir leurs connaissances en sociologie de manière autonome. Il s’agit d’apprendre à repérer les logiques discrètes de l’action collective, les manières de penser, de sentir et d’agir externes à l’individu et qui s’imposent à lui, la plupart du temps inconsciemment, la façon dont le collectif se travail lui-même et peut être manié. Dans un souci de cohérence avec les enseignements de l’IFSI, à chaque fois que nous aborderons une ressource élémentaire de la sociologie, nous traiterons aussi conjointement 6 grandes thématiques : les dynamiques de groupe, le leadership, le pouvoir, la hiérarchie, les rôles & statuts et l’autorité. Le tableau ci-dessous indique systématiquement la manière dont ces thématiques seront abordées.
Thématiques transversales
Dynamiques de groupe Leadership Pouvoir Hiérarchie Rôle et statut Autorité
-1. Qu'est-ce qu'un fait social ? (DURKHEIM) Ouvrage de base : Les règles de la méthode sociologique, 1895. Enjeu de compréhension : Émile Durkheim est le fondateur de l’école française de sociologie. Avec lui, on apprendra à considérer ce qu’est un fait un social c’est-à-dire une manière de penser, de sentir et d’agir externe à l’individu et qui s’impose à lui. Comment se construit une norme, une manière de faire ou de penser normale dans telle société, à tel moment de son histoire ? Comment se déconstruit une norme ? Qu’est-ce qu’un fait social normal, un fait social pathologique ? Comment le social peut-il produire des pratiques et des représentations qui ont un impact sur les pratiques de santé, sur les parcours de santé et in fine, sur les parcours de soins ?

Пікірлер: 33
@corbindreuc7923
@corbindreuc7923 4 жыл бұрын
Bonjour ! Je ne suis pas soignant mais j'adore cette introduction. Merci beaucoup !
@issamba5387
@issamba5387 3 жыл бұрын
Je vous remercie pour vos précieuses publications qui reflètent votre richesse intellectuelle
@maxm6086
@maxm6086 4 жыл бұрын
Je suis étudiant en troisième année. Bientôt diplômé donc. Mais c'est avec plaisir et curiosité que je vous écoute. Salutations d'un breton !
@severineo7906
@severineo7906 4 жыл бұрын
Bonjour, je suis étudiante infirmière mais pas à Chartres. Je n'avais rien compris aux cours de sociologie que j'avais eu les mois derniers car pas très adaptés aux novices. J'avais vite décroché..... Malheureusement il fallait que je me remette aux révisions et il fallait que je comprenne.... Je suis tombée sur votre vidéo : je l'ai trouvée super ! Vous expliquez de façon simple. Vous avez bien compris que pour faire une initiation pour des étudiants infirmiers il fallait adapter le cours avec des exemples concrets pour nous. Merci beaucoup pour ce partage !
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
Bonjour Séverine O De rien, c'est vraiment bricolé, à la place des cours en présentiel, pour cause de confinement. Je ferai mieux l'an prochain (il semble qu'on va remettre ça à l'IFSI de Chartres, mais si ça vous a semblé utile, faites tourner, c'est fait pour servir. Bonne journée, Bien cordialement, AD
@emmasedilliere7899
@emmasedilliere7899 4 жыл бұрын
merci beaucoup pour vos vidéos! ESI 1ère année.
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
Merci à vous.
@etudiant1annee944
@etudiant1annee944 4 жыл бұрын
Merci pour cette vidéo
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
De rien !
@jennybaillache2087
@jennybaillache2087 4 жыл бұрын
Bonjour Monsieur Duclos tout dabord merci pour votre video et les cours
@cassandraferreira3897
@cassandraferreira3897 4 жыл бұрын
Merci pour le cour, les exemples sont super ça aide à comprendre :)
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
Bonjour Cassandra Ferreira, Merci de votre commentaire. A vendredi, AD.
@erenjeager5049
@erenjeager5049 2 жыл бұрын
pouvez vous en résumé me dire pourquoi le social peut produire des pratiques et des représentations qui ont un impact sur les pratiques de santé, sur les parcours de santé et in fine, sur les parcours de soins ? je ne comprend pas tous de la video. svp
@Sarasinspiration
@Sarasinspiration 3 жыл бұрын
Merci
@sarahmeghirbi3495
@sarahmeghirbi3495 4 жыл бұрын
En prenant exemple le racisme : est ce que aujourd'hui dans notre société cela peut être un fait social pathologique mais en revanche en 1939 ou bien avant est ce qu'il peut être considéré comme un fait social normal ? Merci pour votre cours.
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
Bonjour Sarah Meghirbi, Merci de votre question. Oui et non. Vous êtes très optimiste. Oui puisqu'en effet les théories racistes, évolutionnistes et eugénistes faisaient largement partie du sens commun dans l'entre-deux guerre et qu'aujourd'hui ces théories ne peuvent plus être assumées qu'avec beaucoup de difficultés dans l'espace public. Toutefois, il existe dans de larges pans de la société française un racisme qui est un fait social normal (en ce sens qu'il est la norme). Bien cordialement, AD. A vendredi, AD.
@laurentbouzanquet8555
@laurentbouzanquet8555 4 жыл бұрын
Si le fait social "est la manière de penser, de sentir, d'agir externe à l'individu et qui s'impose à lui", comment peut-on définir l'inconscient collectif ? Les deux notions sont-elles liées ? Merci par avance pour votre réponse.
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
D'un point de vue sociologique, l'inconscient collectif est essentiellement la somme des normes incorporées inconsciemment, redéployée inconsciemment, transformée inconsciemment, et les logiques souterraines de l'action sociales qui en découlent. J'ai un peu écrit sur le sujet dans mes vertes années. www.journaldumauss.net/?Sociologie-de-l-inconscient lodel.irevues.inist.fr/cahierspsychologiepolitique/index.php?id=1777
@floriancoco4857
@floriancoco4857 4 жыл бұрын
Bonjour, juste une question : Avez-vous des livres de sociologie à me conseiller Histoire de bouquiner pendant le confinement et aussi enrichir mon esprit ? Ps : Des livres papier c'est chouette mais des ebook c'est encore mieux.
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
Bon alors, les Techniques du corps de Mauss (classiques.uqac.ca/classiques/mauss_marcel/socio_et_anthropo/6_Techniques_corps/Techniques_corps.html), et La force de l'ordre, de Fassin (je ne sais s'il existe en ebook)
@rebeccabailly3728
@rebeccabailly3728 4 жыл бұрын
Bonjour, merci pour cette vidéo. Du coup si j'ai bien compris pour qu'un fait social soit consideré comme normal il faut que la majoritè approuve ou dèsaprouve ce fait ? Merci par avance. Rébècca.
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
Bonjour Rebecca Bailly, Merci pour votre question. Pas exactement. Il faut qu'une majorité de la population l'applique (mais parfois même sans s'en apercevoir. Exemple: la quasi totalité des échanges verbaux en France sont engagés en Français. C'est un fait social. Les gens, la plupart du temps n'y pensent pas, ils le font naturellement, ils ont intégré le code. Bien cordialement, AD.
@oceanegirard4006
@oceanegirard4006 4 жыл бұрын
Merci pour cette vidéo, je l'as trouve très bien construite , j'aimerai vous poser une question , je n'ai pas très bien compris la notion de risque en rapport avec les faits sociaux normaux et pathologiques.
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
Bonjour Océane Girard, Merci de votre question. N'allez pas chercher loin. Un fait social normal est une norme dans l'espace et dans le temps. Un fait social pathologique fait exception. On pourrait dire un fait unltra majoritaire et un fait minoritaire. Le point est que parfois, souvent même, le minoritaire devient majoritaire et réciproquement. Prenez par exemple le téléphone portable, au début réservé à un tout petit nombre, puis devenu normal. Bien cordialement, AD.
@newvisionprogress9658
@newvisionprogress9658 2 жыл бұрын
vous abordez des themes importants,mais svp donnez vous envie de vous ecoutez par une energie plus vive
@jennybaillache2087
@jennybaillache2087 4 жыл бұрын
on agit selon les codes de notre société , mais dans notre vie privée on peut obéir à nos propres normes , mème si on peut être considéré en marge de la société, la différence fait aussi de nous une force et non une contrainte? Le sociologue Durkheim a écrit le fait social en 1985( a nos jours les codes et les normes ont beaucoup changé)
@jennybaillache2087
@jennybaillache2087 4 жыл бұрын
Une question: Est ce que tous nos faits et gestes ne sont -t- ils dictés par une construction sociale?Chaque société n'etabli t elle pas ses propres codes valeurs et normes?
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
Oui. Mais en même temps, c'est nous qui produisons et déformons insensiblement les normes, puisque ces dernières n'existent qu'à travers nos comportements. Nous sommes produits par elles et nous les produisons. Questions à reprendre vendredi.
@theocyadimbanzembele2535
@theocyadimbanzembele2535 4 жыл бұрын
bonsoir Monsieur Duclos merci pour les cours j'ai deux petites questions en lien avec les faits sociaux : Peut -on parler de la sociologie sans parler de la socialisation ? selon moi la socialisation est une manière d’obliger l’autre à vivre selon des règles (faits sociaux). 2-Peut-on dire que la sociologie favorise la vie en société ou elle donne à chaque individu les moyens de s’adapter à la société ? merci d'avance
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
1. La socialisation est une notion peu utilisée en sociologie et qui désigne un processus social global qu'on oppose à la communalisation. Faire société consiste essentiellement à construire différencier des statuts, des postes et des fonctions et à organiser des relations d'interdépendance entre ces être différents. Ce n'est pas le processus d'acquisition de l'habitus, qu'on désignera plutôt comme le processus d'intégration, c'est à dire le fait de devenir de plus plus semblable aux autres membres du groupe. 2. Je ne crois pas. Je crois qu'on peut simplement dire que la sociologie permet une connaissance réflexive de la société sur elle-même (par le dévoilement de logiques sociales cachées, et mettant la société en statistiques, etc. C'est l'éducation ou d'autres processus d'intégration qui aident l'individu à s'intégrer à la société. Pour la personne qui pratique la sociologie, sa discipline lui permet de comprendre des dimensions discrètes de la vie sociale mais cela ne l'intègre pas mieux. Parfois au contraire, cela le place à distance, distance de l'observateur par rapport à la chose observée.
@anniesoulbieu458
@anniesoulbieu458 4 жыл бұрын
Bonjour, J'ai juste un doute, sur les faits sociaux normaux et les faits sociaux pathologiques. Vous disiez que prendre le volant ivre avant état acceptable mais que plus maintenant. Donc on est bien nous sommes bien passé d'un fait social normal à pathologique ? J'ai juste un doute, Merci de votre réponse
@alexandreduclos
@alexandreduclos 4 жыл бұрын
Boire au volant est devenu un fait social pathologique. La condamnation morale de l'alcoolisme au volant est devenu un fait social normal.
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