من أنشأ الخلق و زرع فيه الروح يمكنه بسهولة أن ينشأه مرة أخرى و الذليل في الآية قُلۡ يُحۡيِيهَا ٱلَّذِيٓ أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٖۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلۡقٍ عَلِيمٌ ﴾ [ يس: 79]

جميلة جدا حجج إبن سينا, ولكن حجج أبو حامد الغزالي أجمل وأروع, رحمة الله على الجميع.

بن سينا ارسطو العرب تحياتي استاد يوسف من المغرب لك كل الحب والاحترام 🌹🌷

شكراً جزيلاً لك أستاذنا الغالي قناتك متعة فكرية ترتقي بنا وتُثقّفنا وتزيد معارفنا بعظماء لم نقرأ لهم متابعك الدائم من دمشق

شكراً لك استاذنا في هذا الطرح ابن سينا جانب الحقيقة ،لان الله إذا أراد شئ مادي او معنوي ان يقول له كن فيكون ،في أي زمان و في اي مكان.

أتمنى أن تكثر من المواضيع عن ابن سينا لايمل من أفكاره الصراحة،

الفيلسوف الوحيد المؤثر بشكل مباشر أفكاره لا يمكن تجاوزها او نسيانها ستبقى دائما لا دليل ولا براهان على نقضها

استاذ يوسف احد اعمده تنوير وتثقيف الشاب العربي وساعده على ذالك عدت عوامل منها غزاره المحتوى المعرفي والثقافي والديني والمجتمعي بكل اسلوب سلس ومختصر ورحابه صدر وسماحه وحب وتواضع استاذ يوسف كل الاحترام والتقدير والعرفان والعتزاز بحظرتك جزيل الشكر 👏👏👏👏

أبن سينا بس طاريه يسعدني و خاصه لو جبت انت طاريه و تكلمت عنه ❤😔

كل الشكر لك استاذ يوسف

{وَقالوا إِن هِيَ إِلّا حَياتُنَا الدُّنيا وَما نَحنُ بِمَبعوثينَ * وَلَو تَرى إِذ وُقِفوا عَلى رَبِّهِم قالَ أَلَيسَ هـذا بِالحَقِّ قالوا بَلى وَرَبِّنا قالَ فَذوقُوا العَذابَ بِما كُنتُم تكفرون 😢😢😢

نحن نعلم أن الله تعالى على كل شيء قدير ، و لا يعجزه شيء سبحانه وتعالى

من القنوات القليلة التي تقدم محتوى ممتاز جدا الله يحفظك

كل عام وانت بالف خير استاذنا الغالي شكرا الك ولتسجيلاتك الحلوة وإنشالله سنة خير علينا وعلى حبابنا . شكرا الك أنا تعلمت كتير منك وبتنمى تضل عم تعطينا والله يعطيك العافية

أصبحت أنجز عملي بحب وجديه وكفاءه. أعود لبيتي وأقوم بواجباتي إتجاه منزلي بكل حب وسعادة وبعدها اكافئ نفسي بالاستماع لك. استمتع بلذة المعرفة والأمل.. شكرا لهذا الصوت القادم من بعيد لأنك ملاذي في هذا الزمن المادي السطحي...

كل الشكر لك أستاذ يوسف

الشيخ الرئيس تحياتي وشكري للقناة وصاحبها

الإستدلال بالله على الأشياء بخلاف الإستدلال بالأشياء على الله " ابن سينا .. كتاب برهان الصديقين .."

من أجمل قنوات اليوتيوب على الإطلاق شكرا لمجهودك .. نتمنى ان تنشر فيديو للتعريف عن نفسك أكثر

عفوا يا صديقى وأستاذى العزيز" عمرى 77سنة " ، كان يلزم ان تستشهد بقصيدته العينية فى النفس البشرية ( هبطت اليك من المحل الأرفع ورقاء .,...

اليوم الذي يمر دون فديو من قناة يوسف حسين لا اعده يوما 🌹🌹🌹

شكرا استاذ علي الحلقة. 🇲🇦. شجعوا منتخبنا اسود الأطلس يا حاضرين ان شاء الله يغلبوا فرانسيس 🇲🇦🇲🇦🇲🇦

شكرا على هذه الاستفاضة من المعلومات حول رؤية ابن سينا للحساب والعقاب في يوم القيامة تحياتي لك اخي

صدق ابن سينا

"Et qu'est-ce que l'Enfer si ce n'est qu'une Vengeance éternelle pour quelques fautes d'un jour." Honoré De Balzac 👏👏👏🙏🍃💚💌💐❤

كيف عجزت عبقرية ابن سينا في إدراك أنه لا يوجد بعث ولا هم يحزنون ، لا للروح ولا للجسد؟... كيف عجزت عن إدراك أن كل الأديان ليست سوى اوهام وخرافات وأساطير؟

في مدينة همدان شمال إيران يوجد ضريح الشيخ الرئيس ابن سينا مبنى ضخم جميل يزوره الناس بكل احترام و حب..اشترينا من هناك تماثيل صغيرة لابن سينا لزينه البيت

حقا وصدقا لن يفي الشكر بجمائلك أستاذ يوسف. لك كل المودة والتقدير

متعة وفائدة كالعادة..

حلقة تجعلك تسأل تفكر. شكرا استاذ يوسف على محاكة عقولنا 🙏🧡🙏💚🙏

مشكور جدا أستاذنا الكريم

استمتعت بهذه الحلقة ❤

تحياتي لحضرتك استاذ يوسف

مرحبا بك استاذ يوسف المحترم أشكرك وتحياتي لك بالتوفيق 👍🇪🇬

شكرا لك!

هناك امور اكثر ضرورية او جدية من هكذا افكار ، اعتقد ان الفكرة الاولى هي ماهو مصيرنا في الحياة

(إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا). [سورة النساء، آية: 40] (إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ). [سورة يونس، آية: 44] (وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ). [سورة الزخرف، آية: 76] (مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ). [سورة فصلت، آية: 46] (وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا). [سورة الكهف، آية:49] (مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا). [سورة الإسراء، آية: 15] مشكلة ابن سينا كان يتناول المخشوش😮😮

تحياتنا لك ⚘

استاذنا العزيز لااحد يعرف ماهية الروح حتى الدين لم يعرفها كما في الآية يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتينم من العلم الا فليلا كيف يصل الألم إلى النفس س دون الإدراك الحسي عن طريق الجسد والحواس .😮😮

رائع يا رائع 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع

من افيد القنوات.. فلسفه.. علم. منطق.. انسانيه.

شكرا جزيلا

اروع قناة علی يوتيوب شکرا استاذ يوسف

القرآن ليس فيه ظاهر للعامة و باطن للخاصة فهذا يفتح باب الكهنوت و احتكار الدين فالله تعالى قال: كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ {فصلت:3}

ومن قال لإبن سينا ان الميت جسده اصبح عدم سيبعث نفس الشخص. بجسده ونفسه وبذاكرة قوية عادي. حتى الان يمكن أن تأخذ جينات شخص و يستنسخ نفس الشخص ما بالك بالله أصلااا اذا آمنت بالميعاد خلاص الباقي عادي

الله اذا ارد شئ يقول" كن فيكون" الله يفعل المستحلات.. عذرنا ابن سينا

القرآن لكل الناس لايوجد باطن ايات صريحة خطاب القرآن للناس : كما و وجَّه خطابه إلى الناس في عدد من الآيات القرآنية الكريمة ، و لم يخص فئة دون أخرى ، و هذه بعض الأمثلة : قال عَزَّ مِنْ قائل : ﴿ الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴾ 6 ، و ليس في هذه الآية ذكرٌ للغةٍ خاصة أو قوم خاص ، بل الآية تصرح بأن القرآن منزل ليكون وسيلة لإخراج الناس جميعاً من دون تمييز من الظلمات إلى النور .

رد الله(سبحانه و تعالى) على هذا الهراء : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا النساء - الآية 56

هنا مكمن العقدة القرآن الكريم فيه الظاهر والباطن فكان حري بالمفسرين ان يخففوا من وطئة تفسيرهم الظاهر للقرآن ولله تعالى اسماء عديدة واغلب العقاب في الآخرة تناقض صفاته تعالى.ولك كل الاحترام استاذي .

أستاذنا الفاضل لو العلوم في عصر ابن سينا عرفت الاكتشافات التي تعرفها الآن خصوصا علم النفس وعلم الاجتماع لخرج بخلاصة أن الإنسان أن لم تتوفر له التربية والبيئة السليمة لينمو سليم العقل والنفسية فلن يكون سليم الا حالات استثنائية،اغلب المجرمين الذين يتوعدهم " رب الديانات خصوصا الإبراهيمية" بعذاب ابدي في جهنم هم أيضا ضحايا التربية التي تلقوها فالإنسان عند ولادته هو طفل بريء يتحول الى مجرم بسبب الظروف التي عاشها، مثلا : أن كان له أب قاسي يضربه كل يوم ويسمعه كل ما قد يحط من قدره ويفقده إنسانيته فكيف له أن ينمو سليم النفس والعقل وحتى الجسد ؟ كما توصلت الدراسات العلمية فيما مجال البحث عن أسباب الجريمة خصوصا القتل المتسلسل لبعض المجرمين أن الأمر قد يعود إلى عوامل جينية إذ أن هناك من يولد دون أن يتطور عاطفياً إذا هل الرب ليست له معرفة بذلك ؟ الرب "القادر على كل شيء" لم يقدر على أن يوفر للمجرم ظروف سليمة كأن يوفر له والدين سليمين وهذين الآخرين هما ايضا لم يتلاقا تربية سليمة وهكذا إلى مالا نهاية ففاقد الشيء لا يعطيه لهذا لماذا سيعدب الرب المجرم على أفعاله وهو الذي تسبب منذ البداية في ضياعه ؟ .يكفي أن يكون العقاب بالسجن المؤبد لمن يقتلون عمدا ولأكثر من مرة حتى لايستمروا في أدية الناس والكل يعاقب حسب جرمه وظروفه أنا العقاب الابدي وبتلك الصورة البشعة فهو ظلم وانا مع رأي ابن سينا اين العدالة في ذلك ؟ اصلا الحياة لأغلب الناس تعتبر جهنم جهنم فكرة من ابتكار من كانت لهم السلطة رغبوا في السيطرة على شعوبهم حتى لاتعم الفوضى أن قام كل منهم بالانتقام لنفسه وفي نفس الوقت لردع الإنسان من ارتكاب الجريمة لكن ذلك لم يفلح فالحريمة منتشرة خصوصا في الدول التي بها انحطاط اقتصادي وفكري وأخلاقي يعني في الدول المتخلفة .

🌹🌹🌹

شكؤا جزيلا استاذ يوسف على الحلقة. هل تعتقد ان ابن سينا انتمى لأحد المذاهب الاسلامية أم انه كان ربوبيا فقط؟

في ناس عذبوا شعوب كامله ودمروها … في ناس دمروا ناس اخذو اموال يتامه ،،، في قتله عذبوا ناس .. في ناس دمروا بيوت ،،، ف طبيعي لازم ياخذون عقوبتهم ،،، والله أعلم …. غلط التشكيك في عقوبة الآخره … لسبب المجرمين رح يتمادون في جرايمهم… والله أعلم

هل تريد أن تساوي في القدرة بين النحات وبين ألله بناء على هذاالقياس الباطل.... فإذا كان النحات فاشلا وعاجزا فإن ألله هو القادر على كل شيء وهو سبحانه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.... والخلود في النار ياعزيزي لايكون إلا لفساد العقيدة لافساد الأعمال كالسرقة والزنا وغيرها... والعقوبة تكون على قدر المعصية والإنحراف فهي ليست سواء للجميع ولهذا قال سبحانه : ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار) فليس كل المخطئين في الدرك الأسفل من ألنار.... فإن فاسد العمل يدخل النار ولا يخلد فيها بناء على صحة عقيدته ، فإن ألله سبحانه وتعالى دائما يؤكد على ترافق الإيمان والعمل الصالح معا فأي خلل في أحدهما يؤدي إلى نتائج خطيرة للإنسان ولكن ألأخطر هو ألإنحراف ألعقائدي...

❣️🌼

أليس الله بقادر على ان يحيي الموتى

الجسد مجرد أداة وليس ماهية جوهر الانسان فالانسان سمي انسان لجوهره وليس كتلة اللحم ( يد رجل ...) هذه الاجساد مجرد ادوات ... في حين أن النفس أزلية وهيا الاصل والبشر في رحلة تطوير وارتقاء لا نهائية ويوم القيامة ليس تدمير ونهاية العالم بل مرحلة كشف الحقائق وتقويم كل الامور وارجاعها الى نصابها ومن ماتوا ممكن يتجسدو عبر ادوات التجسد المعروفة ( الولادة من جديد .. من اجل اكمال رحلة التطور..) وممكن للبشر ان يصلوا يوما ما الى ايطال اعمار الاجساد الى ان يأتي يوم ونصبح جسديا ازليا على كل حال الفكرة حسب من يفهم لغة المصحف مشابهة جدا لما جاء به الفيلسوف هيغل الفرق بين الحياة الدنيا والآخرة فكري وليس مادي يعني الدنيا مجرد مرحلة ستمر منها كل النفوس وهذه النفوس ستعود لكي تتجسد مرة أخرى في مرحلة الاخرة التي ستكون محكومة بقوانين صحيحة حتى نصل الى وعي عالي جدا يجعلنا نكشف ونكتشف حقيقة الكون اللانهائي في رحلة لا يمكن تصورها الان

إن لم تؤمن بالقرآن على أنه كلام الله وكتابه فكل شيء مباح .. وإلا فإن هذا الكلام مخالف للقرآن

It would be more than amazing if you made longer videos. Thank u so much

شكرا استاذ على الطرح لي عتاب صغير بعيدا عن الفكر .لماذا لم تتفاعل مع تأهل المنتخب المغربي لنصف النهاءي كما فعلت مع البرازيل شمعدرة. شكرا مرة اخرى

ال DNA تستطيع اعادة اي جسد بذاته كاملا مكملا

بداية شكرا جزيلا استاذ يوسف دائما تقدم لنا المفيد ويتوفر علينا كتير فشكرا جزيلا مرة أخرى اما العالم الكبير ابن سينا ارى انه ليس له في المنطق ضعيف جدا سبحان الله يمكن يكون عقله العلمي أكبر من عقله الفلسفي في مصر بنقول تعبير شعبي أضحك يا استاذ يوسف بنقول ده في التراوة ورحمة الله على فيلسوف المغرب الكبير جابر العابدي عندما صنف ابن سينا وهذه المنطقة ضمن الآخذين والعرفان وليس البرهان.

افترضوا افتراضا وجعلوه حقيقة ثم بدأو يتناقشون فيما بينهم عليه ..!!؟

مطابق تمام للعقيدة للديانه المندائية

قبل أن ندخل في هذا النقاش والطرح يحب أن نضع تعريف حقيقي "للذة" اللذة حسب رأي هي كل شيء لا يستطاع الإدراك وكل نوع لذة يظن الإنسان انها لذة حقيقية ويستطيع الوصول الى اشباعها اذاً ليست لذة حقيقية ولم تكن لذة ولا تسمى أصلاً لذة وينتفي مفهوم اللذة منها فاللذة هي الاحساس غير المنتهي للشيء حتى يبقى مفهوم اللذة حاضر لهذا الشي المتلذذ به مثلاً لذة الطعام عندما يجوع الإنسان يأكل الانسان ويأكل ويأكل حتى يصل لمرحلة الاشباع بحيث لو وضع خاروف مشوي أمامه لن يستطيع أن يأكل لقمة واحدة منه و قس على ذلك جميع اللذات المادية الأخرى التي يتوهم الإنسان أنها لذة حقيقية دائمة ويكتشف انها لم تعد لذة لمجرد الوصول للاشباع فكيف تعطى هذه اللذات المادية الوهمية اساسا كثواب للمحسن في الجنة وتوجد لذات حقيقية معنوية روحانية لا حد لها !! لذلك اللذات المعنوية هي اللذات الباقية الواسعة الشاملة الخالدة فبالتالي الجنة او النعيم واللذة الروحية هو نعيم معنوي ولذة معنوية من وجهة نظري فالجنة والنار ليست ابدا مادية بل معنوية واتفق مع ابن سينا ان القرآن خاطب الناس على قدر عقولهم وان كل اللذات المادية التي تكلم عنها القرآن هي مجرد رمزيات للفهم والتقريب والترغيب ليس أكثر الانسان بطبعه كائن مادي لذلك من الطبيعي ان يرغب بشيء يشاكله ويشابهه ويحاكي رغباته الدنيوية فلو تحدث النبي محمد او القرآن عن الحقيقة والامور بحقيقتها لنفر الناس من الكلام ولما اتبعه أحد لذلك تحدث الله عن الزواج والنكاح والاكل الشرب وأنهار العسل والخمر ليماثل هذا العالم ويشاكله ويقربه للعقول وهذه رحمة ربانية بالبشر في إيصال رسالة الله الحق التي استترت بهذه الماديات والدنيويات وجعلتها جسر للوصول الى المعنويات لاصحاب العقل والفهم والوعي والروح

"مثال التمثال " أتسائل كيف تشبه عمل المخلوق بعمل الخالق ؟ رب العالمين اللي خلق كل شئ بقمة الدقه مايقدر يرد الانسان على هيئته الأولى ؟؟ شي عجيب طريقة تحريفكم للحقائق حجج جداً واهيه

إعادة الأبدان بالنسبة لعقلك صعبة .... قل يحييها الذي أنشأها أول مرة .

💥

سيد يوسف اكتفي بالتعليق على مسألة بعث الابدان او الارواح واقول . ان حجة الشيخ الرئيس منقوصة لماذا لان نقيض حجته في نفس الحجة

الباطنية عطلوا حتى الواجبات كالصلاة و الصيام و الحساب... الخ

المهم الاعتقاد الصحيح بوجود البعث أما على النفس أو الجسد أمر غيبي ثم البحث فيه ماذا يفيد.

من قرأ رواية إبن سينا او الطريق الى اصفهان ! للكاتب جليبرت سينويه ! ؟ اعتقد الكاتب فيه نذاله على الشرق وشوه شخصية ابن سينا بحجة انها رواية من خياله !!

شكرا لك على التسجيل ابن سينا طبيب متميز وسابق عصره ولكن و جب التنويه على رؤيته للدين من منظور فلسفي وليس عقائدي. وقال ابن كثير رحمه الله: " وقد لخص الغزالي كلامه في " مقاصد الفلاسفة "، ثم رد عليه في " تهافت الفلاسفة " في عشرين مسألة، كفره في ثلاث مسائل منهن ; وهي قوله بقدم العالم، وعدم المعاد الجسماني، وأن الله لا يعلم الجزئيات، وبدّعه في البواقي . ويقال: إنه تاب عند الموت. فالله سبحانه وتعالى أعلم" انتهى من البداية والنهاية " والواجب البراءة من إلحاده وكفرياته، والحذر من بدعه وضلالاته . وأما التوبة : فنرجو أن يكون قد حصل له ذلك.

حينما تسمع العلماء يتحدثون ويفسرون الايات وفق افهامهم ومفاهيم تسمعهم وكانهم يتحدثون عن حقيقة ما يريده الله سبحانه، كيف وهم لا يعرفون عن الله شئ سوى المعارف العامة والمتاتيه من التلقين والتربية والتاويل، الله لا نستطيع ان نصفه، لان الوصف يقتضى وجود صورة ماثله للعيان سواء كان هذه الصورة عقلية او مادية، مع انه لا وصف بالمعنيين لله سبحانه وتعالى، نعم تعالى الله عما يصفون والله اعلم.

الاستاذ يوسف المحترم الشكر كل الشكر والتقدير كل التقدير لحضرتك أين أجد تفصيل البحث عن هذا الموضوع في مؤلفات ابن سينا...شكرا

العدم والفناء التام هذا بالنسبة للمخلوق..؟ اما بالنسبة للخالق كل شيء حاضر لديه سواء مادة او نفس او زمان او مكان او......اى شىء. اما كينونة يوم الفصل؟ الله وحده يعلمها علم اليقين..هذا والله اعلم؟

💜👆🏼

أستاذ يوسف ممكن حضرتك تعرفنا مصدر الكلام او الكتاب اللى حضرتك قرأت فيه؟ + فى نقطة عدم إمكانية إعادة الجسد بعينه مرة أخرى هل الحديث هنا عن عدم قدرة الإله على ذلك أو طريقة إعادة الإله للجسد؟

العذاب واضح في النفص القرآني على الأجساد في عدة آيات إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24) انا لااعرف كيف يفكر ابن سينا وهو من علماء المسلمين ونحن من العوام 😮

الشيخ الرئيس ابن سينا لم ينكر المعاد الجسماني حاشاه عن ذلك إلا انه لم يحققه بالبرهان كما يظهر لمن ينظر في إلهيات الشفاء . يقول ابن سينا في المعاد الجسماني : يجب ان نعلم ان المعاد منه ما هو منقول من الشرع و لا سبيل لإثباته إلا من خلال الشريعة و تصديق النبوة و هو الذي للبدن عند البعث . كل الاحترام و لكن يجب الحذر في المسائل الاعتقادية و تحقيقها بشكل اكبر او تركها للمحققين .

لايوجد فناء تام للاسف كلام من مثقف الاشياء والمواد لا تفنى و لكنها تتحول الى اشياء اخرى وهو يقارن النحات بخالق النحات انما اذا اراد شي يقل له كن فيكون الا اذا انت وابن سيناء ترفضون ذلك فهذا شانكم ان معه في ان الله ارحم الراحمين و لكن فكر رغم الوعود بالعذاب العظيم البشر تكفر و لا تأبه ما بالك اذا لم يكن هناك عذاب

عقارب وحيات بسبب الجنس والجنه والحوريات لمن يقتل البشر !

شكرا لا أتفق مع وجهة نظر إبن سينا فالله على كل شيء قدير

كأن إبن سينا ذهب إلى الآخرة وعاين المسألة..وجاءنا بالخبر اليقين بأن المعاد روحي لا جسماني.. بالمناسبة.. إبن سينا تراجع قبل موته عن هذه الهلاوس.. على العموم استغرب من أمثال هؤلاء.. يا أخي لماذا هذا التناقض.. إما أن تؤمن بالإسلام كما هو في مصادره أو تتركه .. لا أن تأتي بأفكار من عندك مخالفة تماما لصريح النصوص. وگأن تفوق إبن سينا في ميدانه يعطيه الضوء الأخضر للبت في كل شيء حتى في الغيبيات التي لا يمكن إثباتها بالوسائل المادية المتاحة. ولا يمكن معرفتها إلا عن طريق الوحي..

شكرا استاذ يوسف،لكن الرواياتالدينية الملفقة من التراث هي التي ادت العلماء الي نقد الغيب.والتقول علي الله ما لم ينزل به سلطان.فمثلا الزاني لم ترد صفة عذابه في القرءان يوم القيامة.

أضن أنها فكرة لا عقلانية ولامنطقية أن يقارن الله بالنحات الله ليس له عقل و قدرات إنسان

شكراً لك استاذ يوسف على المجهود الكبير أنا لم اقراء عن ابن سينا وسمعت منك وهو طبيب مختص بالجسد قوله مستحيل لأن الجسد هذا لدنيا فقط والروح بداية تحرك الاجساد فقد بدأت في بطن الام عند التكوين العالم الاول للانسان جنين يتغذي بواسطة أمه ثم ينتقل الى عالمنا وقد اختلف الغذاء وتصريفه ثم يعاد له جسده الخالد الباقي وترجع له النفس فيه ونتعارف ويفصل الله بين الخلائق الجسد مختلف مع الحواس النفس هي هي طيبة أو خبيثة والله اعلم هذه نظرتي لكن الايمان بالغيب يجمعنا والحساب والنعيم والعذاب الله نظم حياة الانسان لمرحلتين بطن أمه وخروجه لدنيا وبطن الارض وخروجه للآخرة المعياد وصدق ربي وصدقت رسل ربي عليهم السلام

هل ثمت شيء يعدم أساساً 🤦‍♂️

ابن سينا تاب اخر ايامه واعتنق المذهب الحنفي اي مذهب الإمام ابوحنيفة ومات عليه وكان مذهبه الديني اسماعيلي ٠

لا أريد أن اتطرق إلى عقيدة الطبيب البارع الحاذق إبن سينا أو الحديث عنها ، فهي ليست نقطة البحث وحديثك الذي تطرحه ، احب أن اذكر أمرا لا يخفى عليك وعلى الكثير، وهو أن العقل آلة محدودة القدرات التي لا يمكن تجاوزها أو القفز عليها ، مثلها مثل آلة الإبصار والنظر ، مثل آلة السمع ، كلها آلات محدودة القدرة ، ومسألة المعاد هل هو روحاني ، أو جسماني ، هي من مسائل علم الغيب الذي استأثر الله جل في علاه به ، ولا سبيل للخلق للاطلاع عليه ، وقد أشارت النصوص القرآنية والنبوية إلى تفرد الله سبحانه تعالى في علم الغيب ، قال تعالى : { قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون }. ، قال تعالى { وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو }. ، وفي خطاب يخاطب الله تعالى نبيه ورسوله صلى الله عليه وسلم ، قال تعالى : { قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون } . وهناك الكثير من آيات القرآن المعظم وأحاديث السنة المطهرة التي محورها الأمور الغيبية واستئثار الله جل في علاه بعلمها ، وعندما يخوض الإنسان في هذه الغيبيات مع وجود هذا الكم من الآيات من القرآن والأحاديث من السنة التي كفته مؤونة الوقت والجهد والبحث في أمور لن يصل لحقيقتها ومعرفتها لانعدام الوسائل الموصلة لها ، هو كمن يريد أن يغوص في أعماق المحيط ليصل لقاعه بدون أي وسيلة تعينه ليتنفس الهواء ليبقى على قيد الحياة ، أو كمن يريد القفز من طائرة على ارتفاع شاهق بدون مظلة تؤمن هبوطه بسلام على الأرض ، اعتذر على الإطالة ولكن هي كلمات الهدف منها النصيحة فهي واجبة في الله ولله تعالى . . . #سلطان_Sultan #ابن_سينا

الفلسفة حكمة الأغبياء ، التيه والضياع الذي ليس مثلها ضياع ، ما أجمل حكمة الله في كتاب الله العزيز الحكيم ، صدقوني لا فائدة من فلاسفة من منهم لا رب له ومن منهم من له ألف رب ورب ، والأسوأ من هذا كله نهايتهم أما جنون أو إنتحار أو إلحاد ، كفانا الله شرهم كلهم ، حفظكم الله من كل مكروه وضر وشر ، سلام عليكم من الله ، طبتم وطابت أيامكم .

Meri

على هذا كفره الغزالي

حججه واهيه هذا كانه لم يقرا قران ولا كأنه علم بتبدل الجلود ولا علم بشهادة الايدي والارجل والاعين وغيرها من اعضاء ستشهد والاكل من زقوم وشرب حميم يغلي في البطون وغير ذلك كثير على الشخص المدان بالخسران والعذاب ، وكذلك الامر لاهل النعيم والجنه . . هذا كلام اغلب النصارى والتنويريون الجدد جماعات الباطن والظاهر ومن الفرق التي تقول بمثل هذا ....

لا يا ابن سيناء الحور العين والغلمان وأنهار الخمور ليست للنفوس فقط بل لأجساد أيضا فلا تنتظر فلسفة هناك ولامحاضرات ونقاشات فكرية بل امأذوبات ومشروبات وخمور ولعب ورقص وأجساد. فتعلم الرقص والغناء من الآن...!

للأسف طرحك لمتال النحات والتمتال غير صحيح مسبقا..فالنحات تنطبق عليه قوانين الفيزياء أما الله عز وجل فلا لانه هو الدي أوجدها وبإمكانها تغييرها أن أراد دلك..