モロモロした人→高師直・高師泰・高師冬 寒そうな人→足利直冬・高師冬 だろうね。

貴重な「伝」世代です笑 頼朝の記念展の調査で頼朝像の根拠が崩れたというのも、なんとも数奇な運命です

やっぱこういう歴史系ミステリは最高に面白い

伝足利尊氏肖像画は家紋から本当は高師直だとかなんとか。

高師直(尊氏の家臣)と足利直冬(尊氏の息子で直義の養子)の扱い笑

毎回楽しみにしています！ささやかなヒット商品というのはもしかして焼酎ですか？コロナが落ち着いたら買いに行くので何とか耐えて下さい！！！

源平に浪漫を感じる自分がいます。 お身体に気をつけて、投稿頑張ってください。

南北朝時代が好きな自分はこれみたら直義と思っちゃう

３年くらい前の国宝展で見ました。 「頼朝くんやんっ✨」って一緒に行った友人と肖像画に向かって久しぶり！とか言って(笑) やっぱり頼朝で刷り込まれているから、戸惑いはあるけれど「じゃあ本当は・・・？」の部分も気になります。 新発見があるのは良いこと、今後も楽しみです。

教科書会社って文科省に指定された価格に納めないといけないから、いつも予算カツカツ。だから新説がでてもすぐには記述変更が出来ず、「伝何々」とだけひとまず修正して数年してから本格的に変更するって前に聞いた。みんな、教科書会社の中の人に感謝だ。

モロモロした人「解せぬ」 寒そうな名前の人「解せぬ」 高師冬「あの･･･」

「『足利直義』説には様々な根拠が示されるが、その一つが冠の形状。後ろに垂れる2本の『纓（えい）』は、鎌倉初期までは ただ垂れ下がっていた。 　やがて冠の後部の纓壺（つぼ）に纓を差し込み、一旦上がって湾曲して下に垂れる形式になったが、これが画像として残るのは室町幕府4代将軍・足利義持像が最古であり、鎌倉初期の形式としては合致しない、というのである。左右に伸びる簪（かんざし）が直線的で長い形式も、鎌倉初期には見られない。 　服装としては、輪無唐草（わなしからくさ）文様の黒い『袍（ほう）』を着た束帯姿。『兵仗（ひょうじょう）の太刀』を紺地平緒で帯びている。直線的なフォルムの着付けが目を引き、特に肩から袖にかけては、かなり硬直化して見える。 　絵画によるデフォルメかと言えばそうではなく、平安後期から流行した『強装束（こわしょうぞく）』の姿である。現在の束帯着付けも強装束のなごりで直線的に着付けるが、当時はさらに袍の下に『肩当て・腰当て』を入れ、より威儀張った着付けにしたことが『今鏡』に記されており、この画像の姿のようであったことであろう。」 「装いがまとう意」綺陽装束研究所主宰　八條忠基 日本経済新聞 2020/1/24付 朝刊 www.nikkei.com/article/DGXKZO54746940T20C20A1BC8000/?fbclid=IwAR0fGAmtfNaJaw7MTvUxyV0lrlvVP-YWkCe1gKfsLQ7iMhhY6clPyYFlgqA

ほんっっと毎度毎度文章力が素晴らしい

うぽつです！コロナで大変ですね……

これって、日本史上で最高傑作の 肖像画なのが面白いところですね。 美術史から異論が出るのは海外でも 良くあるんだよね。そしてこれを直義とすると端正な表情がしっくり来るんだよな。これが正解で良い希ガス。

え、あれ頼朝じゃないの！？ 今回の動画も勉強になりました。 西郷隆盛ですら本当の顔が分からないらしいし 800年も前じゃヒントがあるだけでもスゴイ。

頼朝には、猜疑心の強い小心者という印象があったので、あの肖像画の端正な顔立ちと違和感があったのだが、これで納得できる。

足利尊氏が馬上で鎧を着ている絵も現在は他の人物と言われていますし、肖像画が変わると印象がかなりかわりますね。 　お店大変だと思いますが、がんばってくださいね。

ハゲ気味の旧尊氏像は、高師直説がありますね。 尊氏と直義は元々仲良かったんですけどね。 高兄弟と直義が全く水が合わなかった。

2001年に高一だったので疑頼朝公の肖像の教科書を使っていた最後の年代という事になります…教科書って高三まで使うしね😭

初コメです！自分の頃は慶安の御触書が消えつつあるころでした！ 江戸三大改革と元禄・田沼・大御所時代の評価の移り変わりとかもまとめてほしいです！

この肖像、日本史に登場する中でも図抜けて出来が良いもんなぁ。 高氏像より緻密で威厳があるのがまた何とも。

確かにあの信玄顔斉藤義龍に似てるし、信虎や勝頼の顔に似てない

リクエストです！ 鈴木貫太郎（それか石原莞爾）についてまとめていただきたいです！

足利尊氏の肖像画は昔はざんばらの髪型で騎馬像だったが別人に成って騎馬武者像にされた。

前回は道鏡前編だったのに、後編じゃないのか。

尊氏像だとするならそれはそれですごいしな

日本史苦手で全くやらずに理系大学に行った身としては、こういう「根拠を覆す争いをどの学類視野から切るか？」みたいなのはテンション上がってくるんだけど、日本史ちゃんと学んでた人にとってはどうなんだろう？単に迷惑千万なことでしかないのかな？理系的には自分の研究分野の過去の論文が撤回されたりすると腸煮えくり返るだけに・・・

よりによって鎌倉幕府に室町幕府据えてたのか……。

頼朝は他にも鎌倉幕府の開府問題で全国に守護・地頭を置いた1185年開府なのか、 征夷大将軍に任じられた1192年開府なのかでまた論争があるよな。 これもなんで最近になって1185年派が出てきたのかよく分からん。

神護寺に奉納された頼朝たちの肖像画がどこにあるのか気になりますね。 まだ神護寺のどこかにあるのか、盗まれているのか、破損・焼失・廃棄などされてしまったのか・・・

小学校の教科書には未だに載ってた気がする

寝る前に見に。その時の「画風」からとは興味深い(萌え絵でも年代により画風がありますし)…。足利直義…弟の方が威厳あるように描かれるとは…。(当然ながら、慣れ親しんでた「漫画日本史系」でも頼朝の顔は元のを参考にしてるからな…)

足利直義「戯れは終わりじゃ！」

イグアノドンの復元もそうですが、間違った解釈をした…いえ現在否定されている説を提唱した学者の頭が悪いとか、間違っているという訳ではなく当時はそれを信じるに足りる証拠があり、様々な説を検討されていたことを大切にしたいと思いました 新しい説や考え方を拒絶せず、古い説を切り捨てず、なぜそう考えられてきたか？なぜ覆されたか？を常に考えるのが考古学や古生物学の醍醐味だと思いました

頼朝像は完全にもう今は教えてないよ。

書き換えられた日本史といえばF村氏による遺跡捏造事件の印象が強いですね。この場合本当に「書き換えられた」って感じです。

ロン毛の尊氏とか、武田信玄とか、いろいろ出てくるね。

以前から興味はありました。 「源頼朝じゃないんだったら、じゃこの人は誰？」 と。。。 そして、源頼朝の肖像画はないの？ とも。。。 あと従来から足利尊氏とされてきた肖像画も足利尊氏ではないと聞きましたが、ならば誰なの？ あと武田信玄とされてきた肖像画が武田信玄ではないと聞きました。 これからもいろいろな謎が新たに出てくるんでしょうけど、なにか楽しいです。 早く知りたいですね。

高師直　足利直冬　「解せぬ」

しくじり道鏡の中休めって感じで観ましたけど、いやはや凄くわかりやすくて楽しかったです。 しくじり道鏡も楽しみにしてますが、動画作成に無理はしないで下さいね。

頼朝もそうですが、足利尊氏の肖像も話題が尽きませんよね。 私が中高生の時に山川（だったと思います）に「足利尊氏像」と記載されたものが教育実習では完全に消えていました。 資料集では「騎馬武者像」とかろうじてなっていましたが・・・ 大学の講義でもその話は話題だったのは覚えています。その時の講師曰く、 「尊氏は鬱病に近い状態で、後醍醐天皇が尊氏討伐の為鎌倉に兵を差し向けたとき、陛下大好き尊氏は錯乱してしまい。出家の為、髻を切った。だから兜がかぶれず指揮を執ったんだ。」と言ってました。 その時は面白い話でしたが、結局家紋が違う（だったと思います）今では確か、尊氏ではないんですよね。 でもきっと、私は尊氏は後醍醐天皇大好きだったと思います。だって“尊”を使い続けたのですから。 上杉謙信さん聞いてますか？あ、でも水樹景虎は大好きですのでそこは誤解無きようお願いしますね。

美術品としては、相当な描写の緻密さから、国宝に値するんだよな。

樽之介さんもコロナ禍で大変なんですね。。再生以外で何か出来る事ありますか?もしあったらヒント下さい。

この前神護寺行ったが、あいかわらず頼朝像扱いだったよ。 もし直義だとしたら、その事実を直義自身が一番怒ってるだろな。

源平討魔伝どうすんだよ！

源頼朝木像のモデルはグレート小鹿？

同時代の肖像画として考えたら 恐らく現存する中で世界一の傑作。 西欧どころか唐宋元明期の皇帝肖像画より遥かに良く描けてる。人物の表情や画面構成が実に素晴らしいし衣装の表現も 他に類の無い大胆で独創的なもの。 これは本来なら歴史学より美術史範疇の話。

聖徳太子も武田信玄も、伝わっているイメージとは違うらしいですね。 武田信玄は、あの髭の肖像画があったから勝新太郎がキャスティングされたのに・・・と。

いつか古事記偽書説を取り上げてくれますとうれしいです。

長らく足利尊氏扱いの騎馬武者像は酷い 木像と全然似てないし髪はおおわらわになってるし義詮の花押の下 あれを尊氏扱いし続けてたのには悪意を感じる

最近、明治維新に活躍した有名なとある人物の背景も興味がある。 無名だったのになんで国家予算規模の金を集められたのかとかね。 英国銀行の関係とかね。

頼朝のものと言われている墓は鎌倉にあり、掘って頭蓋骨あればそれで肉付けすれば顔の形は分かるが、800年間、墓泥棒にあってないとは言い切れないからねー。

1:00 BGMのタイトルしりたいです

足利将軍家のＤＮＡかもしれないが義満、義持は特徴のあるタレ目です。尊氏説の肖像画も顔立ちは受け継いでいる感じに見えなくもない。

私のご先祖さまだ

まあこれだけの肖像画だから当時のエロい人である事は間違いないと思う。

教科書に載っている肖像画で これは確実に○○だ！と、 現代でも言える人は少なそう。 西郷隆盛の写真でさえ、本人では ないのに、肖像画では・・・。

日本の考古学はまだまだ全然発達してないからどんどん歴史に興味をもつ人がふえるといいなぁ

正直、人物のかき分けレベルが低すぎる。 新しい肖像画が出てきたところで、あだち充漫画の歴代主人公ばりに見分けがつかなさそう。

何に対するフォローか分からないけれど、描かれている人物が変われば当然価値も変わるよね

実は、「増補 絵画史料で歴史を読む (ちくま学芸文庫) 文庫」(2007/12/10)で、知っていました。 参考までに。

個人的にはこの伝・頼朝公の肖像は伝承のままで良いと思う 端正なお顔立ちの中に、この画を見た者へ緊張を与える静かで強い眼力、、、 事実と違う人物だったとして、それが何なのか？ 詰まるところ学者の功名心なんじゃないの？と感じる

何が哀しいって、僕たちの初代将軍こと鎌倉殿がイケメンだったのに、他人という事。初代はイケメンでなくてはならず、夢が壊れてしまう。最後の木像を見たときは、これじゃない。と拒否反応。直義ではなく「伝頼朝像」で行きましょう♪

広告なければ高評価