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奥古斯丁的书写的确实好

聖奧思定，請為我們祈禱！

台灣嘉義市主座的分堂就是奧斯定堂，是座美麗的教堂被譽為〔南台灣最美教堂〕，以馬賽克彩石鑲嵌藝術名聞遐邇。

希望教會有更寬容的眼光，不要把皈依前後好壞一刀切。不合法的同居與生育聽起來較像傳統道德信念而非全人，或許是我個人對嚴格道德式的法律有些意見，易淪於批判，但我認為正如聖經所載好壞糾纏在一起，我認為以我們軟弱的人來說比較真實，一刀切從此成聖不切實際，也有誤導之虞。我個人也還在划向深處，天主連惡勢力都允許存在了，還有什麼不能存在，我們人受其影響而有限制也不必罪惡化，重要的是追尋，在汙泥中我們的心還是向善，我想或許這樣就足夠。或許我們習慣簡單的有固定框架的，但我認為或許更有機。也很希望告解不要淪於形式，糾結在法律層面，而真是讓教友可以敞開心，可以談論和獲得建議，唯有讓人真的覺得可以在教會獲得益處才是根本。個人淺見，希望教會好

我認為馬丁路德是有能力的，而傳統我們只看到他的不安，歸因為他個人問題。若換種思考方式呢，如果惡勢力看到他這麼出眾不斷攻擊他呢？沒想過嗎？憑其才能，他本是可以為教會做出大貢獻。希望教會不要再走傳統信仰路線，要更積極正視惡勢力干擾，而對人更善解

安靜的約瑟在上帝面前安靜，不會是沈默的人。我思想著，就扶養主耶穌的過程中，這對夫妻理所當然常常溝通交流，在聖神裡合一…… 除了上帝給他的夢，馬利亞也應該分享了她早先去看伊利莎白的經歷。對於約瑟而言，除了聖經話語的了解，更有其他的見證確信耶穌是聖子基督。 感謝上帝！因著看似沈默的約瑟，揭示如此的救恩奧秘。

感谢天主🙏彼得神父谢谢你的讲解分享·主佑神父平安健康·也请圣莫尼加为我们祈祷🙏晚安😊👍😊

這算是默觀的一種嗎?

聖莫尼加是我的主保 今天特別參加了平日彌撒向她敬禮 李神父講述得非常感人 猶記5年前領洗時要選主保聖人 著時費了一番功夫 天主引導我看到了聖婦莫尼加的生平 她為了兒子奧斯定哭了17年 最終天主垂憐她 生命的最後看到兒子悔改 甚至成了大聖師 對一位母親而言 沒有比這個結果更令人安慰的 我也是母親 天天為兒子祈禱 希望能像聖莫尼加一樣 盼到兒子回頭的恩寵 感謝天主 謝謝神父 阿們

感情李神父细-心.講解,🙏🙏🙏圣莫尼加請為我们轉求亞们!

原來如此~~

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感谢神父的讲道,很好讓我很好容易了解谢谢.

謝謝神父❤🎉

謝謝❤

謝謝❤

Amen 🙏

謝謝。😊

感謝讚美天主❤ 我信-在家庭中種下愛及信仰的種子，必有天主的聖寵臨在，求天主繼續帶領著我。 謝謝神父您如此細膩的敘述著這段故事，讓身為母親的我感處良多，也感動不已。 願主祝福您。

Amen 🙏

请问这个教堂⛪️具体在哪个州的哪个城市。神父讲得很好，用词精准，逻辑思维严谨又与实际应用结合得非常恰当。

感谢天主🙏彼得神父谢谢你每一次的主日讲解真的好明白·很感谢·主佑神父平安喜乐·晚安🥰👍🥰

神父，这个主日我看到神迹，在弥撒礼仪看到圣体柜的锁头处发出圆形的白光😮 而且是长时间的发光，几乎发生在整个弥撒。请问神父会如何解释这个现象呢？ 因为目前这个月也是华人文化中的鬼节，当然我也相信不是魔鬼的干扰。圣体柜是那么圣神的地方。😅 再次很感谢神父一直给我这个新教徒对于神学的复习。也在入教时候，给我最后一次的肯定答案。🎉

其实玛丽亚是不是生完以后还是童贞女有那么重要吗？我们的眼光应该放在圣父圣子圣灵身上。而圣母该有的敬礼，不会因为她之后还是不是童贞女或者她有没有升天而改变吧。圣母玛利亚是蒙大恩的女子，她对天主的顺服，对天主说的是，就逆转了夏娃的不顺服，这点才是我们应该关注的。

天主的愛是无私。感谢李神父的讲解🙏🙏🙏

❤❤❤ Amen

Thanks Goddess ❤❤❤ amen 🙏😊

🙏

🌹

謝謝你神父氵😮❤

徐光啟：「補儒易佛；形神相依, 道器相成」❤ 感謝Fr. Peter 的精闢分享！

希望主耶穌所受的苦難，未來不再發生🕊️

感謝天主！ 神父的說明活潑有趣淺顯易懂！ 請問神父如果要開始閱讀研讀聖經的話是否建議從哪一個章節開始循序漸進呢？

感謝神父，我又如醍醐灌頂❤❤❤

感謝天父！今次更加明白天主教之於“權柄”的彰顯。對於我等新教徒，很喜歡“權柄”，不過，太喜歡“用力”（可能是自己的力-理解），反而多分歧，自立教門。……無論如何，都傳了耶穌基督的名。也感恩以前在台灣時，牧師不時鼓勵教友們多多認識天主教，願意打開耳朵接受。感謝天父。也將神父所解說的，分享在此地的弟兄姐妹們，更多面向看見“真理是甚麼”。感恩！

Amen 🙏

Thank you Father God bless you 🙏

感謝天主，謝謝神父

感謝讚美天主❤ 謝謝神父的講解。

大衛(天主教譯名：達味)王國的王后傳統是理解天主教對聖母瑪利亞敬禮的一個重要角度。讓我們深入探討這個主題，看看它如何幫助我們更好地理解聖母在救恩歷史中的角色。 1. 大衛王國的結構 首先，我們需要了解大衛王國的政治結構。在以色列的君主制度中，王后的角色與我們現代人的理解有所不同。王國的王后並非國王的妻子，而是國王的母親。這個角色被稱為"gebira"（希伯來語），意為"尊貴的婦人"或"太后"。 這種制度的起源可以追溯到撒羅滿王的時代。列王紀上2:19記載："於是巴特舍巴去見撒羅滿王，為阿多尼雅說情。王便起來迎接她，向她叩首，然後坐在自己的寶座上，又叫人為王母安置一個座位；她便坐在王的右邊。" 這段經文清楚地展示了王母在王國中的崇高地位。國王不僅起身迎接她，還向她叩首，並讓她坐在自己的右邊。在古代近東文化中，右邊的位置象徵著尊榮和權力。 2. 王后（太后）的角色 "gebira"的角色不僅僅是榮譽性的，她還在王國的管理中發揮著重要作用： a) 顧問：作為國王的母親，她通常是國王最信任的顧問之一。她的智慧和經驗對年輕的國王來說是寶貴的資源。 b) 代禱者：人民經常透過王母向國王請願。我們在列王紀上2:13-20中看到，阿多尼雅請求巴特舍巴在撒羅滿王面前為他代禱。 c) 影響力：王母在宮廷政治中擁有相當大的影響力。例如，列王紀下11:1-3記載了阿塔裡雅如何利用她的地位奪取王位。 d) 象徵意義：王母的存在象徵著王朝的延續和穩定。她是連接前任國王和現任國王的紐帶。 3. 在聖經中的例子 聖經中提到了多位"gebira"： - 巴特舍巴（撒羅滿的母親）：列王紀上2:19 - 瑪阿加（阿撒的祖母）：列王紀上15:13 - 哈慕塔耳（約雅金和漆德克雅的母親）：列王紀下23:31, 24:18 這些例子表明，"gebira"的角色在以色列的王國制度中是一個穩定和重要的位置。 4. 大衛王國作為天國的預像 耶穌多次被稱為"大衛之子"（例如，瑪1:1, 9:27, 15:22等），這表明祂是大衛王朝的合法繼承人。但更重要的是，耶穌的王權不僅限於地上的以色列，而是延伸到天上的永恆王國。 如果我們將大衛王國視為天國的預像，那麼我們就可以理解為什麼天主教會視聖母瑪利亞為天國的王后。正如地上的大衛王國有"gebira"，天上的基督之國也有其"gebira"，即聖母瑪利亞。 5. 瑪利亞作為天國的王后 根據這個傳統，我們可以理解瑪利亞作為天國王後的幾個方面： a) 代禱者：正如地上的"gebira"為人民向國王代禱，瑪利亞也在天上為我們向基督代禱。這就是為什麼天主教徒常常請求聖母為我們祈禱。 b) 榮耀的地位：正如巴特舍巴坐在撒羅滿王的右邊，我們相信瑪利亞在天上也享有崇高的地位。這並不是將她等同於天主，而是認識到天主賜予她的特殊恩寵。 c) 母親的智慧：正如地上的王母為國王提供建議，我們相信瑪利亞的智慧和美德也繼續在天國中發揮作用。 d) 王國的象徵：正如"gebira"象徵著王朝的延續，瑪利亞作為基督的母親，象徵著天主對人類救贖計劃的實現。 6. 聖經中的支持 雖然新約沒有直接稱呼瑪利亞為"王后"，但有幾處經文暗示了她的特殊地位： - 路加福音1:32-33提到耶穌將繼承大衛的王位，並永遠為王。 - 默示錄12:1描述了一位"身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的榮冠"的女人，許多解經家將這個形象與瑪利亞聯繫起來。 7. 教會傳統 早期教父們，如聖厄弗冷（公元306-373年）和大聖額我略（公元540-604年），都曾稱呼瑪利亞為"王后"。這表明對瑪利亞的這種理解有著深遠的歷史根源。 8. 神學意義 將瑪利亞視為天國的王后，不僅僅是一個榮譽稱號，更有深刻的神學意義： a) 它強調了天主對人性的尊重。透過揀選一個人類母親，並賜予她如此崇高的地位，天主顯示了祂對人類的重視。 b) 它展示了恩寵的力量。瑪利亞的地位完全是天主恩寵的結果，這提醒我們天主的恩寵能使普通人成就非凡的事。 c) 它為我們提供了一個完美跟隨基督的榜樣。瑪利亞的王后身份源於她對天主旨意的完全順服。 大衛王國的王后傳統為我們提供了一個理解聖母瑪利亞在救恩歷史中角色的重要視角。它幫助我們認識到，對聖母的敬禮並非是後來的發明，而是深深扎根於聖經和猶太傳統之中。 然而，我們必須始終記住，我們對聖母的敬禮最終是指向基督。正如地上的"gebira"的權力來自她與國王的關係，瑪利亞的一切榮耀都來自她與基督的獨特關係。 我希望這個解釋能幫助您更好地理解天主教對聖母的敬禮。讓我們一起祈禱，求天主賜予我們智慧，使我們能更深入地理解祂的奧秘，並像瑪利亞一樣，在我們的生活中完全順服於祂的旨意。阿們。

聖母瑪利亞作為新約櫃的概念，是理解她在救恩歷史中角色的一個重要視角。讓我們深入探討這個主題，看看它如何幫助我們更好地理解聖母瑪利亞的角色和重要性。 1. 舊約中的約櫃 首先，我們需要理解舊約中約櫃的重要性。約櫃被稱為"上主的約櫃"或"天主的約櫃"，是以色列人最神聖的宗教物品。它象徵著天主與祂子民同在，內含十誡石版、亞郎的杖和一罐嗎納。 約櫃的重要性體現在幾個方面： a) 天主的臨在：出谷紀25:22中，天主說："我要在那裡與你相會，在施恩座上，在那兩個革魯賓中間，向你發言。"約櫃象徵著天主與祂的子民同在。 b) 天主的話語：約櫃內放置著刻有十誡的石版，代表天主的話語和律法。 c) 天主的供養：約櫃中的嗎納提醒以色列人天主如何在曠野中供養他們。 d) 天主的權能：亞郎的杖象徵著天主賦予的權柄和能力。 2. 瑪利亞作為新約櫃的預像 現在，讓我們看看瑪利亞如何成為新約櫃的預像： a) 天主的臨在：正如約櫃承載了天主的臨在，瑪利亞在懷孕期間字面意義上地承載了天主子耶穌。若望福音1:14說："聖言成了血肉，寄居在我們中間"，這裡的"寄居"在希臘原文中是"搭帳篷"的意思，與舊約中天主在會幕（約櫃所在之處）中與人同在的描述相呼應。 b) 天主的話語：耶穌是天主的聖言（若1:1），瑪利亞懷胎的是活生生的天主聖言，遠超過刻在石版上的律法。 c) 天主的供養：耶穌說："我是從天上降下的生命之糧。"（若6:51）瑪利亞孕育並哺育了這真正的"天上的食糧"。 d) 天主的權能：天使對瑪利亞說："至高者的能力要庇蔭你"（路1:35），顯示天主的大能透過瑪利亞彰顯。 3. 路加福音中的平行記述 路加福音中有一段非常有趣的記述，它巧妙地將瑪利亞與舊約的約櫃聯繫起來。讓我們比較路加福音和撒慕爾記下的記載： a) 起身前往： - 撒下6:2："大衛起身，同所有跟隨他的人往巴阿拉，就是猶大，去從那裡將天主的約櫃迎來。" - 路1:39："瑪利亞就在那幾日起身，急速往山區去，到了猶大的一座城。" b) 歡躍： - 撒下6:16："上主的約櫃進入達味城時，撒烏耳的女兒米加耳從窗戶往外看，見達味君王在上主前跳舞踴躍，心裡就輕視他。" - 路1:41："依撒伯爾一聽到瑪利亞問候，胎兒就在她的腹中歡躍。" c) 驚嘆之詞： - 撒下6:9："達味驚懼上主，說：'上主的約櫃怎能到我這裡來？'" - 路1:43："吾主的母親駕臨我這裡，這是我何德何能？" d) 停留90天： - 撒下6:11："上主的約櫃在加特人敖貝得厄東家中存放了三個月。" - 路1:56："瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右。" 這些平行之處顯然不是巧合，而是路加有意識地將瑪利亞描繪成新約的約櫃。 4. 默示錄中的圖像 在默示錄中，我們看到了另一個將瑪利亞與約櫃聯繫起來的重要線索： - 默11:19："那時，天主在天上的聖殿開了，天主的約櫃也在祂的聖殿中顯現出來。" - 緊接著在默12:1-2："那時，天上出現了一個大異兆：有一個女人，身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的榮冠。她胎中懷了孕，在產痛中呼叫。" 這兩段經文的緊密聯繫暗示了約櫃和這位"身披太陽的女人"（通常被解釋為瑪利亞）之間的關聯。 5. 神學意義 將瑪利亞視為新約櫃有深刻的神學意義： a) 聖潔：正如約櫃是極其神聖的，不能隨意觸摸（撒下6:6-7），瑪利亞也被視為"滿被聖寵者"（路1:28）。這支持了瑪利亞無原罪始胎的教義。 b) 中保角色：正如約櫃是天主與人之間溝通的媒介，瑪利亞作為基督的母親，在某種程度上也成為天主與人類之間的中保。 c) 恩寵的載體：約櫃承載著天主的恩寵（施恩座），瑪利亞也被稱為"恩寵之母"。 d) 新舊約的連接：瑪利亞作為新約櫃，巧妙地連接了舊約和新約，顯示了救恩歷史的連續性。 6. 教父們的見解 早期教父們也注意到了瑪利亞與約櫃之間的聯繫。例如： - 聖希波利圖（3世紀）將瑪利亞描述為"裝載律法和恩寵的約櫃"。 - 聖安博（4世紀）稱瑪利亞為"盛載天主奧秘的約櫃"。 7. 禮儀中的反映 在天主教和東正教的禮儀中，我們也能看到這種聯繫。例如，在某些瑪利亞慶節的讀經中，會選用舊約中關於約櫃的章節。 8. 對信仰生活的啟示 理解瑪利亞作為新約櫃對我們的信仰生活有重要啟示： a) 尊重人性：天主選擇透過人性來彰顯自己，這提醒我們人的尊嚴和價值。 b) 順服的重要性：瑪利亞成為新約櫃是因為她對天主旨意的完全順服。這鼓勵我們在生活中尋求並遵行天主的旨意。 c) 恩寵的力量：瑪利亞的角色完全是天主恩寵的結果，這提醒我們天主的恩寵在我們生命中的重要性。 d) 與基督的親密關係：正如約櫃象徵著天主與祂子民的親密關係，瑪利亞提醒我們要與基督建立親密的關係。 將瑪利亞視為新約櫃這一概念，幫助我們更深入地理解她在救恩歷史中的角色。它不僅展示了新約如何完成並超越舊約，也讓我們看到天主如何奇妙地使用一個普通人來完成祂偉大的救贖計劃。 然而，我們必須始終記住，我們對瑪利亞的敬禮最終是指向基督。正如約櫃指向天主的臨在，瑪利亞始終指向她的聖子耶穌。她告訴我們："祂無論吩咐你們什麼，你們就做什麼。"（若2:5） 願這些反思能幫助我們更深入地理解和欣賞天主的救恩計劃，並像瑪利亞一樣，成為基督臨在的活約櫃，將祂帶到我們所處的世界中。

想請教神聖經相關情,有email可請問題嗎

😊

感谢神父让我明白了对圣经的理解，尤其是神父说的：“意思”，真有意思😊

謝謝神父詳細的說明有關閱讀聖經應注意事項。天主保佑。

謝謝神父的鼓勵😊

❤❤❤

感谢天主🙏彼得神父谢谢你的说明·神父的解释真清楚·很感谢·主佑神父平安喜乐·晚安😊👍😊

謝謝❤