رحمك الله وسدد خطاك ورفع الله شأنة وغفر ذنبك وستر عيبك وجعلنا الله واياك من المتسميكن بولاية الامير علي عليه السلام والمستشهدين بولاء صاحب الزمان عليه السلام ، والله ياسيد اني احبك في الله حب عظيم لتبسيطك الامور وترتيب الافكار جزاك الله خير الجزاء 🤍🇸🇦

26:46 "قيمة المؤمن ليس في الخشوع، بل في الطاعة والتسليم. ومن ذلك: [1] في يوم عرفة: وردت الرواية أن يكون الدعاء تحت الشمس مع الوقوف، ما يقلل تركيز المؤمن، [رغم أن البعض قد يرى أن التوجه والتركيز والخشوع يحصل في مكان مكيّف ومظلل]. [2] في ليالي القدر: وردت الرواية من الإكثار من الصلاة أن تصلي صلاة مائة ركعة مع أن من شأن من يصليها أن يفتر الخشوع عنده وأن يضعف التركيز. ولكن الوارد في الرواية شيءٌ من شأنه أن يقل التركيز، ومع ذلك أمر الإمام به، وقد ورد عَن أبي بصير قالَ: قالَ لي الصادق (عليه السلام): "صلّ في اللّيلة الَّتي يُرجى أن تكون لَيلَة القَدر مائةَ ركعة، تقرأ في كُل ركعة قل هُوَ الله احد عَشر مرات"، قالَ: قُلتُ: جعلت فداك، فإن لَمْ أقوَ عَليها قائماً؟ قالَ: "صلّها جالساً"، قُلتُ: فإن لَمْ أقوَ؟ قالَ: "أدها وَأَنْتَ مستلق في فراشك". مع أن الجلوس والاستلقاء يدلان على وجود صعوبة ومع ذلك فالإمام يوجهه لذلك. " (بتصرّف) السيّد علي أبوالحسن حفظه الله

تم الإشتراك بإذن الله من طرف قناة خواطر فكرية وذو الفقار المغربي وفقكم الله شيخنا الفاضل..

أحسنتم سيدنا نفعنا الله بكم ❤️

رحم الله والديك كلام جميل ومهم جداً

طيب الله انفاسكم سيدنا الجليل

وفقكم الله لكل خير سدنا الغالي

Sophia تعني الحكمة بينما المعرفة فهي gnos ولذلك يقال عن العرفان "غنوصية" لأن الغنوصية نقحرة معربة للعرفان ومن كلمة gnos أتت كلمة know و knowledge الإنجليزيتان . Theo-sophy يعنى به الحكمة الإلهية .

الحمد لله الذي ينعم على عبده ان اخلص له العبادة وفتح عليه آفاق العلم والمعرفة والتجربة. احمد الموسوي.

اللهم صل على محمد وال محمد

احسنتم

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف

ما شاء الله.. اللهم صل على محمد وال محمد

احسنتم سيدنا على هذا التوضيح

ليست مسألة شعور وانما مشاهدة عينية ولكن لن يعطيها الله الا للخلص من عباده ولا ادعي تلك المرحلة على الاطلاق.

تمت المشاهدة

موضوع كنت أبحث عنه جزاك الله خيراً

*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ نُورِ الْأَنْوَارِ وَسِرِّ الْأَسْرَارِ وَسَيِّدِ الْأَبْرَارِ، وَزَيْنِ الُمرْسَلِينَ الْأَخْيَارِ وَأَكْرَمِ مَنْ أَظْلَمَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ وَأَشْرَقَ عَلَيْهِ النَّهَارُ، وَعَدَدَ مَا نَزَلَ مِنْ أَوَّلِ الدُّنْيَا إِلَى آخِرِهَا مِنْ قَطْرِ الْأَمْطَارِ ،وَعَدَدَ مَا نَبَتَ مِنْ أَوَّلِ الدُّنْيَا إِلَى آخِرِهَا مِنَ النَّبَاتِ وَالْأَشْجَارِ صَلَاةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ اللَّـهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ.**اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك و عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون.*

جزيت خيراً

احسنتم سيدنا. واقعا استفدت

اللهم صل على محمد وآل محمد

احسنت استاذ

شكد احبك

احسنت سيدنا

*اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك و عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون.*

طك الباب المضمون، فهو اولى من الذي كثر عنه الجدل احسنتم ان الكف عند حيرة الضلال خير من ركوب الاهوال

كتاب حقائق عن التصوف للشيخ عبدالقادر عيسي عالى جدا أنصح الجميع بقرائته

أحسنتم سيدنا، ولي مداخلة بسيطة توضيحية ، في ملاحظتك على المسلك العرفاني العملي تم التركيز على أوراد مخصوصة واربعينيات معينة ، وكلامك صحيح ينبغي التقيد بما ورد عن اهل بيت العصمة، ولكن توجد مدارس عرفانية مؤسسة على كلام اهل البيت ع ولاتعتقد بهذه السلوكيات المحددة كالاربيعينيات وماشاكلها. ويبقى هذا الطريق خاصا بل لأخص الخواص ممن التزموا بالظاهر وتقيدوا به، وليس العرفان تكليف على كل انسان ،والا لكان اهل البيت ع اول من اذاعوه ونشروه.

نريد حلقة عن مفهوم الوجود . و مشكورين ❤

العرفان او معرفة الله هي مش مراحل او طرق بل هي من جاء ربهي بقلب سليم والعارف ما يتكلم بايش يحصله من كشوفات لان نيته تكون لله وحده غيرها فيه شيء من الرياء والله اعلم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم انا من متابعيع الشيخ ياسر الحبيب حفظه الله واتمنى ان تكون نهجك نفسه بارك الله فيك

كيف يمكنني التواصل مع السيد حفظه الله؟؟

هذا السيد قامة علميه

السلام عليكم ارجوا أن تقولوا لنا كتاب يروي أحاديث الأئمة الصحيحة أو تقولوا لنا كتاب في الاقتصاد أو الزكاة والخمس والتجارة شيعي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين بسم الله الرحمن الرحيم الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون والهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الله لا إله إلا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فى السموات وما فى الأرض من ذا الذى يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلى العظيم لله ما فى السموات وما فى الأرض وإن تبدوا ما فى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شئ قدير آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغقر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم انى اسالك بعظيم قديم كريم مكنون مخزون اسمائك وبأنواع اجناس رقوم نقوش انوارك وبعزيز اعزاز عز عزتك وبحول طول جول شديد قوتك وبقدره مقدار اقتدار قدرتك وبتاييد تحميد تمجيد عظمتك وبسمو نمو علو رفعتك وبقيوم ديوم دوام ابديتك وبرضوان غفران امان مغفرتك وبرفيع بديع منيع سلطانك وبصلات سعات بساط رحمتك وبلوامع بوارق صواعق عجيج وهيج بهيج رهيج نور ذاتك وببهر جهر قهر ميمون ارتباط وحدانيتك وبهدير تيار امواج بحرك المحيط بملكوتك وباتساع انفساج ميادين برازيخ كرسيك وبهيليكليات علويات روحانيات املاك عرشك وبالاملاك الروحانيين المديرين لكواكب افلاكك وبحنين انين تسكين المريدين لقربك وبحرقات زفرات خضعات الخائفين من سطوتك وبامال نوال اقوال المجتهدين فى مرضاتك وبتحمد تمجد تهجد تجلد العابدين على طاعتك يا اول يا اخر يا ظاهر يا باطن يا قديم يا مقيت اطمس بطلمس بسم الله الرحمن الرحيم سر سويداء قلوب اعدائنا واعدائك ودق اعناق رؤوس الظلمه بسيوف نمشات قهر سطوتك واحجبنا بحجبك الكثيفه عن لحظات لمحات ابصارهم الضعيفه بحولك وقوتك وصب علينا من انابيب ميازيب التوفيق فى روضات السعاده اناء الليل واطراف نهارك واغمسنا فى حياض سواق مساق بر برك ورحمتك وقيدنا بقيود السلامه عن الوقوع فى معصيتك يا اول يا اخر يا ظاهر يا باطن يا قديم يا مقيت اللهم ذهلت العقول وانحصرت الافهام وحارت الاوهام وبعدت الخواطر وقصرت الظنون عن ادراك كنه كيفيه ما ظهر من مبادئ عجائب انواع قدرتك دون البلوغ الى تلالوء لمعات بروق شروق اسمائك اللهم محرك الحركات ومبدئ النهايات الغايات ومشقق صم الصلاديد والصخور الراسيات المنبع منها ماء معينا للمخلوقات المحيى به سائر الحيوانات والنباتات والعالم بما اختلج فى سر وهم نطق اشارات خفيات لغات النمل السارحات من سبحت وقدست وعظمت ومجدت بجلال جمال كمال افضال عزك ملائكه السبع سموات اجعلنا اللهم يا مولانا فى هذه الساعه المباركه ممن دعاك فاجبته وسالك فاعطيته وتضرع اليك فرحمته والى دارك دار السلام ادنيته وقربته جد علينا بفضلك يا جواد عاملنا بما انت اهله ولا تعاملنا بما نحن اهله انك اهل التقوى واهل المغفره يا ارحم الراحمين ارحمنا رحمه الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ان الله وملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما*

اخوان كيف نسال قناة البحاث بدي اسالهم سؤال كلش مهم ارجوا للي يعرف يقول لي …؟

سؤال لشيخ الرجاء إيضاح الفرق بين التصوف والعرفان وماهى درجاتهم وكيف يصل لدرجة العرفان وهو معطل صلاة الجمعه

ان الله ان شاء جعلك في ذروة العرفان في لحضة ان اخلصت العبادة والمعاملة مع الله ومع نفسك ومع الناس مؤمن كان او ملحد.

نظرة متزنة وواعية بارك الله فيكم kzfaq.info/get/bejne/qNFiga6is7mWnKc.html تذكرت هذا المقطع للسيد الإمام، وهو ممن يهتم بالعرفان، وقد ذكر في كلامه أن الالتزام بظاهر الشريعة أمر مهم وهو صعب، أما البواطن فنحن لسنا أهلا لها.

‏‪9:28‬‏ 😂

نصف الطريق الى الله البحث عن استاذ حاذق ويتم ذلك بالتوسل بمحمد وال محمد الخلل يقع في دخول الطالب الى هذا الطريق بدون استاذ الغايه من هذا الطريق هو الوصول لله تعالى من اساطين العرفان الشيعي السيد علي القاضي الشيخ محمد تقي بهجت...

(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) تفسير الطبري - تفسير سورة البينة : ( 7 ) - الجزء : ( 24 ) - رقم الصفحة : ( 542 ) حدثنا : إبن حميد ، قال : ، ثنا : عيسى بن فرقد ، عن أبي الجارود ، عن محمد بن علي : أولئك هم خير البرية ، فقال النبي (ص) : أنت يا علي وشيعتك تفسير الآلوسي - سورة البينة ( 7 ) - الآية : ( أولئك هم خير البرية ) أخرج إبن مردويه ، عن علي كرم الله تعالى وجهه قال : قال لي رسول الله (ص) : ألم تسمع قول الله تعالى : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ، هم أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جثت الأمم للحساب يدعون غراً محجلين. إبن حجر - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 96 ، 159 ) ‎عن إبن عباس : إن هذه الآية لما نزلت قال (ص) لعلي : هو أنت وشيعتك تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة ، راضين مرضيين ، ويأتي عدوك غضاباً مقمحين. القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 196 و 197) كنا عند النبي (ص) فأقبل على فقال : قد أتاكم أخى : ثم إلتفت إلى الكعبة فمسها بيده ، ثم قال : والذي نفسي بيده أن هذه وشيعته هم الفائزون يوم القيامة فكان الصحابة إذا قيل : علي قالوا : قد جاء خير البرية السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 379 ) وأخرج إبن عساكر ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي (ص) فأقبل علي ، فقال النبي (ص) ‏‏: والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ، ونزلت ‏: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية‏‏

الفروض توقيفيه. اما النوافل فالزياده فيها جائز. والله اعلم

الخمنيني من جماعة العرفان والانحراف

السلام عليكم ارجوا توضيح شيء قريت كتاب عن الوهابية واسباب تكفيرهم لغلب مسلمين اغلب الحجة الي يمتلكوهة هي اما انهم لم يؤمنون بتوحيد الاسماء والصفات او لا يعرفون معنى (لا اله الا الله) هنا سؤالي ما معنى الي يردوا من شهادة الي على اساسه كفر اغلب المسلمين شنو مفهوم احمد ابن عبد الوهاب حول شهادة

كل مفتي عربي يعطي الفتوى الآن بالتصديق على هذه الآية. لذا فإن عاشق سوريا بشار أسد وعلماؤه سيصدرون هذه الفتوى. لذلك أعداء الإسلام والمسلمين وأمريكا وإسرائيل الهند خلقوا في كل بلد إسلامي منافق واحد مثل مصطفى كمال عطا ترك باسم الدولة الحديثة والمتطورة في ثمن خسارة إيمانك الإسلام إيمان وامرأتك التقية احترام الطهارة باسم الحرية. لقد باع العلماء إيمانهم الولاء فقط بسبب الخوف والحب من هذه الحياة الدنيوية الحديثة الفاخرة للحكام القاسيين. الأمة المسلمة لا حاجة لإسلام الشيعة في إيران أو الإسلام السني العربي نحن بحاجة إلى السلام والوحدة مع كل الأمة من كل لغة فقط الإسلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم. {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا} النساء 59

المسيح هو الله هو المخلص الوحيد المرسل من الله تعالوا اليه لتخلصوا من الهلاك ومن سلطان الظلمه الى النور المسيح قال انا هو نور العالم من يتبعني لا يمشي في الظلمه بل تكون له نور الحياه بدون دم المسيح لا غفران لخطاياكم ولا اقتراب من الله . . .

لو اجتمعت شياطين الجن والإنس ليفكروا بطريقة ماكرة ليهدموا بها صرح الإسلام ماكانو ليتوصلوا إلى الخطةالمجوسية بفكرة الدخول عبر عاطفة المسلمين لنبيهم صلى الله عليه وسلم لهدم أركان الدين الإسلامي وبطريقة يصعب التشكيك وعبر الانتصار لاءال البيت وحب ءال البيت اقتيد الناس الى فخ المجوسية باسم الاسلام والف المجوس روايات ونصوص ليس لها أصل ليثبتوا بها اصول الملة الجديدةالمخترعة أو الإتيان بنصوص صحيحةالاصل و تاويل هاته النصوص بما يخدم فكر المجوسية ليصبح التأويل هو الدليل دون النص الصريح ونال كتاب الله تعالى حظه الاوفر من هذه التاويلات الباطلة ونسبولعلي رضي الله عنه وللباقر والمنتظر المزعوم كثير من الاكاذيب وربما كان الراوي يعفور (حمار)عن ءابائه ؟ او فلان عن ءابائه عن ثقات اوحدثنا عن من نثق في علمه هكذا هو سند الشيعة المغفلين عن الاسلام وادعوا لهم العصمة من الخطا واحكمت الخطة للتخلي عن القرءان والسنة بالطعن فيهما وهكذا هي قصة قوم الى النار يوزعون فمعتقدات الشيعي لو كان له عقل لا دليل عليها لا في الكتاب ولا في السنة ولا في حياة الصحابة،ولا في حياة الرسول و خلفائه الثلاثة فكان لا بد لهم من اختلاق نظرية الامامة والعصمة لتحديث الملة الجديدة وحتى لا يتم السؤال عن مصادر الاسلام ويتم توفير المصدر الجديد للملة الجديدة الا وه اكذوبة الامامة لتحل محل الرسالة الخاتمة وهذا ما داب عليه مؤسس السبئية المجوسية عبد الله بن سبا اليهودي باختراعه لفكرة الولاء لعلي مستغلا بعض الظروف السياسية التي التي كانت تعصف بامة الاسلام الوليدة لتفتيتها وإزالتها من الداخل بالاكاذيب على علي رضي الله عنه حتى صار الكذب والخداع من الواجبات المتحتمات لدى الشيعة وابتكروا للكذب اسم التقية وجعلوها تسعة اعشار الدين من اجل لستباحة خداع المسلمين وصار الكذب أمراً مفروضاً واجبا على كل شيعي أن يمارسه في حياته ويؤجر عليه بأعظم الثواب، بل هو الاصل و الصدق هو الاستثناء يقول الصدوق: "واعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة.إلى أن يخرج القائم فمن تركها فقد خرج من دين الله ورسوله والأئمة) ومن يدعو إلى الكذب يسمى عند الشيعة بالصدوق.وبهذا قال العاملي كذالك في وسائل الشيعة بعنوان "باب وجوب عشرة العامة بالتقية وعلى هذا تتربى أجيال الشيعة يقول شيخ الإسلام بن تيمية: "وقد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد علي أن الرافضة أكذب الطوائف والكذب فيهم قديم واتخذت التقية وسيلة لتبرير ذم أئمتهم لرواة حديثهم لما وقع في كتبهم من بعض الروايات التي تهدم عقائدهم فأراد شيوخهم أن يخرجوا من مأزق التضارب والتطاحن فقالوا بأن هؤلاء الأئمة قالوا هذا الكلام تقية ولم يقولوها علي وجه الحقيقة ولا شك أن هذا يصطدم مع بداهة العقل إذ كيف يعرف الإنسان الحق من الباطل إذا صار إمامه يطلق كلاما متناقضا ولا يعرف أيهما أراد. .وعلى هذا تربت الاجيال على الا يتركو التقية في خوف ولا في أمن فتكون من خلال هذه التربية مجتمعا حاقدا لا يعرف سوى الخداع والمكر للاسلام.فنسبوا للصادق قولاً مكذوباً قولوه فيه: "عليكم بالتقية فإنه ليس منا من لم يجعلها شعاره ودثاره مع من يؤمنه لتكون سجية مع من يحذره ". أي يظل ملازماً لها حتى تصبح سجية له لا يستطيع أن ينفك عنها ومعنى هذا أن الكذب يشكل المجتمع الشيعي، وهذا الأمر لاحظه شيخ الإسلام بن تيمية إذ يقول رحمه الله: (وأما الرافضي فلا يعاشر أحداً إلا استعمل معه النفاق، فإن دينه الذي في قلبه دين فاسد يحمله على الكذب والخيانة وغش الناس وإرادة السوء بهم، فهو لا يألوهم خبالاً ولا يترك شراً يقدر عليه إلا فعله بهم، وهو ممقوت عند من لا يعرفه، وإن لم يعرف أنه رافضي تظهر على وجهه سيما النفاق وفي لحن القول)و مبدأ التقية قديم قدم التشيع، فمؤسس هذه الملة كان يهودياً اسمه عبدالله بن سبأ لم يفصح عن التقية لكنه وضع معالمها الأولى بشكل عملي إلى أن جاء شيطان الطاق المسمى ب مؤمن آل محمد والمكنى بابي جعفر ليضع مصطلح التقية ويضع لهذا المعتقد المجوسي كثير من النصوص التي نسبها لأهل البيت

لا تخلط الامور وتشوش على الناس الصوفية ليسوا من اهل السنة والجماعة . وهم مشركون وبدعيون مثل الشيعة .. اهل السنة والجماعة شيئ مختلف .

19:00 " فية كلام لأهل البيت عليهم السلام فية واحد يقول بسند جيد"!! محروم من اتبع دين حولة عبد عند قدمي عبد من جمال تسلسل نقل الروايات بطريقة علمية اعجازية لا يملكها إلا الاسلام. إقرأ ولا ترمي نفس خلقها الله حرة عند قدمي مجوسي

اللهم صل على محمد وال محمد

اللهم صل على محمد وال محمد