太浩瀚了，哲学的世界。老师虽然已经讲解很牛了。但要要继续搞懂弄清，绝非一朝一日。哲学是万学之源，是发现真理探索世界的钥匙。如果您还没有对此有足够的好奇心，建议您在老师介绍下，能够融入起汪洋大海，自由搏击。无论是怀疑论，唯物论，唯心论，本体论和存在论都很精彩。绝不亚于任何一本侦探悬疑小说。

感谢教授分享！

感謝分享

一看就上瘾了，谢谢分享。

人對大自然的的感受是通过人的感官：眼，耳，鼻，嗅覺，觸覺⋯，所以人是根據自己身體的感受來定义大自然存在的形态，如果承認其它生物的感受与人類的感受是不一样的，那麼大自然本身是沒有固定的形態，而是感受的主體各自決定大自然的形態。

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存在就是被感知。这个命题显然是错误的。我们只能说，被感知的存在存在着，未被感知的存在是否存在不由是否被感知决定。

总结这一节的体会 人的理性是以人的知识储备为基础的……故人的理性是有限的。

未被感知，则未知其存 -- 一个事物有三种可能：存在，不存在，未知。存在的事物是曾被感知的；未被感知的事物不能肯定其存在性。绝对理性属于上帝，人类理性建立于感觉之上。

哲学在华人中普及非常非常有必要，国人思想的很多问题都与没有哲学思维有关系。能不能放在国内的视频里呢？

发现好多做自媒体对于音频质量常常忽略，尤其这种讲座类音频效果尤其重要❗️，所有视频声音都小，只能带耳机🎧听。把麦克风靠近些效果就好了。

感觉中文在哲学方面是有局限的，这可能是中文的困境或是与现代文明有距离的原因之一？

不就是薛定鄂定理嘛

存在，就是可被感知的。于是，存在不可以从意识分割出去而单独定义的。可是，意识是什么呢？您如何抛开存在而单独定义意识？由于存在就是可以意识被感知的，于是存在的“真实性”就失去了意义。那么一个由意识决定的存在，其终极认识好像就失去了意义。而中国哲学家老子的观念则与此完全不同。老子认为存在是先决的。人的意识是被动的。人只能感觉存在的“表象”，而无法从根本上认识存在。按照这个逻辑，我们也可以给出推论：存在的“绝对知识”是存在的，人无法获得“绝对知识”，而只是一个无限趋近过程。可能我的理解过于肤浅，没有真正理解其含义。可是让我感到头痛的就是意识对存在的认识问题。

存在即感知是伪命题

你未看此花时，此花与汝心同归于寂 这和王阳明的心学的区别在哪呢，为啥我感觉到很多东西，一句道德经或者 中国的哲学 一下就明了了，为啥陈老要讲那么久。。并且就为了讲西哲，而讲西哲么？不应该对比咱们的哲学么？人在解读世界过程中，不同的境产生的不同思考以及解释。哪有什么对和不对。因为没有人有上帝之眼

在前工业时代，哲学的确算是高深的学问。但在科学昌明的今天，人类已经部分窥见了自然界的部分秘密，这种具体的知识进步，使得原地踏步的哲学相形见绌。如今哲学只能算是文化遗产了。物理学家和数学家们，用具体的发现，更直接，更实在地为人类的思想和认识做出了贡献。没人指望哲学还能提供什么。当然，作为思想训练课，是有意义的。

科学的发展得益于经验主义，数学基于理性主义。

老师，我看了一下其他人的评论，大抵就是违背他们的异常思维，就排斥，甚至人身攻击，这也和中国的仇恨教育有关系，怎么说。。。感觉他们真的好可怜，又叫不醒，教不会正常逻辑，这个也没法讲明白，逻辑和思维是长久习惯形成的，很难改变，练习掌握的过程也很繁琐，何况他们不自知还攻击他人。说明中国洗脑教育还是有成效的。可怜。

根本就不必百分百肯定。想要這個水平是哲學自大。

看来如果不是学习德语系的哲学，解释起来非常费劲

水被倾倒 初是联想，是"被感知"，终是“地心引力”，发现"它"的"存在"， 水，"被倾倒"是"因"，水，唯一往下落也是"因" "果"，是由于地心引力造成 此"因果关系"是存在的 。 宇宙中所有"物质"的运动， 包括"人"的"思维"( 也许也是"微物质"引出的form)运动，都有"因果关系"的存在 。 人类创造的"上帝""神"， 是否是"被感知"的"存在" ? (多数人没"被感知"，认为 "存在";少数人"被感知"，认为"存在") (在此不讨论) 但，它在人类中出现，也有其"因果关系" “存在”是客观性的外在事与物之必须条件， “被感知”有它本身的局限性，（时间与空间）没有“地心引力”的被发现，水被倾倒的因果关系还是“存在”的. 客观的事与物的外在因素条件是第一性的， 人的被感知是第二性的，如果不“被感知” 而认为不“存在”，那是 “形而上学” 在“时间与空间”的基础上，人类向浩瀚的宇宙和微小的物质更加深入，不“被感知”的事与物将一而再再而三的被发现，它们根本就是“存在”的，然后你又再来一次“形而上学”. 18世纪僵化学说. 今天的科技发展已经是要求我们具备要有从宇宙空间回头看本星球人类行为规律之逻辑哲学的思维能力 . 解决一下当今人类财富分配不公的问题吧， 解决一下今天香港这场“狗咬狗”的问题吧 .

没有生活阅历的人，不太适合学哲学。

完全是诡辩玄学，一排胡言

实践是检验真理的标准难道也错了？一个理论的正确与否，在理性范围内是无法验证的，它是否正确反映了客观规律，必须经过实践的检验 对比，验证，简单的东西和复杂的东西都是一样的，高铁也要有一个试车试验的过程，不能立刻就进入商业运行。萨斯是衣原体感染，支原体感染也要经过动物试验，而不能直接进入临床。知识面太窄，说不出一点科学例子，甚至连唯心主义，唯物主义也搞不清。越讲越糊睹。真正玄学，诡辩。跳大神，不要再讲了！快滚蛋吧！

人對大自然的的感受是通过人的感官：眼，耳，鼻，嗅覺，觸覺⋯，所以人是根據自己身體的感受來定义大自然存在的形态，如果承認其它生物的感受与人類的感受是不一样的，那麼大自然本身是沒有固定的形態，而是感受的主體各自決定大自然的形態。