لا حول و لا قوة إلا بالله اللهم أرنا الحق حقا و إهدنا إتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا إجتنابه اللهم أنت أعلم و نحن عبادك المسلمين
@imanayman59234 жыл бұрын
بارك الله فيك يا دكتور ، قلت كل الأراء واللي عايز ياخد بالرأي اللي يجي على هواه هو حر ، وفي الاخر كما قال الله عز وجل ( ستردون الى عالم الغيب والشهاده فينبئكم بما كنتم تعملون) صدق الله العظيم
@ESKEMO2515 жыл бұрын
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه جزاك الله خير
@3boora334 жыл бұрын
النمص حرام لكن من اجل زوجها حلال ياسلام كأن الرجل شفيع ! لان الرجال هم المسيطرين على الدعوه والارشاد انحازو لجنسهم واصبح هناك رخاء للذكور وبرحه اما للنساء شده وتزمت وسيطره واستعباد وحبس لا خروج الا بأذن ولا دخول وحتى كرهوها بأنوثتها واخفو هويتها وحرموها من فطرتها وحرمو عليها الزينه وهي مفطوره عليها وان تزينت رموها بالكلام والاستنكار ووضعوها بدائرة السوء جعلوها بين حرام وحرام وكأنه لا يوجد حلال وحرموها من كل حقوقها!!! اين انتم ذاهبون انسيتم ان وراكم حساب انسيتم ذنب الظلم وعكس الظلم عدل وطبعا انتم لم تعدلو بل انحزتم كل الانحياز وهذا الكلام لكل الذكور وليس لدعاة فقط
@user-ud8hr2db9w3 жыл бұрын
لآ طـآعهہ لمـخلوق في مـعصـيهہ آلخآلق
@mohamedmansour42735 жыл бұрын
التعليقات على هذا الفيديو ليست في المستوى ،فالدكتور سعد عالم كبير وعلمه ومنهجه لا يستسيغه كثير من الناس اسال الله أن يرزقناعلم سعد
@chroniquesdehh68404 жыл бұрын
اسأل الله تعالى أن يبين لنا الحق حقا و يرزقنا اتباعه، و يظهر لنا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه. و اسأله أن يرزقنا العلم على أصوله و بضوابطه لا على منوال سعد أو غيره مع احترامي للجميع.
@razqiierrata86832 жыл бұрын
على حسب فهمي و الله أعلم علة الحديث تغيير خلق الله تعالى و السيدة عائشة رضي الله عنها قالت لها أميطي عنك الأذى ما استطعت فالله تعالى خلق كل شيء لحكمة هو الحكيم سبحانه وتعالى.
@descovery86212 жыл бұрын
الفرق بين الحق و الباطل اية 7 سورة ال عمران ( هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ) اية 38 سورة الانعام ( مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ) اية 3 سورة المائدة ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) من يعبد من غير كتاب الله فهو مشرك لان كل شيء موجود في كتاب الله ولم يفرط الخبير الحكيم العليم سبحانه وتعالى في كتابه من شيء والخلفاء الراشدين كانو اولى بجمع الأحاديث ولكنهم لم يفعلو لان كل شي موجود في كتاب الله هو الذي انزل عليكم كتاب منه ايات محكمات وليست احاديث روايات جمعت من بعد وفاة رسول الله ب 200 سنة هجرية فيها تناقد كبير لا يقبله المنطق و العقل و افعال قبيحة تنسب الى اخلاق رسول الله بسند صحيح وتخالف القرآن الكريم
@razqiierrata86832 жыл бұрын
رب يهدينا و يهديك الى الحق واصلا من نزل عليه القرآن ولا ينطق على الهوى.
@m7mda4wl394 жыл бұрын
وليه ندخل فى كل الشبهات وكل الاحتمالات دى ولنفرض ان واحده لعبت فى حاجبها سواء نمص أو لا لماذا تلعب على الاحتمالات وتلعن من قبل الله ولا تدخل الجنه ولو بنسبه 1%؟؟؟ من رائى تجنب الأمر نهائيا
@emo13005 жыл бұрын
اولا زمان النمص كان للنساء الغير عفيفات حتى يعرفهن الرجال ويختاروهن للحرام والنتف او الحلق يؤدي لنتيجة واحدة ومافيش كان زمان لان الحرام والحلال قائم من وقت ماشرع الى يوم الدين والذي لايجوز في ذاك الزمان لايجوز هذا الزمان واتقوا الشبهات ... ليش اضيع الجنة عشان الحواجب خليهم الجنة اعظم واجمل اللهم اجعلنا من اهلها من غير حساب ولاسابق عذاب
والله انا شوفت وانا صغيره زمان نساء كانو شيلين الحاجب خالص ورسمينو كحل أو رقيق خالص وعليه كحل يبقى هو ده النمس فعلن بيغير شكل الست خالص والان بردو النساء بتفعل نفس الفعله وبيكون شكلهم متغير خالص إذن العنه للي بتغير في خلق الله لاكن في نساء بتنضف الحاجب على رسمته من حوليه فبيظهر وبيكون واضح في وجهها وبيخلي شكلها متزين ومقبول بعكس التقاليع إلى فى الحاجب وبصراحه كيدا دول أمرين والرسول إذا خير في أمر اختار الأيسر مع اني اخترنا مع العلماء في الأمر نسأل الله الرحمه
@fayabellemicufasnv72365 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ كيف تكون التوبة من هذا الذنب فقد اضلنا الشيطان و الفتاوى التي أجازت الاخذ من الحاجبين جزاكم الله كل خير
@user-tv9fs4zt3s Жыл бұрын
تقطعى حواجبك وودانك
@bb_brgb24252 жыл бұрын
الله ينورك يا شيخ هو المقصود من المومسات هم الي يتغير ملامح وجهها وتزيل كل حواجبها مش تحفف فقط. لتتزبن وتهذب مظهرها لزوجها.... والدين دين يسر... والله جميل يحب الجمال.
@user-sf6ez2lc5d3 жыл бұрын
يا دكتور أين جمهور الفقهاء الذين تذكرهم في كلامك؟؟! ياريت لو تذكر لنا رأي الأئمة الأربعة وغيرهم من الفقهاء دون تدليس .
@user-qg4hm5en1r5 жыл бұрын
ربنا يكرمك وشكرا ليك كثير على التوضيح
@ryrymira69415 жыл бұрын
الله يكرمك يا شيخنا الجليل علي تعبك
@rafrafimahmoud84292 жыл бұрын
إن الله عز وجل جعل الحواجب رحمة للعين من أن يصبب العرق المضر العين وحين تطمص الحواجب ترفع رحمة الله عن العين ( وذالك هو اللعن الطرد من رحمة الله التي حجب بها العين بالشعر ) فتصبح العين معرضة للامراض والتلف لتعرضها للعرق المباشر الذي يحمل أملاح مضرة لها .
@user-su9nf5fr2q4 жыл бұрын
من الاخير يااخواتي خلي حاجبك على طبيعته لا نمص ولا تشقير ولا اخفاء ...زوجك يتعود عليك وتكسبين اجر عند الله
@khaledgomaa67444 жыл бұрын
لا حول ولا قوه إلا بالله , عائشه تقول بعكس قول الرسول حاشاها .... او ختي يؤخد كلامها انه يجوز ما حرمه الله ورسوله..... هل هو متن وسند صحيح ..... وكيف وأن ًح أن تستدل به وهو يجث النساء علي التجمل للأزواج بما لا يخالف ما شرع ربنا , فمثلا بما أن اي حكم يشمل الرجل والمرأه إدا الرجل يحلق لحيته وهي واجبه بالدليل لان زوجته تحبه حليق وهو مأمور بالتجمل لها ؟ للأسف أنت شاد في كل ما تقول و محير وتعرض خلافات شاده علي العوام كأنك تلبس الحق بالباطل .... السؤال أجابته حرام أم حلال و مع دكر الدليل , أم نترك كل واحد مع الدليل والخلاف ويختار ما يريحه.
@user-wc9hz7lk1i4 жыл бұрын
قناة تدبرات قرانية لكثير من التفاسير المختلفة عن السلف
@user-em6dm1bh4w3 жыл бұрын
اين العيب ان يستمتع الرجل بمنظر زوجته حتى يعف نفسه وليس للمسلم متعة الازوجته فدعوها تتجمل لزوجته كما شاءت بما ان ذلك يحقق مصلحة وهي اعفاف الزوج
@najibth47592 жыл бұрын
@ جزائرية وفقط ماذا عن من لديهم جمالي طبيعي هل معناه ان لا تخرج يعني ان كانت هذه المرأة تتزين لزوجها ؟ امعناه المرأة الجميلة ممنوعة من الخروج ؟
@Meryqueen184 жыл бұрын
سبحان الله فتاوى النمص انه نتف الحاجب تلقاها غير عند المفتيين الرجال... علاش ماتكملوش المغيرات خلق الله؟ أليس النمص هو إزالة شعر الحاجب وليس الترقيق... انتم مفتيين اصلا مش متفاهمين بين بعضكم...
@user-pu7pb8wi9u5 жыл бұрын
انا ما فهمت شئ يعني عمل الحواجب حرام ولا حلال
@fortunelinks Жыл бұрын
انا لله وانا اليه راجعون ❗
@user-my1hg3qy7y2 жыл бұрын
اتركوا الناس تعيش و تفعل ما تجده مناسب لها لماذا اتبع رأي فقيه عاش منذ ١٠٠٠ عام حيث كانت الظروف و الادوات و وضع المرأة مختلف تماما لماذا التقييد و التضييق على المرأه بالذات بينما الذكر يعيش حياته طولا و عرضا كما يحلو له
@maroc3maroc3472 жыл бұрын
هههههه لكن الحياة فانية الواحد يرضي ربه وخلاص
@sa-fb7hd6 жыл бұрын
طيب سؤال شالت حواجبا لجوزا بعدين كيف بدا تطلع لبرا بتستنى ليطلعو يعني
@Knana-el8mg2 жыл бұрын
هون بتعرفي فتاويهن الكاذبه
@hendkohlef99013 жыл бұрын
فقه ذكوري عقيم 🤦🏻♀️
@user-wo1oz8yh4i6 жыл бұрын
الامر ليس هكذا و انما النمص حلق الحاجب و هذا ما كانت تفعله المومسات في الجاهلية فالنهي كان حتى لا تتشبه المسلمة بهن
@fadouahamouchi55685 жыл бұрын
نعم هذه هي المعلومة المتفق عليها من طرف الكثير من الفقهاء
@ReginaReRoma5 жыл бұрын
أثبت الطب أن نتف شعرة واحدج من الحاجب تؤدي لموت عصب متصل بها وهذا العصب لا يمكن أن يحيا مرة أخرى ويؤثر موته على قدرات الدماغ في التفكير السليم... فما بال من تنتف حاجبيها كل شهر... لنا أن نتسائل كم بقي من قدرتها على إتخاذ قرارات سليمة في حياتها بعد موت الأعصاب هذه المتصلة بالمخ
REGINA Z kzfaq.info/get/bejne/e7ycls-ey9fTc4E.html
@MohMoh-mt9ut2 жыл бұрын
حرام اتهموا الائمه والمذاهب بالانحياز للرجل كل يقول بما يقتنع ويرضي الله ولا نزكي على الله احدا أطرح فكرتك دون تشكيك وجزاك الله خيرا
@safaealali84674 жыл бұрын
والله يشخ أن تهت في كتر فتوي في لي بحرم تنظيف حواجب أي هو نمص في لي بحليلها مبقنش عرفين فين صوب أنا خيفة يتوهون فدينا يارب اهدينا ونور قلبنا باسلام
@zeinasoudi64984 жыл бұрын
اتقوا الشبهات بلاش تقربي منهم احسن هدانا الله واياكم يارب ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
@zainabfahad27323 жыл бұрын
هل ايام ابن الجوزي كانت المراة بدون نقاب فتظهر حاجبيها؟ اما بالنسبة للمرهم المزيل للشعر، تبقى العلة انه تغيير او تدليس فكيف يحلل؟
@bb_brgb24252 жыл бұрын
النقاب كانو يلبسوه فقط الفائقة الجمال. عشان الفتنة مش كلهم
@ahmedmoneimm2 жыл бұрын
@@bb_brgb2425 حسب المذاهب الاربعة تغطية الوجه واجب، غير كدا أين دليلك ؟؟
@bb_brgb24252 жыл бұрын
@@ahmedmoneimm ليس هنالك مذهب او فقه ديني يذكر فيه وجوب تغطية الوجه هم في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت الي جمالهم فاتن فقط يغطون وجوههم لتجنب الفتن لاكن الآن ليس هنالك من جمالها فاتن
@ahmedmoneimm2 жыл бұрын
@@bb_brgb2425 اذهب و راجع معلوماتك لو سمحت، كلامك غير صحيح
@user-tv9fs4zt3s Жыл бұрын
عادى روايه سيدتنا عائشه تنسخ الحديث اذا كانوا بينسخوا القرأن بالحديث
@user-mw6fl8ju1s Жыл бұрын
نتفظ الحوجب
@liliamed32945 жыл бұрын
الله عليك يا استاذ الله يرحم الوالدين
@user-ee8ye9vq3q5 жыл бұрын
وهل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعدالة فديوهاتك لا تعطي أية موعظة أو فتوة نافعة فقط تحاول تحليل ما حرم الله بأية طريقة تفسر النصوص على هواك و تأخذ من الأئمة الأربعة ما يناسبك و تناقض ما لا يناسبك و ليس لك أي علم عن فقه الأصول
@mahmoudMohamed-cp8bk4 жыл бұрын
ليك إنك تاخد بأي رأي فيهم ومعاك الجمهور لو عاوز تاخد برأيه خد هو مبيقولش اللي علي هواه هو بيقول الاراء اللي إتذكرت في السياق ده وانا معاك انة متحيز لرأي معين منتا بردوا متحيز لغيره وانا عن نفسي مش شايف إنه حرام واخدت برأي الجمهور واللي بيسنده أثر السيده عائشة ومع القول الاخير بردو اما انه حرام او مكروه بجدهم مش مقنعين اد ما رأي الجمهور مقنع أكتر والرأي الاخير ليه حظ كبير بردو في الاقناع يريت قبل مكنت تقول كلامك كنت تفكر شويه صغيرين دا لإنك متهمه بالباطل اصلاً لإنه ذاكر الاربعه اقوال كلامك دا يكون صح لو كان ذكر قول واحد بس
@fatimaosman68224 жыл бұрын
جزاك الله خيرا عنا يا دكتور سبحان الله ليش هدا الكدب لمادا كل هذا عايشونا في دمار عايشون في عقدة الدنب حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
@tendresseanosa90725 жыл бұрын
الله اعلم
@user-yp8iw6kz4l5 жыл бұрын
الحنابلة وين يلاعبون
@ReginaReRoma5 жыл бұрын
أثبت الطب أن نتف شعرة واحدج من الحاجب تؤدي لموت عصب متصل بها وهذا العصب لا يمكن أن يحيا مرة أخرى ويؤثر موته على قدرات الدماغ في التفكير السليم... فما بال من تنتف حاجبيها كل شهر... لنا أن نتسائل كم بقي من قدرتها على إتخاذ قرارات سليمة في حياتها بعد موت الأعصاب هذه المتصلة بالمخ
@tareq20155 жыл бұрын
والتي مرضت وتساقط حاجبها بالكامل هل هنا تعتبر غير قابلة لاتخاذ القرارات السليمة !! . معلوماتك خاطئة جدا.
@user-yl9pn5dr6j5 жыл бұрын
كلامك سليم جدا .. زادك الله كمالا في العقل
@machahirdz5 жыл бұрын
معلومة خاظئة ههههههه
@m.s.a88414 жыл бұрын
يا اخي تطور أو ارحع للعصر الحجري عقلك لا تناسب عصرك
@Joli_20064 жыл бұрын
من اين لك هذا
@cenimmar6 жыл бұрын
ليس المسلم باللعان ولا الطعان ......... فكيف يروون عن الرسول يتلفظ باللعن ؟؟؟؟!!!!!!!!
@adamsameh45815 жыл бұрын
ماربنا لعن ابليس في القران دا لعن تحريم للشئ
@mariam81163 жыл бұрын
تماما
@nourpharm13356 жыл бұрын
Logique
@ismaeilelfergany27243 жыл бұрын
اللعنه هنا الفاعله والمفعول بها اذن الفعل نفسه حرام ونفس الكلام ينطبق علي الوشم لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء ومن النساء بالرجال اذن الفعل نفسه محرم
@ahmedmoneimm2 жыл бұрын
أثر عائشة لا يثبت
@user-yl9pn5dr6j5 жыл бұрын
وهل كان ايام الامام ابن حنبل كريم ازالة الشعر ههههههههه سعد الدين الهليهلي
@fortunelinks Жыл бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله يا فصيلة الأستاذ الدكتور ، علامة زمانه و فهامة أقرانه و عبقري عصره ،، أخشى على أنفسنا من الزندقة من أسلوب طرحك - و العياذ بالله- لو اتبعنا رخصة كل عالم وزلة كل عالم و إن كان بدون دليل فكيف لو خالف الدليل .. من اين اتى بن الجوزي- رحمه الله - بهذا الفهم ؟ أوليس أئمة المذاهب كلهم يقولون إذا خالف قولهم قول الرسول ان نترك قولهم لقول رسول الله ... فهل كون المسألة قال بها عالم من علماء الأمة تكون خلافا معتبرا و إن خالفت الحديث الصحيح الصريح. أليس كل ما حرمه الله و رسوله فهو حرام إلا لضرورة و الضرورة تقدر بقدرها ... و هل كل خلاف معتبر ؟❗ أليس في شرعنا أن كل يؤخذ من قله و يرد إلا النبي ﷺ ؟ و هل عبارة فيها خلاف مبرر مطلقا لاتباع ما تهواه الأنفس و ليأخذ المرء بما شاء و يترك ما شاء ؟ هات لي مسألة واحدة من مسائل الفروع و ليس فيها خلاف و لا أقوال ؟ ألا ترى دعوى ان العلماء اخفوا من الدين أمور خطيرة ،،، فيها مزلق خطير و تهوين من علماء الأمة و فيه ضرب لما يحملون بطريقة غير مباشرة ....❗ نسأل الله العافية