Dank je wel Gerard en Lucette, voor jullie bijdrage aan de gekoesterde menselijke droom : het PLEROMA!

Waarom vinden we zo weinig gesprekken van dit soort op TV , internet, KZfaq etc. (zelfs in onze maatschappij) ?

Prachtig gesprek van twee prachtige mensen.

Twee wijze mensen met een diepgaande bezinning in een woelige tijd. Prachtig.!!

My best wishes to you and your partner to have blessed Feast Days over Christmas, and peace to us all world wide! ✨✨ Greetings from KRM/ Germany

Ik gevoel de behoefte om wat bij te dragen aan het gehoorde, omdat het mij inspireert. Een oorlog of elke oorlog heeft haar wortels in het niet kunnen scheppen. De gier staat daar symbool voor. Dat dier voedt zich met kadavers. Voor God is deze planeet de hel; een noodzakelijke hel met de niet-schepper (de vernietiger) als heerser, die regeert met dwang en intimidatie. Elk mens kan dankzij deze hel tot bewustzijn komen, zoals een verloren zoon tot het bewustzijn kan komen van Zijn Liefhebbende Vader en Schepper. Een mens is geen roofdier, want voor een roofdier geldt het 'evermore' niet. Een mens is een potentiële god en een potentiële duivel. Zijn beproevingen kunnen hem doen neigen naar het Ene dan wel naar het andere. Geeft hij zich over aan die Ene dan is het paradijs reeds daar ook al verkeert hij nog met zijn lichaam op deze aarde, die qua sfeer (dualistisch, duvelistisch ) niet zal veranderen. By the way: de gier houdt zich op achter de schermen. De adelaar komt slechts in beeld en is de uitvoerder. De bankier (het geld) stuurt de uitvoerders aan. De niet-scheppende heerser is niet gevoelig voor de rede, voor waarheid of voor het goede. Aan zijn heerszucht komt slechts een einde zoals kanker eindigt: door het sterven van de gastheer of door het wonder van de verlossing. Hier nog een kleine overdenking. De macht en de liefde De liefde van de macht is de macht. De macht van de liefde is de liefde. De macht van de meester kan niet zonder de zwakte van zijn ondergeschikte. De zwakte van de ondergeschikte kan niet zonder de macht van zijn meester. De angst voor de afwezigheid van de macht van de meester en de angst van de meester voor de afwezigheid van een zwakkeling is het bindmiddel van beiden. Deze angst wortelt in het materiële. En dit materiële is voor haar de bron van haar bestaan. De liefde van de meester staat op zich zelf als een licht. Ze heeft geen object nodig om zich zelf te bewijzen. Alles wat zij beschijnt kan en zal zich daarvan bewust worden nu of ooit om ook zo’n licht te worden. Zo’n licht wortelt in het ware Licht. Ze voedt zich er mee en zo kan zij zich meer en meer ontdoen van de last van het materiële. Die liefde voelt als een begeerte en als een overgave. Ze is het ware bindmiddel. Dat voelt licht, vrij en vreugdevol. Het is de angst die die liefde ongedaan wil maken. Het is de liefde die laat zien dat dat onmogelijk is. Duisternis kan geen licht verjagen. I. Mand Bilthoven, 15 oktober 2021.

Is Gerard Bodifee een pacifist? Is er geen verschil tussen een "aanvals-oorlog" (ik denk nu aan Rusland) en een "verdedigings-oorlog" (ik denk aan Oekraïne)? En is het niet de plicht van elke goede mens om een verdedigings-oorlog te steunen?