القرآن الكريم هو الشفاء لمشاكل السحر والعين وهذا مثبت بالتجربة وبالأدلة الشرعية . والمشاكل النفسية يدخل فيها السحر والعين . بالنسبة لمسألة التلبس سؤال بديهي : المسحور دائماً يتخيل أمور في عقلة كيف استطاع الجني السيطرة على عقلة مالم يتلبس فيه ويدخل . ثالثاً الأطباء المسلمين درسوا في الجامعة الكتب الطبية وقدسوها لدرجة أن بعضهم يرد أي علاج طبي معروف لدى العرب من آلاف السنين ولا يعترف به هذا اسمه انهزام ثقافي وجهل وتكبر عن الحق . أما الأطباء النفسييين يشخصون الحالات بناء على ماردسوه في الطب النفسي ولم يدرسوا مثلاً اعراض العين والمس وليس لهم تجارب في الرقية الشرعية لذا من الحماقة أن أنافشه في علم يجهله .

انا كنت اعاني من وساوس وأفكار سلبيه ولزمت القران الكريم وسوره البقره وخفت بنسبه كبيره جداً جداً ماهو تفسير الطب النفسي ذا

مايمنع تاخذ علاج نفسي وتحافظ على الرقيه والقران والطاعات👏🏻

قال تعالى (الذين يأكلون الربا لايقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس )...هذي الايه تكفي

{وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} أبوي شيخ دايم يقرأ على الناس يقول كثييير اللي فيهم يتكلمون وبعضهم يدلون ع مكان السحر أو يقولون له إسم العائن ويطلع صحيح ، يعني اللي يتكلم و يوصف مكان السحر مين ؟ الشخص نفسه ؟ هذا غير إن السحر والعين مذكور في القرآن الكريم اللي يقول كذب وخزعبلات هذا مو مسلم كيف يقرأ قرآن ويكذب بآيات الله ؟؟؟

طيب انا تعالجت برقيه حالتي قبل ميؤوس منها مستعصيه مانفعني لاطب ولا شي والقران يوم اقراه انام كاني ماخذ بنج عمليات

يا دكتور الله يهديك انا اتوقع حنا بحرب اشبه بالحروب العالمية عين وسحر وعين اعجاب وحسد واشياء اخرى وجن معروف الناس وش يسوون الامر الآخر لماذا لاتؤمنون بقضية العين والسحر مذكورة بالقرآن ومن اخطاء الطب النفسي انك تشوف شخص امامك مميز وعنده اشياء وتقول مابه عين أغلب الناس وبالذات المراهقين لا يحافظون على اذكار الصباح والمساء

للأسف المثال اللي ضربه الطبيب النفسي *لم يوفق فيه* وهذي مشكلة الطب النفسي عندهم اتجاه معاكس ....وكأنه بمثاله يقول *لا صحة لتلبس الجن بالإنس*

( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المسّ ) ذكر المس صريح في القران !

🤚🤚القرآن الكريم كلام الله هو علاج كل شي امراض نفسيه و سحر وعين وحسد....والبعد عن القرآن زاد الناس هم وغم وامراض

لاشك بوجود المرض النفسي ولكن ايضا لايعطل حقيقه مخلوقه وموجوده نقول العلاج يكون بالرقيه الاصل والدواء الحسي ايضا كاأصل في بعض الاحوال او حتى في كل الاحوال كداعم او دواء رئيسي ولكن الايقان بالرقيه لاشك انه شفاء لكل داء

طيب و الاشخاص اللي يصرعون وقت الرقيه وسماع القران و تتشنج رجليهم و ايديهم ! واللي يستفرغون مع الرقيه السحر ! هذا يدل ان في امراض روحيه

كنت أنكر سابقا تلبس الجان والشيطان بالانسان ولكن للاسف هذا الامر صحيح وحقيقي ١٠٠% وحضور الشيطان على الانسان بدرجات مختلفة ربما يكون حضور كامل ١٠٠% وهنا الانسان لايعي مايقول وربما يكون حضور جزء والانسان يعي ماذا يقول ولكن تصرفاته ليست واعيه تماما ولذلك احيانا تجد شخصا يقول أجد نفسي مش واعي أو مش مدرك أو يقول أنا مش أنا فهذا غالبا تلبس جزئي

مرة حجمت ورايت قبلها انه خرج مني بريعصيان(2 برعص ،وزغ) ولما حجمت قالي الدكتور الذي يحجم انه خرجت منك عين،(وانا لم أخبره بالرؤيا) وسألته كيف عرفت انها خرجت مني عين،،قال عن طريق الكوب تكون فيه شكل طلاسم،وأراني ذالك حيث صوره بجوالي،،وبعد الحجامة بدأت أضحك واسولف وانطلق!! وقبل كنت منغلق على نفسي،حزين .

هذا الدكتور قال جزء من تفسير الظواهر التي كنا نعتقد انها جت و سخر و عين و اللي و و و ! جمّل الله حاله ❤

الدكتور لا ينكر وجود الامراض الروحيه ولكن يقول الغالبيه تاثير نفسي ورجاءً للاشخاص الذين لا يعرفون شيئاً الصمت هناك مرضى نفسيين وايضاً روحانين ينظرون إليكم ويتاثرون بكلامكم . الملحد اصلاً تحت تاثير الشيطان والكافر كذلك والمسلم مبتلى ومفتون هذا هو ديننا لا احد ينكر القران والسنه .

أطباء النفس ينكرون السحر ويقرون العين. ..والعين لاتستطيع أن تثبتها بعكس السحر. ..اذا الذي ينكر السحر أبسط طريقة ...اذهب إلى ساحر وقل له أريدك أن تسحرني وأنظر هل لسحر حقيقة. ..والله انه حق انا ادلكم على كتاب لشيخ عبدالسلام الواحد اسم الكتاب الصارم البتار لتحدي السحرة. ..والله ثم والله كل الذي مكتوب بالكتاب صحيح. ....كيف يكون سحر الجنون وسحر المحبة. ...إذا السؤال هنا فقط كيف افرق بين المسحور والعيون والمريض النفسي. .الأعراض قد تكون متشابه. .? لكن هل يوجد طريقة لتفريق بين المريض النفسي والسحر والمعيون. ... .نعم نعم نعم. ...انها مسكت الاوداج هل هذه المسكة تبين نعم تبين أن الإنسان مصاب بالعين أو السحر أو قد يكون أكل أكل منفوس فيه أو تلبس فيه جن. ...والمريض بالسحر أو العين أو المس ينام من المسكة والمكتب أو المريض النفسي لا تؤثر عليه هذة المسكة والله إنها مسكة حق تستطيع التفريق بين الأمراض الروحية. .$وفوق كل ذو علم عليم. ....مع احترامي لدكتور. ...

الجن مخلوقات مثل الانس والملائكة.. والجن بعضهم شياطين مثل شياطين الانس..يؤذون الناس..يتلبسونه ويؤذونه في اليقضة والمنام.. * انت يا دكتور مجالك مختلف كليا عن الجن والعين والسحر.. انت تخصصك قلق توتر حزن. خلك في مجالك ولا تفتي في شي ما درسته ولا تعرفه.. ولا حتى عشته. عندك عقاقيرك اصرفها للقلقانين والمتوترين ومالك دخل بالممسوسين .. * للمعلومية الغرب يتلبسهم الجان ويسحرون..وهم اهل السحر.. والعين حق ..لذلك تصيبهم العين ويتعذبون..

كلام الطب النفسي جميل وكثير ونفعه صفر يتوهمون عشر سنين ما نفنعي القران عالجني

دخول الجن في جسم الإنسان حقيقه وبشكل واضح جدآ كوضوح الشمس في كبد السماء عجيب امر المعارضين

انا جلست تقريبا سنتين اتصدق بنية الشفاء من مرض نفسي لاحد الاقارب له فترة طويلة 15 سنه تقريبا ومن من عيادة لعيادة و بعد الصدقة بنية صادقة امرني الله و لقيت نفسي عند هذا الدكتور وتعالجت الحالة والحمدلله ....قال الرسول صلى الله عليه وسلم ...داوو مرضاكم بالصدقة

والتاثر من القران انا اتاثر من ايات السحر والحسد ولا كنت اعرف ان عندي سحر وحسد بس كنت اشك ان اذا قريتها احس بخوف شديد وابدى اصارخ واذا سمعتها واخذ ادويه ولا نفعت معي ومريت اكثر الدكاتره واكثر الشيوخ في المنطقه الي انا عايشه فيها بس الحمد لله مانفع معي الحمد لله على كل حال

ليه نحفظ الأذكار والقران ونستعيذ بهمزات الشياطين وان يحظرون الا ولهم وجود واذى على الانس لحد يجني يقول مرض نفسي

مس الجن حقيقيه ضروري جدا استشارة راقي متمرس ولازم المريض يقراء بنفسه برنامج مكثف للرقيه وشوف التغير في طريقه مجربه لاحد الرقاة تجمع كفيك وتقراء الفلق وتنفث وتمسح وجهك وكرر ماهو اقل من خمسه دقائق خليها عشره اذا تثاوبت مصاب بالعين او مس ضروري ضروري الاهمال خطاء فادح (العلاج برنامج التزام اذا تعبت طبق البرنامج استماع )

القواعد التي يضعها الأخصائين في الامراض النفسيه اذا جئنا كرقاة للتعامل معهم بنفس القواعد فلن نخرج من الجدال ولكن ماهاكذا تورد الإبل لقد صادفنا حالات كثير تعبت من الطب واخذ الادويه وعندما قررت العلاج بالرقية تبين سبب مرضها انه ليس له علاقه بالامراض العضويه وتعالجة بالرقية

اتق الله لاتفتي في ما ليس لك به علم خلك تفلسف على الامراض النفسيه وخلي االامراض الروحيه لاهلها الرقاه هم خبراء فيها وهم اولى في الحديث عن الامراض الروحيه لان فعلا ناس كانو تقريبا محانين لم يعالجهم غير الرقيه الشرعيه المريض يعرض نفسه عند الطبيب النفسي ويقرا على نفسه الرقيه الشرعيه ويعرف سبب علته

اعتقادي الشخصي ورأيي في هذا الموضوع ان الامراض الروحية من عين وحسد وسحر ليس الا مجرد امراض نفسية تزول بحبة دواء وبعلاج سلوكي معرفي يعالج الافكار المزروعة براس المريض ومن حيل الدفاع النفسي مثل ماذكر الدكتور عند الفشل في علاقة زوجية او في عمل او دراسة او اي جانب من جوانب الحياة حتى يشعر الانسان بانه لم يقصر او يدفع عنه التأنيب و كلام الناس له يقول فلان مسوي سحر لي او انا فيني عين او حسد يعلق الفشل او المشكلة الي حاصلة له لسبب خارجي لا ارادي وممكن تكون البيئة هي من تزرع فيه الافكار هذي حتى لو ماكانت حيلة دفاعية او شماعة لمشكلات الشخص واعتقد ان ممكن وسوسة العين او الحسد تكون في الشخص منذ الصغر والسبب يرجع للامهات و وساوسهن وخوفهن الزائد على ابنائهن

يادكتور يافاضل يامن لم تذُق معاناة المريض الروحي الحين العين والحسد والسحر والمس اذا أصابت الجسد( وهذا موجود بالقران والسنة ومن أنكره أنكر كلام الله وسنة النبي ) هل هذا المرض اذا دخل الجسد يسبب لك زكمة ؟ ولا يسبب لك ضحك ووناسة وسعة صدر ؟ المرض الروحي اذا دخل جسد المريض يصيب نفسيته أيّما إصابة يدمر عقله دمار ومن واقع تجربة .. يلعب في الدماغ والروح والعصب وكل مراكز القوة والاتزان للانسان ، بكذا يتضرر المريض ضرر لايعلم به الا الله .. هكذا هي الامراض الروحية وليست تمثيل وتقليد اصوات ورقصات زي ما تخرف 💁 وبالتالي يظهر للمريض ولمن حوله ان المريض مريض نفسي وهو بالأساس سببه روحي بحت .. الامراض الروحية تسبب دمار نفسي شديد ياليتك كنت ملمّ بمرضى غير المرضى الي يزورونك وانت جالس حاول تبحث وتوسع مداركك المحصورة جدًا

ينكرون أمر محسوس وملموس وظاهر للعيان كظهور الشمس في وسط النهار .. من اراد الحقيقة فعليه بالرجوع لفتاوى العلماء الربانيين اهل العلم والإيمان .. يادكتور خلك في فنك الطب النفسي لأنك إذا خرجت عنه أتيت بالعجائب

مساله اليهود ترى في يهود عرب ..ثانيا لما يتلبس الجن الانس يتعلمون اللهجه ..ثالثا انا سامعه من شخص ثقه مقطع صوت لامراه يتكلم على لسانها جن افريقي بلهجه انجليزيه وهي غير متعلمه..ثالثا باعتراف الساحر التائب حامد ادم قال ان الامراض النفسيه كلها تخص الجن

والله الذي لاإله الاهو. ..إن العين حق والسحر حق وتلبس الجان للنسان حق. ...لكن فرقوا بين المهوس بالعين أو السحر. ...والمريض النفسي والمكتئب. ....الذي يستطيع التفريق بين هؤلاء. ...هو دكتور. ...حقا حقا نستطيع أن نطلق عليه دكتررررر.....

ضحكني حينما أتى بدليل عبد العزيز الهزاع هذا دليله وهو يسمي نفسه بروفيسور ، وأيضا جاهل يستدل بأن العلماء اختلفوا في دخول الجن جسد الإنسان وهذا من عمق جهله أتى بطامة كبرى ، الذين أنكروا دخول الجان جسم الانسان هم المعتزلة الضلال وعلماء الزندقة ، والمعتزلة فرقة مارقة أقرب لفرقة الخوارج لكنهم برعوا في علم الكلام والمنطق وأدخلوه في علوم العقائد ووقع لهم شبه

الدكتور ودي يجاوبني ويوضح لي الأمراض التي لم يستطع الطب النفسي علاجها ووقف حائراً في تفسيرها وعولجت بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ؟ ابغاه يفسر لي حالة والدتي الغريبة وتعرضها للمس والتي اقعدتها وكانت تصرخ لأيام بدون سبب منطقي لنا نحن والسبب وجود رائحة حيوان ميت في احد مواصير الحوش مع العلم لم نكن نشم الرائحة بأنفسنا وبعد ازالة الجيفة طابت تماماً وكأن لم يكن بها شيء هل يقدر هو وامثاله على تفسير ذلك أو مثلها من العقد من فعل السحره؟؟

نكتة الموسم : الناس طول عمرهم يثقون بكلامه وما يتجرأون يشككون فيه، لكن يوم تكلم هالمرة بشيء مو على هواهم كلهم عصبوا وشككوا فيه. هذا الواقع؛ تقبلوه فقط، المس والسحر والعين هذي ليه ماتصير إلا لدول العالم الثالث فقط؟ وينها عن دول العالم الأول؟ الفرق هنا هي العقلية والإيمان، دول العالم الثالث يؤمنون فيها، دول العالم الأول لا. دول العالم الثالث يروحون لشيوخ يصارخون على المرضى ويهيجونهم زيادة فيخلونهم يصارخون وينفعلون ويضربون، دول العالم الأول يروحون لمستشفيات نفسية تعرف تتعامل مع المريض بشكل صحيح حتى لو صارخ وانفعل. الجهل ياخي :)

اتقي الله في انك تقول او شبه تنفي وجود هذه الامراض الروحية التي ذكرت في الاحاديث الصحيحة ان الشيطان يجري مجرى الدم في البني ادم و لو كشف الغطاء لو وجدت اكثر الناس اسرى للجن بسبب المعاصي و البعد عن الله والله يقول في محكم تنزيله - في قلوبهم مرضا فزادهم الله مرضا- و هذا المرض هو المرض الروحي و ليس النفسي و اكبر جريمة فعلا ان ترسل المريض الروحي للعلاج النفسي لان العلاج النفسي عبارة عن علاج مؤقت بالمسكرات و المخدرات المؤقتة و العلاج الوحيد فقط هو الرجوع الى الله و التزام الاذكار و سورة البقرة اهم شيء يوميا يوميا المرض النفسي اكبر كذبة ان الشيطان يوهم الناس اللذين من حول المصاب انه مريض مرض نفسي ولكن المريص في قلبه يشعر بأنه ليس مرض نفسيا بل روحياً لذلك دائما اسأل اهل التجارب من الشفاء و ليس الملبوس و الذي لا يعلم بمرضه

تابعو دروس محمد راتب النابلسي؛ برامج الدكتور طارق السويدان؛ تابعو حلقات صلاح الراشد اخصائي في علم النفس عن التفائل وحسن الظن بالله؛ كذالك الشيخ فتحي الصافي شيخ رحمه الله سوري ؛ وغيرهم الكثير

الطب النفسي المعاصر هو منهج من مناهج العلاج النفسي لكنه ليس هو المنهج الوحيد للعلاج النفسي، و من ادعى خلاف ذلك : فعليه بالدليل المادي القاطع على حصر العلاج النفسي بالطب النفسي المعاصر

انا مسحور وجاتني أمراض من يوم تزوجة طليقتي كان بيني وبين الموت والجنون وشلل الجسم الا شعره وكل المستشفيات عجزة عن علاجي الا شيوخ الرقيه علاجوني

اولا / الاستدلال بالأمراض الروحية والتلبس مستند بآيه واحدة فقط بالقرآن كامل تصف آكلي الربا يوم البعث والمقصود بكلمة المس بالآيه انما هو تشبيه للجنون لم تفسر بتحكم الجن بالإنس، كيف نستدل بهذه الآية!!!!! لا توجد علاقة والتفسير لإبن كثير ان المقصود بكلمة المس هو تشبيه للجنون او كحال فاقد العقل ليس ان الشيطان يتحكم فيتحرك او انه يضرب، لا نستند بالأحرف فهناك التفسير. ولم يتم ذكر كلمة مس الشيطان في اي ايه غيرها، والمشكلة ايضا ان هناك حديث حسن يفسر هذه الآيه ايضا، عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : " إياك والذنوب التي لا تغفر: الغلول، فمن غل شيئا أتى به يوم القيامة، وأكل الربا , فمن أكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط، ثم قرأ: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}. هل ذكر التلبس في الحديث؟ اما الوسوسة ذكرت كثيرا بالقرآن والسنة وحقيقتها مثبتة صريحة سواء بقصص مثل اغواء سيدنا آدم عليه السلام أو طرق التخلص من الوسوسة كل هذه الأمور واضحة، فما بالكم بمسألة مثل المس؟ ألا يجب أن تكون واضحة ايضا ام انها بسيطة؟ ثانيا/ حديث المرأة السوداء المصابة بالصرع لم يذكر الرسول صلى الله عليه وسلم أي شي عن الجان او خروجه منها انما تصبر على هذا الداء العضوي ولها الجنة وبعدها ذكرت المرأة عن التكشف وهذا بسبب التشنجات وتأثيرها عند فقدان الوعي من الحركات اللاارادية والتي تحدث ربما تكشف سواء للبدن أو الوجه....الخ. ثالثا/ البعض يستند بحديث عن صبي ممسوس وأخرج الرسول منه الجان وهذا حديث ضعيف لا يمكن الاستناد به. رابعا/ عندما سحر الرسول عليه الصلاة والسلام لم يتم ذكر اي شئ عن تحكم الجان به لا حركات ولا اصوات صدرت منه، كل التغير وتأثير السحر كان أشبه بأوهام و وساوس قوية لا اكثر كما ذكرت ام المؤمنين أضيفوا ما حصل عندما ألقى السحرة الحبال والعصي فكل من شاهدها افاعي تسعى أيضا بالوسوسة وهذا مثبت بكتب التفسير أيضا. خامسا/ حديث صحيح ‏‎فعن أنس في قصة زيارة صفية النبي صلى الله عليه وسلم وهو معتكف وخروجه معها ليلا ليردها إلى منزلها ، فلقيه رجلان من الأنصار ، فلما رأيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرعا ، فقال رسول الله : " على رسلكما ، إنها صفية بنت حيي " . فقالا سبحان الله يا رسول الله. فقال: " إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا ، أو قال : شرا ". فالمقصود انها وساوس ايضا.‏ فهذا الحديث الذي يستخدمون جزءا منه لإثبات التلبس ومع الأسف يتم تقديم اجتهادات العلماء على القرآن الكريم والسنة الصحيحة، والمقصود اذا قرأ الحديث كامل وليس جزءا منه سيعلم ان المقصود وسوسة لا اكثر. سادسا/ السؤال لماذا اذا بعض العلماء يجزموا بهذه المسألة ؟؟؟ يجب أن نعلم أن العلماء عندما رأوا بعض الأمور الغامضة من امراض وغيرها قبل العلم الحديث كانت لديهم أدلة بسيطة والتي سبق ذكرها كانت أشبه بخيوط رفيعة لكنها لا تثبت المسألة مما جعلهم يستندوا بها لعدم وجود تفسير لهذه الحالات ومازال البعض يؤمن بهذه الأمور، اجتهاد العلماء بإذن الله مثابين عليه انا لم أقل انهم اخطأوا ولكن هو مجرد اجتهاد وأثبت حقيقته العلم الحديث. فلا يمكن الاعتماد على هذه الاجتهادات طالما ان الطب الحديث فسرها ويحاول تفسير هذه الامور خصوصا انها غير واردة من الاساس لا بالقرآن ولا بالسنة الصحيحة ولا يستطيع الشيوخ أو علماء الدين أن ينكروا ما ذكره اساتذتهم. انا شرحت التفسير بمراجع صحيحة لا اجتهادات ولكن كثير من الشيوخ إذا طرحت هذه الأسئلة تجده إما يحاول اقناعك وتفسير الآيات لكي لا يخالف العلماء أو يتهرب أو يقول لا أحب الخوض بهذه المسائل. سابعا/ ذكر بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام أن القلم مرفوع عن ثلاث، النائم والمجنون غياب العقل والطفل لعدم اكتمال نمو العقل وهذه الثلاثة تتوافق مع ديننا الحنيف، أين المسحور؟ الممسوس؟ يفترض إذا كان للجان سلطة تحكم يفترض أن يرفع أيضا عنه ولكن أيضا المسألة مخصصة بوساوس فقط كالمذكور بالقرآن والإنس محاسب إذا اتبعه. فعدم قدرة تحكم الجان على الانس هذه من نعم الله علينا. ثامنا/ بنظام القضاء القائم على ديننا الحنيف يسقط الحكم عند القذف أو أي جريمة لغائبي العقل الذي يثبت طبيا سواء جنون وغيره من الامراض، اما من يسرق أو حتى يقذف ويتدعي انه ممسوس فيحاسب محاسبة العاقل لأن المسألة لا يمكن التأكد من صحتها لأن لا وجود لها من الاساس ويحاسب لإتباعه الوساوس وهذا ما حدث لسيدنا آدم عليه السلام عندما تم الاغواء لكن الجان لم يحركه ليخالف أمر الله. وتبقى قدرته كما قال تعالى (الذي يوسوس في صدور الناس). ماذا أيضا عن صلاته إذا لم يصلي أيضا هل يحاسب؟! طالما المسألة لا وضوح لها إذا لا يمكن اثباتها. تاسعا/ كثير من العلماء عندما تسألوهم عن أمر قالوا الرسول عليه الصلاة والسلام ما فعل كذا وطالما ما فعل فهذا أمر باطل، طيب نمشي على نفس فكرهم ونكمل هل قام الرسول بالقراءة وترقية صحابي أو أخرج جان؟ لا بل شرح أمور الرقية من أجل أن يقرأ الشخص بنفسه لا دخل لمشايخ بهذه الأمور طالما مبدأكم أن الموضوع معتمد على القرآن بعد الله إذا اقرأوه بأنفسكم أو دعوا أحد قرائبكم وكل هذه الامور شرحها وكيفيتها مذكورة بالأحاديث. عاشرا/ استخدم أحد المعلقين مستندا بقوله تعالى أن فيه شفاء للناس. التفسير لها هو ان القرآن شفاء للشك ومافي النفوس لم تفسر الآيه انه علاج لأمراض عضوية. انا ذكرت التفسير فقط وهذا لا يعني أننا لا نقرأه بل نقرأه ولكن بأنفسنا ليس عند شخص معين، وأساسا لا وجود لدراسة أو تخصص معين لها إنما هي فقط أذكار وآيات يحصن بها الشخص نفسه لا أكثر فلا تملك لأحد. أين طرق إخراج المس سواء بالقرآن أو السنة؟ ام ان هناك وحي خاص للرقاة!!! أضف إلى ذلك قول ابليس بيوم القيامة: ( ما كان لي عليكم من سلطان إلا ان دعوتكم فاستجبتم لي). كبيرهم لا يملك علينا سوى الوسوسة!!!

لو صابه شي ما قال كذا

والله يا جماعة فيه واحد من خوياي زوجته تعبانه وتشقق ملابسها وتبكي جلس فترة يوديها من شيخ الى شيخ بعضهم يقلون عين وبعضهم يقلون سحر وبالاخير وداها للدكتور عبدالله السبيعي عالجها وطابت وحتى شخص حالتها وقال زوجتك فيها كذا

لن يعترف الاطباء النفسييين بالسحر والتلبس والعين وو لانها ضربه قاضيه لمهنتهم ،،سيتعالج الناس بالقران والاذكار

خلاصة الكلام ان القران هو الدليل علا وجود سحر او عين وقد سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا كان له عدو بينهما حقد بسبب أمراءه فأراد ان ينتقم منه والأمر الأخير كيف ننكر ما اثبته القران وان الطب النفسي أطباءه مسلمون يأمنون بالقران والسنه اي امر في الدنيا لاتعرف حقيقته اعرضه علا كتاب الله وسنة نبيه

اعتقد اعتقاد قوي وقد أكون مخطيء ان أكثر الأمراض النفسيه أساسها روحي يعني مس وعين وحسد وسحر هذي تسبب بلاوي نفسيه وعضوية ومشاكل اقتصاديه واجتماعيه يعني دمار شامل ولذلك في سوره الفلق اخر ايتين من شر النفايات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد يعني الشر يحصل من الحسد والسحر

الطب النفسي المعاصر =علم تجريبي، و العلم التجريبي ينطلق من آيدلوجية و هي : أن المعرفة الموثقة لا تكون إلا بما مصدره تجربة الحواس الخمس فقط لا غير، و هذه الآيدلوجية لم يستطع أصحابها أن يثبتوها بدليل حسي تجريبي، مع كونهم يحاكمون علوم غيرهم إليها! ... شيئ طبيعي أن تكون نتيجة التسليم بهذه الآيدلوجية هي : إنكار كل ما لم يكن مر عبر الحواس الخمس! .... فمن حصر معرفته بالحواس الخمس : فلن يجد الجن! لأن الحواس الخمس لا تستطيع غالباً التوصل إلى الجن! فالحواس الخمس لها قدرة محدودة في الإدراك و الإحساس و هي ليست المصدر الوحيد في الإدراك و العلم الموثوق

لاحول ولاقوة إلا بالله .. حرام عليكم تضغطون على المريض وتوهموه بأنه مريض نفسي !! يعني انتوا تنكرون شي ذكره الله بنفسه في القرآن !! وبالذات في سورة البقرة الآية رقم ١٠٢ !!!! والرسول وهو حبيب الله انسحر ، والسيدة عائشة رضي الله عنها انسحرت من جاريتها بسحر الموت وماطابت حتى اعترفت الجارية بفعلتها وطلعت السحر اللي عملته لها !!! رفعت الأقلام وجفت الصحف !! الله يحمينا وإياكم من شرّ كل ذي شر إنه وليّ ذلك والقادر عليه

الإمام سماحة الوالد الشيخ الفقيه المحدث عبد العزيز بن باز رحمة الله عليه وغفر له ولوالديه ولجميع المسلمين له فتوى يرد فيها على من أنكر دخول الجني في الإنسي لكن هؤلاء الأطباء المسلمين للأسف مؤسورين بالثقافة الغربية ديننا الحنيف فيه مايغنينا في المجال الروحي النفسي الإنساني عن فلسفات المشركين والملحدين على مر التاريخ

اغلب الناس إمعات ؛ وانا متأكد لو طلع بكره دراسات امريكية او اوروبيه تقول إن السحر والعين حقيقه وعلاجها الوحيد هو القرآن ؛ لو حصل ذلك لوجدت اكثر المؤمنين للأسف يؤيدونهم ويقولون فعلاً هذا صحيح . كل هذا سياقاً ومصداقية لحديث الرسول : لتتبعن سنن من كان قبلكم حتى لو دخلوا جحر ضبٍ لدخلتموه

مادري ليش احس ان الدكتور النفسي هو بنفسه مريض نفسي مو معقول اللي يصير كل شي يخلونه مرض نفسي وينكرون المس والسحر والعين

بعض الحالات مس جن يجلس معاك في العياده ويلعب عليك وعلى المريض لازم يكون في تعاون بين الدكتور وراقي شرعي خذ فكره عن المرض الروحي لتنبيه المرضى أصحو يابشررررررررر

مو شرط يهودي يتكلم عبري في يهود عرب باختصار .. الامراض النفسيه موجوده ولا ننكرها والامراض الروحيه كذلك موجوده ولا يمكن انكارها والقران فيه شفاء لكل الامراض

تلبس الجن ليس حقيقه وإنما هي وساوس الشيطان اللتي تجعل ضعيف الإيمان يتخيل ان به مرض وقد أخبرنا الله عز وجل ان ابليس لايستطيع التحكم بالناس او إصابتهم بشيء ﴿إِنَّ عِبادي لَيسَ لَكَ عَلَيهِم سُلطانٌ وَكَفى بِرَبِّكَ وَكيلًا﴾ [الإسراء: ٦٥] وكذلك إبليس يعترف بنفسه أنه بريء من تصرفات الناس ﴿وَقالَ الشَّيطانُ لَمّا قُضِيَ الأَمرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُم وَعدَ الحَقِّ وَوَعَدتُكُم فَأَخلَفتُكُم وَما كانَ لِيَ عَلَيكُم مِن سُلطانٍ إِلّا أَن دَعَوتُكُم فَاستَجَبتُم لي فَلا تَلوموني وَلوموا أَنفُسَكُم ما أَنا بِمُصرِخِكُم وَما أَنتُم بِمُصرِخِيَّ إِنّي كَفَرتُ بِما أَشرَكتُمونِ مِن قَبلُ إِنَّ الظّالِمينَ لَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [إبراهيم: ٢٢] فهل من دليل على انه يتلبس ويتحكم

الجن موجود مثل مالسحر والحسد موجودين لانفي في ذلك مثل مالانسان موجود تماما وذكروا في القران والسنه وهيا ارواح خبيثه تسلط بايذاء الانسان لانراها الله يراها ليس شرطا بان نرى كل شي كما الملائكه موجودين لحفظ الانسان موجودين ولانراهم كذلك الجن والشياطين اعوذ بالله من همزهم ونفخهم ونفثهم

طيب لو فيه مرض نفسي مافي تحليل له مثلا الأعصاب او ماشابه

الجن لها تأثير على الأنس سواء بالسحر او المس او العشق او الأذى.... وقد تكون الأمراض النفسية بسبب هذه الأمور..... من شدة السحر الذي وقع على النبي صلى الله عليه وسلم قبل ما تنزل سورة الفلق والناس كأن يخيل للنبي أنه عمل شي وهو لم يعمله وهو النبي... بعد ذلك شفاه الله

تلبس شيطان مجرد اوهام عند بسطاء الله يقول ان شيطان ماعنده سلطان على الانس ويجي واحد ويقول يتلبس بالانس اصلا الشيطان عدو للانسان اذا تلبس به ليش مايضغظ على ‏ شريانه ويقتله ويخلصوا الارض من البشر ومسألة ثانية شيطان دوره الاغواء والفتنة والوسوسة هذه فئة من الناس الي تصرع وتسقط مرضت افكارهم بالواسوس وتشكلت عندهم الاضظرابات نفسية هستيرية والذهانية وعصابية وفي الاخير علاجهم علاج سلوكي معرفي وخير الكلام هو كلام الله تعالى لان الانسان بعلمه المسبق يؤمن بكتاب الله ، لكن في الاصل علاج ما يتوهمه مريض بالتلبس ليس نابع اساسا من كلام الله بل بما يجمع من حل مشكلة مع كلام طيب ومافي اطيب من قران وسنة، الرسول حذر من الغضب وقال ان علاج في ذكر التعوذ من شيطان والوضوء والغضب حالة عصابية قلقية لكن هذا القلق له مصدر وهو هموم او صدمات مرت على النفس فثؤتر على سلوك الفرد هنا وساوس شيطان تشعل فتيل الغضب اذن الاذكار تطفى ذلك فتيل لكن القلق يبقى قائم وعلاجه يكون بالاستبطان واسترجاع ثقة المريض من طرف معالج فيكمل العلاج بخلاصة الراقي يجب ان يكون معالج نفسي او اختصاصي نفسي لا يكفي ان تكون عندك لحية وتقرأ قرأن هذا غلط وكثير من حالات راحوا للرقاة ونصبوا عليهم وما برئوا من المرض القرأن مسكن للمرضى وعلاج فقط اذا عرف معالج مسببات والله تعالى اوصى بالعلم والنفس ذكرت في القرأن في ايات كثيرة ومنها فالهمها فجورها وتقواها اذن النفس تمرض لدرجة تفكر في الانتحار هنا يتدخل الوعض القرأني مع تحديد عقدة النفس وتنفيسها والله تعالى اعلم

الرسول قال السحر حق والعين حق ماقالشي والحالات النفسيه حق لايوجد حالات نفسيه نهائيا

عزالله كلام الدكتور عين الصواب رغم انه شخص متدين لكنه مال للصواب علميا وعقليا وشرعيا فمن يقرأ ويتعمق سيجد ان الادله من القران والسنه تنفي تأثير الجن على الانسان إلا بالوسوسه بالمعاصي فقط كل التقدير والاحترام للشيخ الدكتور

يارجال خل علمك لك والله ان دخول الجن حقيقي

انا ٤ شهور ماقدر امشي من ظهري فجاءه وسويت كل سي بالمستشفيات وسويت اشعة رنين مغناطيسي وقالو سليم تعالجت عند راقي الله يحرم وجهه عن النار وطلعت اثار بظهري وبطني وكتوفي من المس وهذا يقول كذب يبي الناس تروح لهم

والله انهو لايوجد امراض نفسيه بل انما سبب الامراض هي العين والسحر اما الحالات النفسيه فهي اكتشفت عند الغرب لانهم كانو يصابون بالسحر او العين وليس لديهم فكره ان القران قد اخبرنا بما يجري بنا في علم الغيب لذالك كانو يعملون فحوصات وتطلع الفحوصات كلها سليمه لذالك يرجعوا يقولون انها حاله نفسيه لانهم ليس لديهم فكره عما يفعل الشيطان من مس او سحر او عين بنا

غير صحيح لم يختلف فيها علماء الشرع ومن انكرها من أهل الشرع يكون عنده ضعف في علم الحديث التلبس بالجن ثابت في الأحاديث أما الأطباء النفسيين كلها دراسات غربية لاتؤمن بتلبس الجن وللأسف الأطباء عندنا يتبعون الدراساا الغربية ولايستطيعون البحث بأنفسهم وثانياً:أطباء النفس بعضهم يثبت التلبس ويثبت العين وكثير لم يستفيدوا من الطب النفسي إلا الإدمان وكثرة النوم وزيادة الوزن ووووووو..

والسؤال الثاني؟ وهل الذي يقلد أثناء الرقية هل يقدر يجلس ساعات ع نفس الهيئه

طيب كيف يتلبس علي الرقص الخبيتي ؟

الدكتور لم ينكر تأثير الجن وإنما ركز حديثه على موضوع التلبس والنطق أما السحر وتأثيره فلا ينكره مسلم

مع الأسف كذّاب ليس لك الحق كدكتور ان تهرف بما لا تعرف ، نعم يوجد متلبسون ويتكلمون بصوت نساء وبلغه مختلفه ، فلماذا الكذب لمُجرد ان تنتصر لنفسك ولعملك

مافهمت وش يقول هالدكتور

سؤال ي دكتور؟ وهل الكل يجيد تقليد عشر أصوات

هل فيه فرق بين الامراض النفسيه والروحيه ام لا

كل من يدعي ان الجن يتلبس الإنسان او يدخل الإنسان هو متخلف جاهل

طيب ماذا يسمى عندما ينطق مس ع لسان مريض بعد عشرات السنين ويحدد مكان السحر ووو وعند الذهاب للموقع فعلا نجد السحر مادة عينيه ول سنوات قديمة وصور وهو صغير... بدم ونجاسه! السؤال من الذي نطق! لو كان المريض نفسه يعلم ذلك لما لبث على السرير وعدم القدرة ع السير العشرات من السنوات!!

حد يعرف رقم الدكتور

الدكتور ههههههههههه شوي وينكر التلبس وقام يحطهم مضطربين نفسيين لا حول ولا قوة الا بالله الله ينور بصريتكم

اللي يدعي إنه مريض متلبس هو نفسه عنده مرض الخوف من التلبس؟

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

المشكلة ان البعض ممن يرون انفسهم علماء وملمين بالعلم قرأ له كتابين من الكتب الغربية وصدقها اكثر من الكتاب المنزل من سبع سموات كلام الخالق سبحانه وتعالى والاحاديث الشريفة للنبي صلى الله عليه وسلم الذي لاينطق عن الهواء فتلبس الجن بالانس مذكور بالقران

هاذا شيخ جاهل

اغلبكم يقول "ما عنده سالفة" طيب الحين وش درست من الدين؟ وش درست في الطب النفسي؟ جهل،و حكم على المزاج حرفيا

صح في البعض كذا بس في امراض روحيه كمان

الي صارت يتكلم

اول

ي دكتور هل كل الناس يقدرون يتكلمون عشر لغات يكفي الشرع بينا لنا ذلك وأنت خليك بتخصصك

أساس الجن يأثر النفسيه يعني طبيعي بتجيه نفسيه

kzfaq.info/get/bejne/sMxdbKeWu7qvqIk.htmlsi=lmfmXGXWLD28bWj2 الدليل على وجود السحر

الله يبتليك انت والحبيب بجن يتلبس بكم ويشرد بكم في الارض ويبغونك تروح عياداتهم وتدمن على العلاجات وكان ماذكر في القران والسنه حسبنا الله ونعم الوكيل

للاسف كلامك مايدخل العقل ابدا

انا دائما اقيم الطبيب بتصديقه لامر الجن اذا ما امن اعتبر ان علمه ناقص لا محاله وماراح يكون عنده حلول كافيه دائما... للاسف شفت للدكتور اكثر من فديو حبيت تفكيره فيه جدا وظنيت انه يمكن اخيرا فيه دكتور فعلا واعي.. بس لما جيت لذا المقطع .. احس حسافه💔💔💔

سوي تجربة بنفسك يابروفسور. ...واذهب لسحر وقل له أريدك أن تسحرني والنظر ماذا ترى. ..أبسط طريقة للذي ينكر السحر وينكر تلبس الجن. ....

الراقئ دجالين بتعليقات يضحكون ماعجبهم كلام دكتور ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أتمنى يدخل جني في ذولا الاطباء النفسيين ويعرفون مدى وحجم الألم النفسي الذي يعانيه المريض الممسوس، الامر الاخر كذب على العلماء عندما قال علماء الشرع مختلفين في دخول الجن في بدن الانسي، لم يخالف العلماء إلا المعتزلة، وجهة نظري في الاطباء النفسيين الا من رحم ربي وهم قلة الذين يخافون الله في المرضى، والبقية مندوبين مبيعات لدى شركات الادوية.

كلامه غير صحيح هذا الشي موجود وحصلت قدام عيني

واغلب النفسين عندهم مس

صدق أبن الرجب لما قال من تكلم بغير فنه جاء بالعجايب

ليكون 😨😨😨

ماذا عن التعطيل في كافة جوانب الحياة ؟ سبحان الله

خل يتلبسهم جني وناقشهم بعدين هههههه

يعني بمعنى كلامه (الجن والعين والسحر) كلام فارغ لا يشغل سوى السذج والجهلة.

1

والله ما عنده سالفه وكلامه فاصي

ا