احسنت

أحسنتُم : لذلك قيلَ في هذا و أمثالِه ، مِمّنْ لم يأتوا اللهَ - تعالىٰ - طوعاً ، بل أتَوا كرهاً : ( لا تأتِ بالعبدِ إلّا و العصا معَه إنّ العبيــدَ لَأنجـــاسٌ مناكيــدُ)

من هم اهل البيت 🤔اين خطبهم ومن روي عنهم بالاسانيد

@@mymomymo1100 kzfaq.info/get/bejne/fNh1hZt01t-sgYk.html

أهل بيت نبي الله محمد( ص.واله وسلم ) (علي و فاطمه و الحسن والحسين وعلي السجاد و محمد الباقر و جعفر الصادق و موسى الكاظم و علي ابن موسى و محمد الجواد و علي الهادي و الحسن العسكري و محمد ابن الحسن المهدي ) أذا لم تتبعهم انته في جهنم حسب روايت الرسول محمد صلى الله عليهم وآل وسلم

الطالب الحيدري لا يعرف حتى اسلوب الكلام ولا يعرف اين قناة السيد الرسمية انا بنفسي اعطيت له رابط القناة الرسمية ولم يقرأ كتاب واحد للحيدري كفوكم منا ايها الاقصائيون

@@lsslam هو انته وهابي ادلس علمود تنقذ دينك اتحداك تنزل شكالاته على السنه اتحداك

هذا رأي السيد الصدر وقد يصيب ويخطأ لا اكثر للحيدري رأي اخر قد يتفق مع استاذه وقد لا يتفق

إذا أحد أزواج النبي قتلته لماذا فاطمه وعلى عليهما السلام يطالبون باارض فدك ولم يطالبون بدم النبي صل الله عليه وسلم وهم عندهم الولايه التكوينه ويتصرفون بذرات الكون؟ والإمام علي عليه السلام عنده اسم الله الاعظم موحرف الاسم كامل يستطيع يشيلهم عن بكرة ابيهم أليس كذالك

@@user-xj7xb3iw8x هو مو يكول ماكو ابحاث لو لا بالعكس عدنه ابحاث

@@user-om5iq5hm4d نحن نعتقد فيهم مشيئه الله يعني القصد هي من طالبوا بفدك مو علمود وضع مادي اما الدليل لان إذا اخذنه كلامك وكتبكم لازم نطعن في القرآن كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول في مرضهِ الذي مات فيه: يا عائشةُ، ما أزال أجدُ ألمَ الطعامِ الذي أكلتُ بخيبرَ، فهذا أوانُ وجدتُ انقطاعَ أبهرَي من ذلكِ السُمِّ), وهنا شيء هام وخطير: كيف تم تصحيح هذا الحديث, والله تبارك وتعالى يقول: (وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ)؟ فالمعنى: أن رسول صلى الله عليه وسلم كذب - وحاشاه - فالوتين هو الأبهر. وهناك حديث آخر صحيح رواه أبو داود عن أبي سلمة, وهو أكثر إشكالية من هذا - وللأسف -: (كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبَلُ الهديَّةَ, ولا يأكلُ الصَّدقةَ, زادَ: فأهدت لهُ يهوديَّةٌ بخيبرَ شاةً مَصليَّةً سمَّتْها, فأكلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منها, وأكلَ القومُ, فقالَ: ارفعوا أيديَكُم فإنَّها أخبرتني أنَّها مسمومةٌ, فماتَ بِشرُ بنُ البراءِ بنِ معرورٍ الأنصاريُّ, فأرسلَ إلى اليهوديَّةِ ما حملكِ على الَّذي صنعتِ؟ قالت: إن كنتَ نبيًّا لم يضرَّكَ الَّذي صنعتُ, وإن كنتَ ملِكًا أرحتُ النَّاسَ منكَ, فأمرَ بها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُتلت, ثمَّ قالَ في وجعِهِ الَّذي ماتَ فيهِ: ما زلتُ أجدُ منَ الأُكْلَةِ الَّتي أكلتُ بخيبرَ, فهذا أوانُ قطعَت أبْهَري), وهذا شيء خطير أيضًا, فهو يعني أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعصمه الله من الناس, بل معناه أنه ليس نبيًا, أو تقوّل على الله تبارك وتعالى للآية السابقة, ولقوله عز وجل:(وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ) فيجب تكذيب الحديثين, أو إيضاح هذه الإشكالية الخطيرة للعامة, فالحديثان معناهما: 1- أن الرسول صلى الله عليه وسلم تقوَّل على الله تبارك وتعالى. 2- أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعصمه الله من الناس. وهذان الأمران يتنافيان مع الآيتين تمامًا, فأتمنى

@@user-qj9mx6wk8k يبدو بأن حضرت حيدري اوجعكم لا طائل من كلماتك المكذوبة

تلميذ تفوق على معلمه هل تجد في هذا مشكلة ؟

📛 طبق الميزان الشيعي الاثنى عشري الفاسق الذي بُني عليه دينكم المُفترى المفرق بين الآل والصحب والرسول 🔥سنطبقه على العلاقة بين ( علي والرسول ) بهدف تبيين ظلم الشيعة للصحابة 🔥 وباستخدام نفس الموازين الشيعية في التفريق بين الرسول وآله من جهة والصحابة من جهة أخرى. فيمكن القول - كما قالت الشيعة - ظلما وزورا أن: 🔥 ((الرسول وعلي عدوان مختلفان )) بأدلة ، وهي: ⛔️ 1- ضحى محمد بحياة علي - الذي كان يعيش معه خادما مطيعا - وعرض حياته للخطر فقد تركه في فراشه عندما هاجر مع أبي بكر للمدينة، ليُقتل بدلا منه فالرسول أراد التخلص منه، وزرع الفتنة بين بني هاشم وبقية قريش عند قتله ، لكنه لم يُقتل. لأن كفار قريش عرفوا أنه علي ، وليس محمد. ⛔️ 2- وعندما كَبُر علي ووعى أدرك ذلك وأخذها في نفسه ، ولكن لم يمكنه التراجع، فذهب إلى المدينة وحيدا ، لعله يتولى الحكم بعد محمد. ⛔️ 3- هنا رأى الرسول أن يكسبه جنديا واضطر أن يزوجه ابنته، لأنه ابن عمه ، وكان فقيرا فهو لم يستطع أن يتزوج من أحد، ولم يعرض عليه الزواج أحد لفقره ⛔️ 4- وسينتقد المجتمع المدني عدم الوفاء بينهما مع القرابة. ⛔️ 5- وبعد مدة من الزواج اغتنى علي فأنكر جميل محمد فأراد أن يتزوج علي بابنة عدو محمد - أبي جهل - نكالا بمحمد وبابنته دون اعتبار للقرابة ولا وزن لابنة الرسول . ⛔️ 6- عندها الرسول رفض ذلك الزواج علنا أمام الناس ولقب عليا لقبا قبيحا فسماه أبا تراب، ليكون لقبا له لا يُنسى، فتراجع علي من أجل أطفاله. ⛔️ 7- الرسول لم يريد علي أن يبارز العجوز - عمرو بن ود - الذي بلغ نحو 90 عاما، والمشهور في شبابه بالقوة والشجاعة لكي لا يكون لعلي شرف قتله، في حين أن الكثير من الصحابة ترفعوا عن قتال ذلك الشيخ الهرم الذي جَرحه الصحابة في بدر مما تسبب في عدم حضوره أحد. فبرز له علي حبا في الشهرة ومخالفا لتوجيه الرسول المتكرر ( اجلس إنه عمرو ) فقتله علي بسهولة رغم رغبة الرسول. ⛔️ 8- ولكن وبعد موت الرسول ترك علي زوجته - ابنة الرسول - تُلطم وتهان ويؤخذ مالها ولم يفعل شيئا أملا في الوزارة والخلافة ونفاقا للخلفاء ⛔️ 9- لذا ماتت قهرا بعد أبيها بستة أشهر وهي في عز شبابها فعلي حقا مشارك في قتلها ⛔️ 10- ثم تأكد بوضوح أن عليا جبان ومنافق لأنه زوج ابنة فاطمة لعمر الكافر عند الشيعة و الذي فعل الأفاعيل. ⛔️ 11- أسرع علي في الاستمتاع وأكثر من الزواجات بعدها ( 9- 12 زوجة وأمة ⛔️ 12 - أتلف علي رسالة النبي بعدم حفظ ونشر القرآن والروايات الصحيحة حتى وهو خليفة ⛔️ 13- لم يحقق علي أي توسع للدولة حين خلافته واشتغل وأشغل الناس بصراع وقتال داخلي. ⛔️ 14- لم يمانع علي من توريث الحكم لابنه الحسن بعكس الخلفاء قبله. ⛔️ وغير ذلك ⛔️ هذا هو الميزان الشيعي الاثنى عشري الرافضي الفاسق الذي بُني عليه دينكم المُفترى المفرق بين الآل والصحب والرسول. فلعنة الله على الكاذبين و لعنة الله على الظالمين ⛔️ اللهم إني لم أرد بكتابة هذا الزور إلا تبيان لفعل الرافضة مع أقارب وأحباب وأصحاب رسول الله وإبراز فسقهم وعداءهم الظالم لآل وأقارب وأصحاب رسول الله اللهم فاغفر لي.

تكذب علماء السنه كلهم من منبع واحد وليس مثلكم ياجماعه المقملين والمجلسين والمثليين هم آيات وعلماء الشيعه

📛 طبق الميزان الشيعي الاثنى عشري الفاسق الذي بُني عليه دينكم المُفترى المفرق بين الآل والصحب والرسول 🔥سنطبقه على العلاقة بين ( علي والرسول ) بهدف تبيين ظلم الشيعة للصحابة 🔥 وباستخدام نفس الموازين الشيعية في التفريق بين الرسول وآله من جهة والصحابة من جهة أخرى. فيمكن القول - كما قالت الشيعة - ظلما وزورا أن: 🔥 ((الرسول وعلي عدوان مختلفان )) بأدلة ، وهي: ⛔️ 1- ضحى محمد بحياة علي - الذي كان يعيش معه خادما مطيعا - وعرض حياته للخطر فقد تركه في فراشه عندما هاجر مع أبي بكر للمدينة، ليُقتل بدلا منه فالرسول أراد التخلص منه، وزرع الفتنة بين بني هاشم وبقية قريش عند قتله ، لكنه لم يُقتل. لأن كفار قريش عرفوا أنه علي ، وليس محمد. ⛔️ 2- وعندما كَبُر علي ووعى أدرك ذلك وأخذها في نفسه ، ولكن لم يمكنه التراجع، فذهب إلى المدينة وحيدا ، لعله يتولى الحكم بعد محمد. ⛔️ 3- هنا رأى الرسول أن يكسبه جنديا واضطر أن يزوجه ابنته، لأنه ابن عمه ، وكان فقيرا فهو لم يستطع أن يتزوج من أحد، ولم يعرض عليه الزواج أحد لفقره ⛔️ 4- وسينتقد المجتمع المدني عدم الوفاء بينهما مع القرابة. ⛔️ 5- وبعد مدة من الزواج اغتنى علي فأنكر جميل محمد فأراد أن يتزوج علي بابنة عدو محمد - أبي جهل - نكالا بمحمد وبابنته دون اعتبار للقرابة ولا وزن لابنة الرسول . ⛔️ 6- عندها الرسول رفض ذلك الزواج علنا أمام الناس ولقب عليا لقبا قبيحا فسماه أبا تراب، ليكون لقبا له لا يُنسى، فتراجع علي من أجل أطفاله. ⛔️ 7- الرسول لم يريد علي أن يبارز العجوز - عمرو بن ود - الذي بلغ نحو 90 عاما، والمشهور في شبابه بالقوة والشجاعة لكي لا يكون لعلي شرف قتله، في حين أن الكثير من الصحابة ترفعوا عن قتال ذلك الشيخ الهرم الذي جَرحه الصحابة في بدر مما تسبب في عدم حضوره أحد. فبرز له علي حبا في الشهرة ومخالفا لتوجيه الرسول المتكرر ( اجلس إنه عمرو ) فقتله علي بسهولة رغم رغبة الرسول. ⛔️ 8- ولكن وبعد موت الرسول ترك علي زوجته - ابنة الرسول - تُلطم وتهان ويؤخذ مالها ولم يفعل شيئا أملا في الوزارة والخلافة ونفاقا للخلفاء ⛔️ 9- لذا ماتت قهرا بعد أبيها بستة أشهر وهي في عز شبابها فعلي حقا مشارك في قتلها ⛔️ 10- ثم تأكد بوضوح أن عليا جبان ومنافق لأنه زوج ابنة فاطمة لعمر الكافر عند الشيعة و الذي فعل الأفاعيل. ⛔️ 11- أسرع علي في الاستمتاع وأكثر من الزواجات بعدها ( 9- 12 زوجة وأمة ⛔️ 12 - أتلف علي رسالة النبي بعدم حفظ ونشر القرآن والروايات الصحيحة حتى وهو خليفة ⛔️ 13- لم يحقق علي أي توسع للدولة حين خلافته واشتغل وأشغل الناس بصراع وقتال داخلي. ⛔️ 14- لم يمانع علي من توريث الحكم لابنه الحسن بعكس الخلفاء قبله. ⛔️ وغير ذلك ⛔️ هذا هو الميزان الشيعي الاثنى عشري الرافضي الفاسق الذي بُني عليه دينكم المُفترى المفرق بين الآل والصحب والرسول. فلعنة الله على الكاذبين و لعنة الله على الظالمين ⛔️ اللهم إني لم أرد بكتابة هذا الزور إلا تبيان لفعل الرافضة مع أقارب وأحباب وأصحاب رسول الله وإبراز فسقهم وعداءهم الظالم لآل وأقارب وأصحاب رسول الله اللهم فاغفر لي.

@@All-mohajer هههههه يعني تترك خزعبلات والفظائح الي بالبخاري ومسلم المجوسيان وغيرها من كتب التاريخ ؟؟وحتا دسوا خزعبلاتهم بالكتب الشيعيه ؟؟لان الحكم تتحكم بكل أمور الحياة كانت بيد اصحاب مدرسة سقيفة بني ساعده ومنهج بني اميه الانجاس ومنهج بن تيميه الزنديق والوهابيه السلفيه المنحرفه ؟ولان لا التزوير ولا التدريس ولاالاكاذيب تفيدهم لذالك انفظحححح دينهم وعقيدتهم