إنكار السنة كفر كما ان إنكار القران كفر

تكلم على الشيعة .. اهل القرءان هم السنة و نحفظوه و ندرسوه و ليس مثل الشيعة لا يدرسون في الحوزات بل استبدلوه بعلم الكلام .... داءما لازم تلصقون اهل السنة بفشل الآخرين.. .

و انت ماذا تفعل ..؟ تستدل برواية في السنة و في نفس الوقت تنكر السنة ...!! كان من باب أولى أن تستدل باية من كتاب الله ..

لو سمحت أذكر لي كيفية صلاة الفجر من القرآن الكريم، جزاك ألله خيرا.

😅لحديث منين جايبه من لقران 😂😂

طيب ما حكم من قال بالتحريف .. ؟ و ماحكم من حارب معاوية ...؟؟

@@chelqiwor2068 كيف ماحكم من حارب معاوية ؟ إِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ معاوية ملعون من المنافقين و باغ ولم يفيه الى أمر الله قتل ما قتل وفعل ما فعله وحتى أواخر عهده كان يوصي بسب ولعن من هو نفس النبي حتى أتى أبنه الملعون الذي أمر بقتل سبط رسول الله وفعل ما فعله من حصار مدينة رسول الله صلوات الله عليه ورمي الكعبة بالمنجنيق والزنا بالنساء كيف تسأل ما حكم من حارب معاوية وش هالسؤال ؟ والإمام علي كان الخليفة الشرعي عند أهل السنة وهو رابع الخلفاء عندهم والمفروض تقول ما حكم من لم يبايع الإمام علي ومن يحارب الإمام علي أما سؤالك هذا فيوحي الى إن السائل شخص جاهل

@@Ba7rainii ما حكم من قال أن القرآن حرفه من جمعه ؟ هذا كان أول سؤال ..... و في الآية التي أتيت بها لا يوجد منافق و لا يوجد ملعون بل يوجد طاءفتان مومنون حتى و لو بغت لم يسلب الله منها صفة الإيمان، بل فيها أن نصلح، و لا نلعنهم ، بل فيها مع بغيها قال إنما المومنون أخوة. لو اكمات الآية.. ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) و الله يقول لأمثالك👈 اتقوا الله .. ركز يقول اصلحوا دليل على انه فيه اختلاف و اقتال و مع هذا قال(( مومنون اخوة ))).. و هذه الآية توافق ما قال علي في كتبك كما جاء في قرب الإسناد لحميري أن الإمام قال ( أن أن علي لم يكن ينسب اهل حربه لا لنفاق و لا الشرك و لكن كان يقول اخواننا بغوا علينا ) من اين لك ملعون منافق ؟ جاب تخترع انت ،تأتي بأية قرآنية عليك و ليس لك مع بغيها قال ( انما المومنون أخوة. ) !؟.

@@Ba7rainii لا بل كنت اريد من سؤالي ما حكم من حارب علي رضي الله عنه ، و ليس معاوية بل اخطءت، و لكن انت اجبت و قلت أنه منافق و ملعون.....................! و أرى انك لم تجيب على السؤال الأهم و هو القىان الذب هو أفضل من علي ، ما حكم من قال أن من جمعه حرفه و بذله؟ .... و انا لم أسالك عن يزيد .. فلا داعي للطميات نريد فقط جواب على السريع ....

@@chelqiwor2068 معاويه ضرب الكعبه بلمنجنيق وقتل الامام علي ويشرب الخمر والى اخره ٧ معرف ٨ اشياء صارت بعهده السوال موجه الك ماهو حكم معاويه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هو اصلا الخوئي مخرف و معنوه نعلعلة روحة الخايسة

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

والله لا الخوئي ولا غيرة يستطيع تضعيف روايات التحريف عااار يلاحقكم الى يوم القيامة البحراني يدعي ان قول المرتضى , والصدوق بعدم التحريف اوهن من بيت العنكبوت , حيث قال بعد نقله للروايات القائلة بتحريف كتاب الله تعالى في كتب الامامية : " أقول :لا يخفى ما في هذه الأخبار من الدلالة الصريحة و المقالة الفصيحة على ما اخترناه و وضوح ما قلناه ،و لو تطرّق الطعن إلى هذه الأخبار على كثرتها و انتشارها لأمكن تطرّق الطعن إلى أخبار الشريعة كملا كما لا يخفى إذ الاصول واحدة ،و كذا الطرق و الرواة و المشايخ و النقلة . و لعمري ،إن القول بعدم التغيير و التبديل لا يخرج عن حسن الظنّ بأئمّة الجور ،و أنّهم لم يخونوا في الأمانة الكبرى ،مع ظهور خيانتهم في الأمانة الاخرى التي هي أشدّ ضررا على الدين و أحرى .

وما ادراك ان هذه الآيه ليست محرفه

لا يوجد من السنة اوالشيعة من قال بوجود ايات زائدة فهذه الآية من القرآن ولكنها لا تدل على حفظ القرآن وإنما على حفظ الذكر ....

@@user-ck9yq4yn8y القرآن ليس محرف ولا زيادة فيه ولا نقص ولا حتى حرف واحد ..ولكن الغلاة من الشيعه قالو بالتحريف لأنه يتعارض مع هذه ب الشيعه الرافضه...

@@user-fw2sl8pe1b عقول الاثني عشرية محرفة مجوسيا ويهوديا

​@@user-fw2sl8pe1b ارجع الى كتبكم ياغبي انظر كيف يتعاملون مع روايات عن عمر في رجم الشيخ الزاني وسورة الاحزاب انها اطول من البقرة وال عمران سفيه وبعدين تكلم عن الشيعة

هل هناك من معتقل ينتظر الإفراج عنه.الإءلام لم تعلق أحكامه بغائب و هو ليس بديانة باطنية.

احسنت

زين اني اريد دليل على أن القرآن كامل من دون تكتب لي ايات اريد حديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و كذلك ل اهل البيت عليهم السلام يقولون ان القرآن الكامل او سوال أخرى لماذا النبي لم يجمع القرآن و ترك الأمة في حيرة من أمره اريد جواب على سؤالين

عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج ٢ - الصفحة ١٩٥ 20 - باب ما جاء عن الرضا عليه السلام في وصف الإمامة والامام وذكر فضل الامام ورتبته 1 - حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال: حدثنا أبو أحمد القاسم بن محمد بن علي الهاروني قال: حدثني أبو حامد عمران بن موسى بن إبراهيم عن الحسن بن القاسم الرقام قال: حدثني القاسم بن مسلم عن أخيه عبد العزيز بن مسلم قال: كنا في أيام علي بن موسى الرضا عليهم السلام بمرو فاجتمعنا في مسجد جامعها في يوم الجمعة في بدء مقدمنا فإذا رأى الناس أمر الإمامة وذكروا كثره اختلاف الناس فيها فدخلت على سيدي ومولاي الرضا عليه السلام فأعلمته ما خاض الناس فيه فتبسم عليه السلام ثم قال: يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن أديانهم ان الله تبارك وتعالى لم يقبض نبيه (ص) حتى أكمل له الدين وانزل عليه القرآن فيه تفصيل كل شئ بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج إليه كملا فقال عز وجل: (ما فرطنا في الكتاب من شئ) (1) وانزل في حجه الوداع وفي آخر عمره (ص) (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) (2) وأمر الإمامة في تمام الدين ولم

​@@user-hd4nm7ir5x عن الحسن بن علي قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وآله: ان أمتك ستفتتن فسئل ما المخرج من ذلك؟ فقال: كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد، من ابتغى العلم في غيره أضله الله ومن ولى هذا الامر من جبار فعمل بغيره قصمه الله وهو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم، فيه خبر ما قبلكم ونبأ ما بعدكم، وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل، وهو الذي سمعته الجن فلم تناها ان قالوا " انا سمعنا قرآنا عجبا يهدى إلى الرشد فآمنا به " ولا يخلق على طول الرد، ولا ينقضي عبره ولا تفنى عجائبه.......... ركز علئ لا حملت لا يأتيه الباطل

​@@user-hd4nm7ir5x عن الحسن بن علي قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وآله: ان أمتك ستفتتن فسئل ما المخرج من ذلك؟ فقال: كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد، من ابتغى العلم في غيره أضله الله ومن ولى هذا الامر من جبار فعمل بغيره قصمه الله وهو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم، فيه خبر ما قبلكم ونبأ ما بعدكم، وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل، وهو الذي سمعته الجن فلم تناها ان قالوا " انا سمعنا قرآنا عجبا يهدى إلى الرشد فآمنا به " ولا يخلق على طول الرد، ولا ينقضي عبره ولا تفنى عجائبه. ركز على لا يأتيه الباطل

😂😂😂😂 الله كلامه محرف؟! اكو واحد يحرف لعد انت اشلون اصلي..اذا هيج صلاة مو فرض ولا صوم​@@user-hd4nm7ir5x

من هم أهل البيت

@@user-qr9kz6ho8u علي إبن أبي طالب وفاطمة بنت محمد والحسن إبن علي والحسين إبن علي عليهم السلام هؤلاء هم أهل بيت محمد والروايات مستفيضه بذلك😁😁

@@user-qr9kz6ho8u لمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا في بيتِ أمِّ سلمةَ فدعا فاطمةَ وحَسنًا وحُسينًا فجلَّلَهم بِكساءٍ وعليٌّ خلفَ ظَهرِهِ فجلَّلَهُ بِكساءٍ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ هؤلاءِ أَهلُ بيتي فأذْهِب عنْهمُ الرِّجسَ وطَهِّرْهم تطْهيرًا قالت أمُّ سلمةَ وأنا معَهُم يا نبيَّ اللَّهِ قالَ أنتِ على مَكانِكِ وأنتِ على خيرٍ الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3205 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

@@user-zj6ny7fk5i شكرا عزيزي هل هذا يعني ان اولاد علي من غير فاطمة ليسوا من ال البيت؟

@@user-qr9kz6ho8u ليسوا من أهل البيت* الذين خصهم الله في القرآن لأن الآل يختلفون

سنـت رسول الله ـــ کتـاب الله و عتـرتـه اهل بیـته قال ان تـمسکتم بهما لـن تضلـوا ابـدا ــ و لـن یفـترقـا حتـی یـردوا علـی الحـوض ـــ هذه سنت رسول الله لا یکذبوا علیـک یا اخی

شرح السيد الحيدري. .أنها حالة معزوله بين علماء الشيعة. ..ودلل رأي العلماء في رفض تلك المقولة رفضا تاما. القرآن ليس محرفا. ..هذا رأي معظم علماء المسلمين الشيعة الإمامية. ..وتعليقك خارج سياق الهدف الذي يقصده السيد الحيدري. تقول شهد شاهدا من أهله. ..من الأفضل الثناء على جهد السيد لتنقية الشوائب. .بدل من التنقير.

Ahmad Farhat إذن ليش تقال وعلى المنابر وتكرر القزويني سامعه بنفسي قالها علنا ومباشرة وعلى المنبر والكرواني كذلك قالها مباشرة وصريحة على الشاشات

Ahmad Farhat وما سمعنا اَي منكر عليهم ابدااا

@@fahadalahmdi3077 هؤلاء ليسوا علماء كبار. ..هؤلاء يعتقدون برأي النوري المنفرد. ..هذا إذا صح ما تنقل عنهم. ..أخي العزيز. ..اذهب الي المكاتب حيث يتواجد الشيعه واشتري القرآن فستجد انه نفسه الموجود عند إخواننا السنه. إذن لا قيمه لرأي النوري الذي ادعي بتحريف القرآن علي واقع الحال.

@@fahadalahmdi3077 أما عن الإنكار. ...الجميع ينكر. ..أما كيف لم تسمع. ..فهي مشكلتك.

@معدن الجواهر ههه ... اولا :أن الله لا يخلف الميعاد ثانيا : وتره المام علي عليه السلام مذوكر بلقرأن بأيات عديده لاكن ما ذكر أسمه مثل (( نبئاً عضيم )) و (( وأنفسنا )) وغيرها ... أنت مبين من جماعه ياسر الحبيب ... ههه ... أفترق الشيعه 16 فرقه كلهم في النار ألا جماعه ياسر الحبيب ألي بس يسب ولعن ويشتم ... ههه يااااااجاااااهل

أولاً إنَّ الله لا يخلف الميعاد هكذا تكتب ثانياً الإمام هكذا تكتب ​ مذكور* بالقرآن*لكن* عن النبأ العظيم* @@user-pw4bq2yq4j

خايب انچب. الشيعة مسلمون غصباً عنك يا زنديق

ايران تفرض عليه إقامة جبرية تستطيع الاتصال به

شتسوي تلتقي بيه اتناسبه شنو

@@MohammedAltaiyلإنه فضح الدين الجعفري الفارسي المجوسي بإسم ال البيت ولذلك تجد ما يسمون رافضة العراق عاطفيين مسلمين عقولهم للفرس والنباح والدفاع عنهم عليهم غضب الله كيف يقذفون امهات المسلمين ويطعنون في بيت النبوة ويكفرون الصحابة اي دين هذا الله واكبر وحسبنا الله وكفى

كلا بل هو كلاهما لأنّه نظم الحياة العالمية والعائلية😊

والعن عدوهم مو انعل عدوهم اخي الكريم

الإمام الخميني

@@user-wh7iw9fz1gالسيخي المجوسي الخامنئي عليه غضب الله ولعنة الاولين والآخرين

​@@user-wh7iw9fz1gالخميني والخوئي اثنيهم

ليس كل الصحابة صادقين😂😂😂😂 مثل الصحابي الوليد بن عقبه كما قال تعالى((يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن جَآءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٖ فَتَبَيَّنُوٓاْ أَن تُصِيبُواْ قَوۡمَۢا بِجَهَٰلَةٖ فَتُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَٰدِمِينَ)) آية 6 من سورة الحجرات فهنا نقل أحد الصحابة خبر وأراد أن يفسد والله خاطبه بفاسق😂😂

معاويه صحابي عندكم هل هو صادق ام كان قاتل للصحابه العدول

معاويه والمغيره وعمرو بن العاص صحابه صادقين 🤣🤣🤣🤣

روايات تدعي التحريف في القرآن والنقص فيه ليس في كتب الشيعة فقط بل في كتبكم الكثير والكثير من الروايات واشهرها ماجاء عن زوج النبي عائشة وعمر بن الخطاب فلا تفرح اذهب وراجع الصحاح وان هذا المتكلم يبين للشيعة وطلابه ان هنالك روايات موضوعة ومدسوسة تقول بتحريف القرآن وهو يريد ان يسقطها ويبين اراء العلماء في صاحب الكتب التي تنقل هكذا روايات اي من علمائكم عنده جرأة وينتقد المصادر والروايات في كتبكم

@@user-hx8qg8qe4t ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

@@user-hx8qg8qe4t تكذب حتى النخاع. انتم جهلة تتبعون وتقدسون كهنوت هولاء المدلسين

@@abdals3101 وليش داخل فيديو للسيد كمال

الإمام الخميني

متى قال شخص صالح؟؟؟ قال رحمه الله فقط لا تدلس😑😑

​@@user-zj6ny7fk5i للاسف قال صالح متتبع حق الضال الطبرسي كتاب انوار الهدايه ج١ ص٣٤٥

انك لا تعلم شيئاً

أولا أسمه الباقر والصادق وغيرهم من الأئمة عليهم السلام وهنالك الكثير من الروايات عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولكنّك جاهل وهذه ليست مشكلتنا

جمال أوجه لمن يجهل القران ولمن يجهل السيره و اللغه العربيه . اما بالنسبه للمرجفين والمشككين به بهو حمال اوجه

لااا يا ابو يوسف ، انما تكلم عن ارائهم في الروايات الوارده في التحريف ، وهل هم معتقدون بها.... وثم نقل كلام السيد الخوئي في هذا الشأن ولم يقل اتفقت الاماميه....🙃 هذه اضافة خطيره منك ، مصدرها فهمك الخاطئ او تدليسك علينا..... واتفقت الاماميه على ان هذا كتاب الله المنزل ، لا يأتيه الباطل ابدا ، والله توعد حفظه..

@@user-hp6wm5ho6y يوجد فيديو آخر وضعت رابطه بنفس تاريخ مشاركتي هنا يمكن الإطلاع عليه يتحدث فيه عن المحدث النوري، نعمة الله الجزائري : " إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " [الأنوار النعمانية ج 2 ص 357].

@@user-hp6wm5ho6y و يقول الجزائري نفسه في موضع آخر 2/360،361،362 : (( قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين عليه السلام بوصية من النبي صلى الله عليه وسلم ، فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلا بجمعه ، فلما جمعه كما أنزل أتي به إلى المتخلفين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم : هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر بن الخطاب : لاحاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك ، عندنا قرآن كتبه عثمان ، فقال لهم علي : لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي عليه السلام. وفي ذلك القرآن(يقصد القرآن الذي عند المهدي) زيادات كثيرة وهو خال من التحريف.

@@user-hp6wm5ho6y وقال الفيض الكاشاني(( وأما اعتقاد مشايخنا رضي الله عنهم في ذلك فالظاهر من ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن ، لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ، ولم يتعرض لقدح فيها ، مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه، وكذلك أستاذه علي بن إبراهيم القمي ـ رضي الله عنه ـ فإن تفسيره مملوء منه ، وله غلو فيه ، وكذلك الشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي رضي الله عنه فإنه أيضا نسج على منوالهما في كتاب الإحتجاج )) تفسير الصافي 1/52 منشورات الاعلمي ـ بيروت ، ومنشورات الصدر - طهران.

@@user-hp6wm5ho6y قال الشيخ المفيد في ( أوائل المقالات ) : (( واتفقت الإمامية على وجوب رجعة كثير من الاموات إلى الدنيا قبل يوم القيامة ، وإن كان بينهم في معنى الرجعة اختلاف ، واتفقوا على إطلاق لفظ البداء في وصف الله تعالى ، وإن كان ذلك من جهة السمع دون القياس ، واتفقوا أن أئمة (يقصد الصحابه) الضلال خالفوا في كثير من تأليف القرآن ، وعدلوا فيه عن موجب التنزيل وسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأجمعت المعتزلة ، والخوارج ، والزيديه والمرجئة ، وأصحاب الحديث على خلاف الإمامية في جميع ما عددناه ))( اوائل المقالات ص 48 ـ 49 دار الكتاب الإسلامي ـ بيروت).

نعم

قصدك عدوالله خامنئي صنعته فرنسا وهو في الأصل سيخي وانتسب لال البيت زورًا وكذبًا ولكن عند الله تجتمع الخصوم وويل من كذب على الله وعلى رسوله الكريم وفرق بين الأمة وأسس ولاية الفقيه

عمي اتقي الله لاتنخسف بيك الارض

!!! أى أننا نقدس كلام الكلينى و القمى و المجلسى و... و ... و ننكر أية ( وانا له لحافظون ) و نوثق زعم الكفرة و الفجرة على القرأن

اخي الكريم. الكوفي ..اولا ما هو حجم علمك واطلاعك على منهج اهل البيت عليهم السلام. ......اقرأ وفكر وحلل ...... من باب اولى احترام السيد كمال الحيدري. ...قول عنه شيخ او سيد او رجل دين

كل العلماء الذين ذكرتهم هم من مدرسة واحده. ...الروائيه. أين المفيد. ...الطوسي. ...الأنصاري. .الطبطبائي. ..الخوئي. .....هؤلاء أعمدة الإسلام الشيعي. ....الكليني. .والقمي أهل روايات. ..وليسوا أهل تحقيق. شوف آراء هؤلاء العلماء.

لم أجد إلى الآن شخص يرد على السيد ردا ذا منهجا علمياً مجرد سب وطعن ولعن

المرضى هم أنبيائك ونعل أئمتنا خير من كل من خلق الله من الاولين والاخرين والقران محرف وطق راسك بحايط صلب

​@@user-qx9uz7cx4q وأنت كذاب ولست بشيعي

​@@user-qx9uz7cx4qأنبيائه؟؟😂😂😂😂 النبي محمد مع أنبيائه يا غبي وهو أفضل من كل الأئمة ما أغباك وتحاجج حججاً واهيه وركيكه كعلمك للغة العربية🤣🤣

شلونك إنت

@@ahmedkareemmohammed8796 هل لك شك في كلامي !!!! هل هناك مؤلفات او كتاب واحد كتبه ال12 ... بلغنا به لنشتريه

@@user-tl5xm3qj6x ههههه تستقتلون للدفاع عن الظلمه. وهل يجب عليهم كتابة كتب حتى تعتقد بهم ؟ سبحان الله تبقى هذه الدنيا امتحان وابتلاء للناس ، فمنهم من ينجو ومنهم من يهلك. نتمنى النجاة للجميع.

@@ahmedkareemmohammed8796 يا رجل عندما تقولون نحن نتبع فلان وفلان وناخذ ديننا منهم اليس من حقنا ان نسال ماهي كتبهم للاطلاع عليها واتباعهم فيها ... واذا كان الجواب لاتوجد لهم مؤلفات ولا كتب ... فهذا لايعني كما تقول نحن ندافع عن الظلمة ... نريد ان نفهم الموضوع وبس

@@user-tl5xm3qj6x يا عزيزي أبو الفلاسفة سقراط لم يكتب أي كتاب وأثره موجود في الفلسفة إلى الآن. ثانياً ما دخل الإمامة بتأليف الكتب ؟ وهل لك إلمام بحياتهم وظروفها ؟ الإمامة معتقد عزيزي. ثالثاً يا أخي أنت كردي وأعتقد أن على كل المسلمين غير العرب أن يرفضون ما تسمونه الخلافة الراشدة لأنها كانت تتعامل مع غير العربي بعنصريه بحيث كانوا يفرقون في العطاء بين العربي وغير العربي ، فقط الإمام علي عليه السلام رفض هذا الأمر وساوا بالعطاء بين المسلمين.

السنة في إتباع عدل القرآن يا أفندي

سنة أبو بكر وعمر ؟ كفاكم كلام بدون دليل

ههههههههههه ههههههههههههه اضحكتني

@@ahmedkareemmohammed8796 لا يضحك بلا اثبت عكس كلامه

@@soudkamal8222 هههههه يا رجل شرح البديهيات من المشكلات . هههههههههههههههههه

اقرا اية المباهلة

​@@soudkamal8222 أثبت العكس 😂😂😂😂 تدلل

تحريف القرأن ليس في كتب الشيعه فقط بل في كتب السنه ايضا وتذكر فيها سور وأيات زعم انها كانت من القرأن وحذفت منه ، او زعم البعض نسخ تلاوتها ؛ او اكلها الداجن ، نذكر منها ... ●الاولى : أن سوره الأحزاب تعادل سوره البقره . روي عن عائشه :《 أن سوره الاحزاب كانت تقرأ في زمان النبي (ص) في مائتي ايه ، فلم نقدر منها الا على ما هو الان 》 { الاتقان 3 : 82 ، تفسير القرطبي 14 : 113 ، مناهل العرفان 1 : 273 ، الدر المنثور 6 : 56 _ وفي لفض الراغب : مائه آيه _ محاضرات الراغب 2 : 433/ 4 } . ▪وروي عن عمر وأبي بن كعب وعركمه مولى ابن عباس :《 أن سوره الاحزاب كانت تقارب سوره البقره ، او هي اطول منها ، وفيها كانت آيه الرجم 》. { الاتقان 3 : 82 مسند احمد 5 : 123 ، المستدرك 4 : 359 ، السنن الكبرى 8 : 211 ، تفسير القرطبي 14 : 113 ، الدر المنثور 6 : 556} ( وعن حذيفه قرأت سوره الأحزاب على النبي (ص) فنسيت منخا سبعون ايه ما وجدتها) ((الدر المنثور 6 :555)) . ● الثانيه : ▪روي عن أبي موسى الأشعري انهُ قال لقرآء البصره :《 كنا نقرأ سوره نشبهها لطول والشده ببرآءه فأنسيتها ، غير اني حفضت منها : لو كان لأبن آدم وادياً ثالثاً ، ولا يملاء جوف ابن آدم الا تراب 》 { صحيح مسلم 2 : 1050/ 726 } . ● الثالثه : سورة الخلع و الحفد ▪ روي ان سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن العباس وأبي كعب وأبن مسعود ، وأن عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة ، وئنا ابا موسى الاشعري كان يقرأهما ... وهما : ( اللهم أنا نستعينك ونستغفرك ، ونثني عليك ولا نكفرك ، ونخلع ونترك من يفجرك ) ، ( اللهم اياك نعبد ، ولك نصلي ونصجد وأليك نسعى ونحفد ، ونرجو رحمتك ، ونخشى عذآبك ، ان عذابك بألكافرين ملحق ) { مناهل العرفان 1 : 257 ، روح المعاني 1 : 25 } ●الرابعه : آيه الرجم روي بطرق متعدده أن عمر بن الخطاب ، قال :《وأياكم ان تهلكوا عن آيه الرجم ... والذي نفس بيده لولا إن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكبتها الشيخ والشيخه إذا زنيا فرجموهما البته ، نكلاً من الله ، والله عزيزاً حكيم ، فأنا قد قرأناها 》 { المستدرك 4 : 359 و 360 ، مسند احمد 1 : 23 و 29 و 36 و 40 و 50 ، طبقات ابن سعد 3 : 334 سنن الدرامي 2 :179 } . ●الخامسه : آيه الجهاد ▪روي عن عمر قال لعبد الرحمن بن عوف :《 ألم تجد فيما أنزل علينا : أن جاهدوا كما جاهتم اول مره فأنا لا اجدها ؟ قال : اسقتطت فيما اسقط من القران 》 { الاتقان 3 : 82 ، كنز العمال 2 ح / 4741 } . ● السادسه : آيه الرضاع ▪روي عن عأئشه انها قال:《 كان في ما انزل من القرآن عشر رضاعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي الرسول وهن مما يقرأ من القرآن 》. { صحيح مسلم 2 : 1452 / 1075 ، سنن الترمذي 3 : 456 ، المصنف للصناعي 7 : 467 و 470 } . ●السابعه : آيه الصلاه على الذين يصلون في الصفوف الاولي : عن حميده بنت أبي يونس ، قالت :《 قرأ علَيَ إبي ، وهو أبن ثلاثين سنه في مصحف عائشه : أن الله وملاكته يصلون على النبي يا اأيها الذين امنوا صلوا عليه وسلموه تسليما وعلى الذين يصلون في الصفوف الاولى ، قالت قبل أن يغير عثمان المصاحف 》 { الاتقان 3 : 82 } ●الثامنه : عدد آحراف القران الكريم ▪ اخرج الطبراني عن عمر بن الخطاب قال : (( القرأن ألف وسبعه وعشرين ألف حرف )) { الاتقان 1 : 242 } بينما القرأن الذي بين يدينا يبلغ عدد حروفه ثمانمئه وعشرين الف وخمسه عشر حرف ! .

أخي الكريم ان الخرافات والكذب الموجوده في كتبكم التي تعتقدون بصحتها وتعتبرونها بعد كتاب الله تعالى لا حصر لها على الاقل كل كتبنا وما فيها من روايات قابله للصحه و الخطأ وقابله للنقاش العلمي

نعم وجدت الكذب الكثير من ابي بكر وعمر فأن شئت ارسلتها اليك ودللتك على مصدرها

ههههه وكيف تقارن هؤلاء بأمير المؤمنين علي عليه السلام ؟

رضي الله عن صحابة النبي صلى الله عليه واله وسلم ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعمر بن الخطاب هازم كسرى فارس وعثمان بن عفان هازم الخوارج وعلي ابن ابي طالب رضي الله عنهما هازم اليهود وقاتل الخوارج والله نعل الصحابة اشرف منكم ي شاذين قاتلكم الله من أنتم حتى تعادون اصحاب النبي وتقذفون أمهات المسلمين اي دين هذا يطعن في بيت النبوة والله لن ينفعكم الفرس المجوس مؤسسين الدين الجعفري الفارسي بعباية ال البيت

نعم وجدت حينما كذب أبو بكر على الرسول حينما قال نحن معاشر الأنبياء لا نورث وخالف القرآن والعياذ بالله

كانو اكذب الناس

كيف تستند على روايه لا سند لها 😂😂😂😂