كلامك سيدي رائع ومفحِم.. وتفسيرك للحدود دنيا وعليا قمة في الحكمة والمنطق.. بارك الله فيك وجازاك خير الجزاء واعظمه وأكرمه... وأرجو الله ان يجد جُهدُك المشكورُ آذانا وقلوبا صاغية🙏🏻🙏🏻🙏🏻
@Raeessimo4 ай бұрын
يقول تعالى ﴿ ۞ قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾﴿ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ﴾﴿ ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ﴾﴿ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾ هل يفهم من هذه الأيات ان السموات والأرض خلقت في ثمانية أيام ؟ ونعلم من خلال أية أخرى أن السموات والأرض خلقت في ستة أيام فكيف نفهم هذه الأيات و نبعد شبهة التناقض ؟ بارك الله فيك يا استاذ ❤
@user-yb1bt2zm3h4 ай бұрын
هناك فرق بين الخلق و الجعل
@Samerislamboli4 ай бұрын
انتبه لتغير الكلمات والسياق
@lahcenla4 ай бұрын
@@Samerislamboli بهذه الطريقة و هذا التحليل للقرآن. يمكن اعتبار جميع الكتب المقدسة صحيحة و من عند الله. ليكون الانجيل و الثورات و لافيدا و كتاب الزردشتيين و الآزيديين و المندائيين و كل الكتب المقدسة التي على الارض من عند الله الخالق لكل شي. و هذا لايستقيم
@tabouqaltlachwak2043Ай бұрын
الله سبحانه عرض الأمانة على أحياء السماوات، على سكان السماوات و ليس على الجماد، لأن لا لا روح و لا عقل و لا إرادة للجماد
@blid1232 ай бұрын
شكرا دكتور شرح عقلني منطقي و علمي يحترم خورزمية التفكير إنساني
@zoherjamhour42664 ай бұрын
ورب الكعبة أستاذنا الفاضل سامر أخرجنا من ظلمات فكر الكهنوتي والوسواس الذي كان تحدثنا به أنفسنا الى نور الاسلام الحنيف. نسأل الله أن يجزيك عننا كل الخير وأن يكون علمك أثر ودخرا لك بحياتك في الدنيا والآخرة خالص التحايا والتقدير لشخصك الرائع والمميز والكريم من زهير أبو جمهور فلسطين ❤
@magedeltablawy16694 ай бұрын
يا ريت تنورنا معاك وتدينا شويه من النور بتاع المعلم الاسلامبولى
@zoherjamhour42664 ай бұрын
@@magedeltablawy1669 من أراد أن يتنور ف نور الاستاذ سامر يسع الجميع بصدر رحب . يا حبذا تغلب حضرتك شوي وتدخل على قناته لتجد كل شيء يدور بخاطرك يا بيك
@user-dj5kn6zu3m4 ай бұрын
انت كذاب مدلس مثل سامر
@mohammedkac28934 ай бұрын
أستاذي الفاضل: جزاكم الله خيرا على محاضرتكم القيمة التي تتميز بتنزيل النص الديني على الواقع. وهذا يفيد المجتمع حيث ينير له طريق السلوك الصحيح في رحلته إلى الله تعالى. سؤال 1: قلتم ان المسلم من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا. كيف نسمي من انكر وجود الله وانكر الآخرة وعمل صالحا؟ وهل يترتب على ذلك عقاب في الآخرة؟. سؤال 2 : قلتم ان الزكاة ليست قضية دولة وإنما هي شخصية. كيف نفهم قوله تعالى: خذ من أموالهم صدقة؟. وقوله: والعاملين عليها أي الأشخاص الذين يجمعون الصدقة؟. سؤال 3: قال بعضهم ان اللواط ليس ممنوعا لانه ليس فيه إساءة للمجتمع. اما عمل قوم لوط فقد ذمه القرآن لانه اغتصاب الرجال قهرا لا بمحض الإرادة. فما هو رأيكم في عمل قوم لوط؟ أهو فاحشة مطلقا ام لوصفه بالاغتصاب كما زعموا؟.
@Samerislamboli4 ай бұрын
ج1- لست أنا من قال وإنما القرءان هو الذي قال: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }البقرة62 أما من أنكر وجود الله والآخرة ولكنه إنسان صالح فحكمه إلى الله وقطعا ليس هو مجرما والله لايضيع أجر من أحسن عملا ج2- إشراف السلطة على جمع الصدقات هو إجراء إداري للعناية بالمجتمع وتقوم السلطة أو المؤسسة بمعرفتها بصرف الأموال للمستحقين ج3- الفاحشة المثلية حرام وهذا ثابت ولا يلتفت لمن يبيحها وهي اذى للمجتمع مثل الزنا ، الاغتصاب جريمة عدوان وظلم
@mohammedkac28934 ай бұрын
@@Samerislamboli شكرا استاذي على اهتمامكم وردكم المفيد سيما وان فكركم يمنحنا اساسا منهجية فكرية في تدبر كتاب الله وتنزيله على الواقع.
@zubyamine29444 ай бұрын
كلما استمعت إليك ،لا أستطيع ان امتنع عن الدعاء لك .اطلب الله العزيز الحكيم ان يبارك في عمرك وفي صحتك .
@lahcenla4 ай бұрын
و هل الدعاء ينفع في شيء؟
@zubyamine29444 ай бұрын
@@lahcenla ولماذا لا ينفع في رأيك؟.
@user-dj5kn6zu3m4 ай бұрын
أنا استطيع ادعي عليه. هذا سامر النكراني. اللهم عليك بسامر هذا مكذب القران الكريم وسنه نبيك صلى الله عليه وسلم. اللهم اجعل تدبره في نحره. الله اكف المسلمين شره
@zubyamine29444 ай бұрын
@@user-dj5kn6zu3m الله لايستجيب لدعاء الغافلين .اذا لم يعجبك ما يقول فلا تتبعه .لايجب الدعاء القذر على أي كان ان كنت مسلما حقا .
@user-dj5kn6zu3m4 ай бұрын
@@zubyamine2944 لا يعجبني ما يقول سامر. هذا مكذب للقران الكريم في اكثر الايات ينكر ألسنه التي تفسر وتوضح القران. واذا سالته ما اسم المراءه التي سميت سوره المجادله بهذا الاسم. اجبني. وكيف عرف اسمها. قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها عشان تعرف سامر هل هو متبع للقران ام لا. اجبني. وعلى الثلاثه الذين خلفو حتى ضاقت عليهم الارض بما رحبت من الثلاثه هولاء اسال سامر. عشان تعرف بس
@sadhamo32774 ай бұрын
شكرا لك ولمتابعتك اسئلة المتابعين والاجابة عليها دمت بخير استاذ
@user-vo5hw7nc5s4 ай бұрын
بارك الله فيك يا أستاذي الفاضل سامر ومتعك الله بالصحة والعافية والعمر المديد فقداستفدت من كل محاضرتك فجزاك الله خيرا. تحياتي لك الخالصه وشهر مبارك
@elfadiliilham963817 күн бұрын
❤❤❤❤
@khizaniilham60214 ай бұрын
ااسلام عليكم اذ خذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القبامة انا كناعن هذا غافلين ما المعنى من قول الله سبحانه بارك الله في عمرك
@Samerislamboli4 ай бұрын
مفهوم شهادة الذرية samerislamboli.com/?p=1529
@walidabdallah542429 күн бұрын
...للسماوات والأرض ااتيا طوعا او كرها قالت أتينا طائعين .هذه الايه تفصيل الايه. وعرضنا الامانه على السماوات والارض .وإذ قال ربك للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابا ....وعصىادم ربه ....الامانه هي الطاعه او المعصية وهذا حمله الإنسان الذي منحه الله سبحانه الإرادة والمشيئه لكي يكون عبدا لله في الحالتين وعلى أساس ذلك يكون الحساب يو الحساب ولكم الشكر
@tabouqaltlachwak20432 ай бұрын
على ماذا تحتوي هذه الأمانة؟ و ما هو مضمونها؟؟؟
@Samerislamboli2 ай бұрын
أعد الاستماع تعرف الجواب
@walidabdallah542429 күн бұрын
لفته لك الأخ الكريم تذكر بشكل متكرر كلمة الرب بال التعريف وهذا الأمر فيه نظر الله سبحانه لم يسم نفسه بالرب بال التعريف بالقرآن الكريم مطلقا دائما تذكر مضافا إليها ربكم .رب العالمين ...وفيما خص الأرباب التي تذكر فيها شك كبير ...اارباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ... وفيما خص هذا الشرح لك الشكر لا تؤاخذنا .
@khizaniilham60214 ай бұрын
شكرا استاذي الفاضل بارك الله لك في عمرك وعلمك
@fj4044 ай бұрын
نعم التدبر شكرا استاذ سامر
@MohmedAbdellkela-yl1nm4 ай бұрын
تحياتنا وطاب رمضانكم واثمر المولى مجهودكم
@mohd.ghannam54124 ай бұрын
شرحك وتدبرك للآية أكثر من ممتاز بارك الله فيك ، هناك بعض من المتدبرين في شرحهم للآية 58 من سورة مريم (أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل،،،،،،،،) قالوا أن إسرائيل هو من ذرية إبراهيم لأن تم إضافته إليه في الآية ، فما هو رأي حضرتك في هذا التفسير ، ولك كل الشكر والتقدير.
@Samerislamboli4 ай бұрын
إسرائيل ليس النبي يعقوب وليس نبيا أصلا وهو معاصر للنبي إبراهيم ويعيش في المنطقة ذاتها وتداخلت الذريات
@user-kj2wt3xi1y4 ай бұрын
ياريت من حضرتك ان تشرح سوره القدر وشكرا ارجو الجواب جزاكم الله خيرا
@noureddineennajar40584 ай бұрын
عندي لك الجواب .....
@user-kj2wt3xi1y4 ай бұрын
ما هو الجواب @@noureddineennajar4058
@noureddineennajar40584 ай бұрын
@@user-kj2wt3xi1y السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الكريم ان الْقَدْرِ لا يفهم الا من خلال القَدَر..... ولذلك سنساهم بهذا التعليق لنفيد ونستفيد....... ان اشتقاق القَدَر والْقَدْرِ من اصل لغوي واحد وهما مرتبطان بالتقدير من جهة كونه (التخطيط) او الخطة الموضوعة وهذا المعنى مستخدم عند القدماء كما جاء في قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه. ومن جهة اخرى فهما مرتبطان بالقدرة اي القوة الفاعلة . 1- ما هو مفهوم القَدَر؟ فالقَدَر (مفردة) تعني وضع الأشياء في خطة وناموس وتصميم معين لا تخطيطا بالفكر وحده بل مع القدرة على الايجاد بهذا التقدير بل وشحنه بالقوة الكافية لابقاءه موجودا على هذه الخطة لهذا الامد . فقوله تعالى: وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا﴾ [ سورة الأحزاب: 38] تاخذ( كان ) هنا محلها الحقيقي لافادة الماضي - اي ان الامر كان منذ التخطيط الاول قدرا محسوبا- بما في ذالك كونه مقدورا اي خاضعا للقوة الفاعلة في تحريكه بالإتجاه الذي وضع فيه وهذا يتضمن جميع الاحتمالات الممكنة لوقوع الحركة ضمن ذالك التخطيط .اما قوله (مقدورا ) ليس لله ، اذ هو على كل شيء قدير - بل مقدورا هنا تعني انه محتمل الوقوع . فالقَدَر ليس هو المقدار او الكم او الحجم او القيمة او اية علاقة رياضية بالاشياء بل القَدَر هو تلك المظاهر التي جوهرها ماهية الشيء وحساباته الداخلية المرتبطة بايجاده والغاية منه وحركته المستمرة الى انتهاء ذالك الاجل. اذن القَدَر هو مجموعة الاحكام التي تحكم الموجودات - اعلاها النواميس كلها - وادناها هو كل ما يقع لك ولسواك. 2- ما هو مفهوم الْقَدْرِ؟ للقَدْرِ ارتباط بالزمان (ليلة الْقَدْرِ) بينما لا ارتباط للقَدَر الا باصل التكوين لذالك جاء ذكره مرتبطا بالموجودات (﴿ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾سورة القمر: 49] اذن الْقَدْرِ امر خاص يحدث فوريا في زمن مخصوص وقد يلغي به القَدَر نفسه وقد يثبته فاذا ثبته انطبقا واذا الغاه كان قَدْرا لا قَدَرا. فالْقَدْر يقع على كل قَدَر وليس العكس صحيح .لذالك جاء قوله تعالى ( وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ [الزمر:67] ولم يقل قَدَره لان الْقَدْر يكتنف القَدَر ويتضمنه من جميع جهاته. اما قوله( تنزل الملائكة والروح فيها من كل امر ) ولمعرفة معنى (من كل أمر) : لما كانت تلك ليلة الْقَدْرِ - لا القَدَر - وهو الامر الذي به العمل بالاوامر الثابتة كلا او جزءاً (القَدَر) فلا بد من قوى منفذة لهذا الامر . فالملاءكة جمع محلي باللام يستغرق جميع الملائكة والروح هي القوى الاعظم من الملائكة واللام للروح يستغرق ايضا الجميع يعني: روح الامر وهي(روحا من امرنا) والروح الامين (نزل به الروح الأمين) وروح القدس(وايدناه بروح القدس) وبصفة عامة يظهر ان جميع القوى السماوية والأرضية تشارك في تنفيذ امر ليلة القدر .... ولما كانت الاوامر تنزل من مقامات مختلفة قال تعالى(بإذن ربهم من كل امر ) اي ان مستويات التنفيذ تحدت من جميع المستويات العاملة في المقامات جميعا فالملاءكة والروح تنزل فيها لا من (امرنا) ولا من (امر ربك ) بل من الجميع . فليلة القدر هي موعد تنفيذ (امر الله) الكلي الخاص بخلقه.واذن فابتداء تنفيذ الامر الكلي يستلزم اشراك جميع مستويات الامر من (امر ربك ) الى (امرنا) وهو ما عبر عنه تعالى بصيغة (من كل امر ) واخيرا اختم تعليقي هذا (وقل ربي زدني علما ........ )
@noureddineennajar40584 ай бұрын
@@user-kj2wt3xi1y الم تقرأ تعليقي؟
@noureddineennajar40584 ай бұрын
@@user-kj2wt3xi1y اقرا التعليق وركز جيدا وستفهم المراد من سورة القدر
@hichammahfoudi36224 ай бұрын
سلام استاد سامر لك كل الشكر والتقدير علي ما تنير به قلوبنا ادام لك الله المسرات لي سؤال استادي العزيز هل زكاة الفطر لها وجوب في الشرع؟ هل كلمة زكاة لما علاقة بالنفس وليس بالمال؟
@Samerislamboli4 ай бұрын
كلمة الزكاة عامة وهي التطهير والسمو، وتعني بذل جزء مما يملك الإنسان سواء أكان مادياً أم معنوياً ، ومنه الصدقات التي هي تتعلق بالمال ، فكل صدقة هي زكاة و العكس غير صواب صدقة الفطر هي مندوب ، والتعاون مطلوب على مدار العام
@hichammahfoudi36224 ай бұрын
@@Samerislamboli لك جزيل الشكر استادي العزيز جمعنا وايك في جنة الفردوس
@lourmarin0074 ай бұрын
بارك الله فيك أخي الفاضل.
@azzeddineouchene86234 ай бұрын
الشكر موصول لك لكل هذا العطاء
@user-fm9bb6md8o4 ай бұрын
استاذي هل التدخين يفطر الصيام
@Samerislamboli4 ай бұрын
اسال عن صحتك فهي المهم في الموضوع ، والدخان ليس من مفطرات الصيام
@abdallahboutora86534 ай бұрын
شكرا للأستاذ أرى الأمانة هي البيت الادمي هذه المملكة التي يديرها الإنسان من مسلمين و مجرمين و تسمى ببيت الخلافة الآدمية شكرا استاذ
@Samerislamboli4 ай бұрын
يعني بالنتيجة هي مقام الخلافة
@abdallahboutora86534 ай бұрын
@@Samerislamboli نعم انا قدمت لك تشكراتي مسبقا لان بحوثك في مستوى عالي اتمنى لك المزيد موفق بإذن الله سلام
@mohamedalfatih8204 ай бұрын
0:21 🎉🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
@hassanshikhani16513 ай бұрын
استاذ سامر : حضرتك والدكتور محمد شحرور والأستاذ فراس المنير بيّنتم لنا من خلال محاضراتكم الفرق بين كلمة (رب) وكلمة (إله) في القرآن الكريم وأن كلمة (رب) تعني الإدارة والتربية وكل من يمتلك هاتين الصفتين من ملك أو إنسان يستحق لقب (رب) ابتداءً من جبريل العظيم ومن ثم الملأ الأعلى نزولاً لأي إنسان من مثل الملك أو صاحب العمل أو المدير ...... إلخ ، والله سبحانه وتعالى هو رب العالمين ، دائماً كلمة رب ( في القرآن الكريم) تأتي مضافة إلى شيئ من مثل ربي - ربكم - ربك - ربه ، لذلك لم ترد كلمة (رب) في المصحف الشريف معرفة ، وحضرتك تستخدمها معرفة ب أل وهذا يشوشنا أحياناً ، أرجو من حضرتك التوضيح ، شكراً استاذ سامر ، تحياتي
@Samerislamboli3 ай бұрын
كلامي لا يدرس ، والمعنى يكون وفق السياق، والله هو رب العالمين فيصح استخدام كلمة الرب على الله معرفة
@ahmedmhrem48142 ай бұрын
العلاقه في مقام الربوبيه علاقة شراكه مشخصه والعلاقه في مقام الاولوهيه علاقة شراكه مجرده الا في صفه واحده واضن أن فيها سر غاية الخلق ولا أزعم أني امتلك الحقيقه ولكني ابحث عنها بالشك والسؤال وكسر المتوقع
@KhaledKhaleel-jh5vs4 ай бұрын
كيفك استاذ سامر في عندي سؤال هل ليلة القدر تتكرر كل عام
@Samerislamboli4 ай бұрын
هذه السورة من المتشابه وتحتمل أكثر من معنى
@KhaledKhaleel-jh5vs4 ай бұрын
@@Samerislamboli تحدث عنها الاستاذ محمد شحرور رحمة الله عليه اعطيني رايك انت فيها
@Samerislamboli4 ай бұрын
@@KhaledKhaleel-jh5vs فهم الشحرور أحد الاحتمالات والموضوع مازال مفتوح للدراسة و التدبر وهذا شيء طبيعي فالنص يقبل التعدد بالافهام
@user-yb1bt2zm3h4 ай бұрын
ليلة القدر نزل فيها القران هل القران مازال ينزل !!! ليلة القدر.. لها 1400سنة لا تعود.. كل عام. هي اول ليلة اشهار فيها القران.. شهر رمضان.. اشهار الوحي..
@maxiixam23524 ай бұрын
استاذ شو رايك بالعلمانية كفكر وغاية
@Samerislamboli4 ай бұрын
العلمانية ليست فكرا ولاغاية هي نظام إداري لإدارة الدولة والمجتمع
@maxiixam23524 ай бұрын
إذا هل نستطيع القول ان النبي استخدم العلمانية عندما بايعه الناس كرئيس لهم ولم يطلب منهم ذلك من جهة كونه رسولا ونبيا اي انه لم يستغل هذا الاخير@@Samerislamboli
@Samerislamboli4 ай бұрын
@@maxiixam2352 مفهوم العلمانية يتعلق بالدولة وليس بالأشخاص ، يعني لايصح للإنسان أن يقول أنا علماني فهذا لايفهم العلمانية . فالدولة التي اسسها النبي في المدينة هي دولة مدنية علمانية يقوم دستورها على عدة مصادر أولها المصدر القرءاني لأن المجتمع يحمل الثقافة الإسلامية
@medrarrabah71554 ай бұрын
السلام عليكم يا أستاذ سامر و رمضان مبارك. أولا، بارك الله فيك على هذه الجرأة لمحاولة شرح هذه الآية الشديدة التشابه و كل الحلاوة في الإستماع. هناك ربما نقطة لم تنتبه إليها و هي لفظة الكينونة " كان". أليس المقصود من " و أنه كان الإنسان ظلوما جهولا" هو البشر في مرحلته البهيمية لكون الإنسان هو إسم جنس و صفات الظلم و الجهل معممة في تلك المرحلة و شكرا.
@Samerislamboli4 ай бұрын
دلالة كلمة كان لاتعني دائما أمر حدث وانتهى ، فيمكن أن تفيد الاستمرار واسم ذلك فعل ماض مستمر . فالسياق وتعلق الخطاب هو الذي يحدد الدلالة اقرا مثلا وكان الله عزيزا حكيما وكان الإنسان أكثر شيء جدلا ، وماشابه ذلك البشر ليسوا محل خطاب ولا تكليف لانتفاء الوعي عندهم، الإنسان هو محل الخطاب والتكليف
@medrarrabah71554 ай бұрын
@@Samerislamboli نعم أنت على حق. بارك الله فيك.
@user-yb1bt2zm3h4 ай бұрын
السموات و الارض و الحبال هم صفات للانسان السامي و الارضي.. و الجبلي.. وليست الجمدات.. السماء و الارض و الجبل المادة ليست مكلفة..!!!
@Samerislamboli4 ай бұрын
فهم رمزي بعيد عرفاني
@kotb61217 күн бұрын
انا عرضنا الامانه معناها ان الله وجبريل وضعوا الامانه وهو النص السماوى او الاوامر المكلفه من الله للبشر على السموت ومعنى السموت هو الكتاب السماوى بمعنى ان الله عرض التكليف والاوامر الالهيه فى كتاب سماوى ثم عرض هاذا الكتاب على الارض اى الناس الراضين بدينهم والجبال اى الجبله الاخرى من الناس الذى لادين لهم فلم يقبلوا وقالوا ان هاذا شئ صعب (فاشفقنا منها ) وتحمل وزرها الانسان والسؤال كيف تحمل السماوات او الجبال او الارض امانة الله فمعنى الامانه هو الدين الذى عليك لله وهو الكتاب السماوى بما فيه من تشريعات واوامر فمعنى كلمة سموت ( سمو ) تعنى العلو ورفعة المكانه والافكار الساميه ومعنى ( ت ) الشئ الذى يزهل العقل فما هى الافكار التىبها سمو وتخدش الراس وتزهل العقل انه الكتاب السماوى ومعنى الارض تاتى من الرضا والارضاء والتارض ومعنى الجبال هم الرجال تاتى من الجبله وهم الرجال
@lahcenla4 ай бұрын
هنيئا لك بالأدمغة التي لا تصلح الا للحركات الارادية و اللائرادية.
@user-vd9fo7bb7k4 ай бұрын
والجبال...لماذا نسيتها!؟!؟!؟
@user-yb1bt2zm3h4 ай бұрын
و هل الله لا يعرف اذا كانت الارض او السماوات او الجبال لا تقدر على الامانة.. ابين.!!!!! كيف يعرض الله هذه الامانة على من لا عقل له.!!!! السموات و الارض و الجبال هم الجن والانسان هم الجن و الانس... الثقلان...
@Samerislamboli4 ай бұрын
يبدو لم تسمع المحاضرة
@lahcenla4 ай бұрын
الاسلامبولي يفكرني في محمد رسول الاسلام. فمحمد أخذ من اليهودية و المسيحية و الزردشنية و اساطير الاولين ليخترع دين جديد سماه الاسلام. و الاسلامبولي أخد من القرآن ما يعجبه و من السنة ما لم يستطع التخلي عنه. ليخترع دين جديد سماه القرآنية😂😂😂 انتظروني فانا أطور أيضا دين جديد من بعض السور و بعض الاصحاحات و الاحاديث. و سأخترع لكم دين جديد و سأسميه: الديانة الخجلانية😂😂😂
@Samerislamboli4 ай бұрын
عرفتك أنت مسليمة الكذاب !!!!
@lahcenla4 ай бұрын
@@Samerislamboli انا لحسن الذي يقول ما لم يستطع حتى محمد قوله. لا أفهم بوعيك و تعليمك. كيف يقبل عقلك السبي و الاغتصاب بملك اليمين؟ هل ترضاها على أمك؟
@lahcenla4 ай бұрын
@@Samerislamboli انا من يقول الحقيقة التي لا تحبونها. و أقسم لك انك انت ايضا تعرف لكنك تخاف ان تتوه. لذلك تمسكت بآخر قشة و هي القرآن. حتى لا تسقط سقوطا حرا بعد سقوط المقدس الأخير
@Samerislamboli4 ай бұрын
@@lahcenla يا مسيلمة انقلع من هنا
@lahcenla4 ай бұрын
@@Samerislamboliانا حنقلع. لكن تذكرني عندما ستنتقل لمرحلة الربوبية قريبا. تحياتي
@lahcenla4 ай бұрын
هل أصبحت ربوبيا ام فلوس اليوتيوب مازالت تمنعك؟😂😂😂
@Samerislamboli4 ай бұрын
سؤالك يدل على أنك مجنون
@lahcenla4 ай бұрын
@@Samerislamboli نعم فكل غير المسلمين بالنسبة لكم مجانين. لكن هم مجانين مخترعون و مكتشفون و حائزون على جوائز نوبل و انتم عقلاء الغزو و السبي و الاغتصاب بملك اليمين و التجارة في البشر و زواج من لم تحض بعد. قمة عقل الشنمبانزي. لانكم لم تتطورو للهوموسابيان. انتم هومواغتصابيان.( الرجل المغتصب)😂😂😂😂
@Samerislamboli4 ай бұрын
وانت ماعلاقتك بالعلماء والمخترعين أنا أتكلم عنك أنت مجنون
@lahcenla4 ай бұрын
@@Samerislamboli كل من يناقشكم في خرافاتكم. نتهمونه بالجنون. مع ان المجنون هو من يرى كل هذا الكم من الديانات و الآلهة. و مازال يؤمن بان الله قدير. و ممكن اكون مخترع انا ايضا. و أخترع انا ايضا دين جديد. بكل سهولة. فيكفي ان اخلص المسلم من الاحراج الذي يحسه من قرآنه و سنته.. بقمة الذكاء.
@Samerislamboli4 ай бұрын
@@lahcenla ليس كل من ينقدنا أو يناقشنا بل أنت وأمثالك فقط حمقى ومجانين