المهدي خرافة، يعتقد بها كل شعب فقير الحال لكي يتخلص من اسباب فقره ويجعلها سبباً لأنتظار مخلوق وهمي لكي يخلصهم من ت.خلفهم وفقرهم !!!هم الشيعة القدماء كانوا يعتقدون ان المهدي يخرج بعد 50 سنة ولكنه لم يخرج فجعلوه يخرج في آخر الزمان !!

بعيدا عن تعصب الشيعه والسنه في ارائهم حول المهدي السؤال ماذا يفيد وجود المهدي من عدمه أنت قم بواجباتك الدينية من صلاة وزكاة وعمل الخير لانك بعد ألموت ينطوي كتابك ورب العالمين يحاسبك على اعمالك في الدنيا

اجمل كلمه في كلام السيد الحيدري جمله (بيني وبين الله)

((كلها لم يصح شيء منها سندا )) اخر كلمات

من يبحث عن الحقيقه بدون تعصب يحصلها ،،

عجائب وحقائق ظهرت عن التشيع ما كنا نسمعها .. البحث والتحقيق مهم جدا إما يظهر أنك على حق فتتمسك به أو انك على باطل فتتركه.

السيد كمال الحيدري يثبت ولادة الامام الحجة بغير مباني وبطرح ذكي جدآ يمكن الاطلاع عليه في الاطروحة المهدوية 🖤

استمررر في نشر الحق متابعك شيعي من العراق ❤

الله يبارك فيك ياسيد حيدري..الله ينصرك

رجل شجاع

لا نملك الا تاييد السيد في فكره الوقاد الفذ. الذي يدعو لدوام البحث حتى في مسالة الربوبية وهذا ما يستقيم مع العقل الذي منحه الله تعالى للانسان

بوركت على هذا النشر .

رجل الدين همه ان تقاد جموع الدهماء بلا سبيل وراء اوهام ما انزل الله بها من سلطان والهدف ..الخمس فقط ليس إلا!

ملاحظة على الحيدري تفتحه على مذهب أهل السنة و الجماعة مؤخراً وتغيرت لهجته و قناعته واضح في اطروحاته ، كأنه بينه و بين ربه قد تاب مما كان فيه

واذا فرضنا ذلك فماالذي يحدث فان الحقيقة ثابتة هي ان المهدي موجود وسوف لن يبق من ايمان الناس شيئا حتى يظهر الامام الموعود فالسيد كمال الحيدري يهجر هجرا فكلامه لايؤخذ به

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤

لما يقول العلامه الحيدري لازم انت تروح تبحث معناها في جعبته كلام مايقدر يقوله لأنه لو قاله لك مباشره ماراح تقبل فيه بل ويمكن يلقى هجوم يجعل من حوله يفرون منه ويرفضون الاستماع اليه فلما تروح تبحث و يوافق بحثك ما يقوله مستقبلا ستجد نفسك متقبلا للواقع الجديد المختلف عن الموروث اللي لقنت اياه منذ الصغر

الله يجزاك. بالخير لتعريت دين المراجع الوثني

بَعْـدَ الصَّـدْمَةِ الكُبْرَى فِي سُـقُوطِ رِوَايَاتِ وِلَادَةِ المَهْدِيّ(عَلَيْهِ السَّلَام)، مَا هُـو رَأْيُ وَقَـوْلُ الشِّـيعَة القُـبُورِيَّة فِي بِحَارِ المَجْلِسِيّ بِحَارِ الجَـرَاثِـيـم وَالسُّـمُوم وَالمَـوَادّ الضَّـارَّة والشّـكُوكِ وَالشُّـبُهَاتِ وَالخُـرَافَات؟!! أَجِيبُونَا يَرْحَمُكُم الله المَرْجعُ المُهَنْدِسُ الصَّرْخِيُّ الحَسَنِيُّ

اذا كان المهدي موجود اوغيرموجود. لن يضيف شي إلى الدين الدين اكتمل ولن يفيد البشر في شي

أنا محسوب على أهل السنة اللهم أحب هذا الرجل فِالله

يا كمال الحيدري ... أنا قرأت هذا الكتاب عشرات الممرات وما إزددت الا يقينا بأن المهدي المنتظر هو ابن الإمام الحسن العسكري . وهو محمد بن الحسن العسكري عجل الله بظهوره الشريف....

لاحول ولاقوة الابالله ❤

انا شيعي لاكن لا افهم ولا اعتقد ولا اقتنع بوجود امام المهدي لان ماكو اي دليل الا مجرد اعتقاد .

ليش ما يظهر ولديه دولة وجيش وطائرات واساطيل تنادي باسمه ليلا ونهارا؟

نحن لا ننكر المهدي ولكن المهدي لم يظهر حتى يلج الجمل في سم الخياط وإذا كان مغيب أو غائب فعليه دفع فاتورة الحساب الثقيل

على كل شيعي يريد إثبات بعض عقاءده أن يكون اخباريا وإن أراد أن ينزه الاءمة من بعض الروايات عليه أن يرجع اصوليا لأنه إن كان اخباريا سيسقط وان كان اصوليا سيسقط

الله يحفظك

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

قرأت ووجدتها فعلا مهازل وليس معتقدات

صل وسلم على نبينا محمد ❤

يَا شِـيعَةُ [يَا قُـبُـورِيَّةُ]؛ إِذَا كَانَ دِيـنُـكُم وَمَذْهَـبُكُم وَتُـرَاثُكُم بِهَـذَا الضَّعْـفِ وَالوَهْـنِ بِحَيْث يَعْـجَـزُ عَـن إِثْـبَـاتِ وِلَادَةِ الإِمَامِ المَهْدِيّ(عَلَيْهِ السَّلَام) فَـلِمَاذَا الاسْـتِكْـبَـارُ وَالتَّـنَـمُّـرُ عَلَى الآخَـرِيـنَ[شِـيعَةِ التَّـوْحِـيـدِ؛ سُـنَّةِ التَّـوْحِـيدِ؛ مُسْـلِمِي التَّـوْحِـيدِ؛ أَهْـلِ التَّـوْحِـيد]؟!! جـ ـ يَا شِـيعَةَ القُـبُـورِ لِـمَاذَا تُـكَـفِّـرُونَ أَهْـلَ التَّـوْحِـيد[سُـنَّةَ التَّـوْحِـيـد؛ شِـيعَـةَ التَّـوْحِـيـد]، وَتُـخْـرِجُـونَـهُم مِن الإِسْـلَامِ وَالـدِّيـنِ، وَتَـنْـتَـهِـكُـونَ وَتَـغْـتَـصِبُـونَ وَتَهْـدِمُـونَ وَتَـحْرِقُـونَ مَسَـاجِـدَهُـم، مَـعَ إِبَـاحَـةِ دِمَـائِـهِم وَأَمْـوَالِـهـِم وَأَعْـرَاضِهِم؟!! ـ فَـهُم مُسْـلِـمُونَ وَإِن خَـالَـفُـوكُم بِـالقُـبُـورِ وَطُـقُـوسِـهَا أَو بِالخِـلَافَـةِ وَالإِمَـامَةِ أَو غَـيْـرِهَا ـ كَمَا أَنْتُم مُسْـلِـمُونَ وَإِنْ تَـمَـسَّـكْـتُـم بِـالقُـبُـورِ وَالطُّـقُـوسِ وَالخُـرَافَـةِ وَالتُّـرَاثِ المَـنْخُـور؟!! المَرْجعُ المُهَنْدِسُ الصَّرْخِيُّ الحَسَنِيُّ

رضي الله عن سيف الله المسلول خالد ابن الوليد قاهر المجوس

يكفينا كتاب الله وقول النبي صلى الله عليه وآله يشران لنا في كل زمان امام

هل هذه محاضرة جديدة وقد رفع عن السيد الحيدري الحصار؟ أم هي قديمة؟

اخوان يرجى الانتباه هنا ..السيد لم ولن يطعن في،المهدي وأنما ينقل ماكتبة صاحب هذا الكتاب

اتعجب من هذا الرجل يقول انا لا اريد ان اقول كذا وكذا ويدرج بعدها موارد تشكيك ويترك الشك يصول ويجول في عقول المتلقين من دون اجابة فلو انكر صراحة افضل من ان يطرح المسالة بهذه الطريقة المبهمة المبتورة ولا اعلم ماذا يهدف في النهاية هذا الرجل فقد اخرج كل اصول الشيعة باطلة وهو يقول لا اريد ان اقول باطلة ولو قالها لكان افضل ويمكن حسم القضية معه وانتهى الكلام

البركه بيك سيدنا يوميه الك راي

الخطبة ١٩٤: يصف فيها المنافقينالمسارالصفحة الرئيسة » نهج البلاغة » الخطب » الخطبة ١٩٤: يصف فيها المنافقين البحث الرقم: 195 المشاهدات: 7035 قائمة المحتويات الهوامش ومن خطبة له عليه السلام يصف فيها المنافقين نَحْمَدُهُ عَلَى مَا وَفَّقَ لَهُ مِنَ الطَّاعَةِ، وَذَادَ (1) عَنْهُ مِنَ الْمَعْصِيةِ، وَنَسْأَلُهُ لِمِنَّتِهِ تَمَاماً، وَبِحَبْلِهِ اعْتِصَاماً. وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، خَاضَ إِلَى رِضْوَانِ اللهِ كُلَّ غَمْرَةٍ (2)، وَتَجَرَّعَ فِيهِ كُلَّ غُصَّةٍ الحلق.">(3)، وَقَدْ تَلَوَّنَ لَه الْأَدْنَوْنَ (4)، وَتَأَلَّبَ عَلَيْهِ الْأَقْصَوْنَ (5)، وَخَلَعَتْ إِلَيْهِ الْعَرَبُ أَعِنَّتَهَا (6)، وَضَرَبَتْ إِلَى مُحَارَبَتِهِ بُطُونَ رَوَاحِلِهَا، حَتَّى أَنْزَلَتْ بِسَاحَتِهِ عَدَاوَتَهَا، مِنْ أبْعَدِ الدَّارِ، وَأَسْحَقِ (7) الْمَزَارِ. أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللهِ، بِتَقْوَى اللهِ، وَأُحَذِّرُكُمْ أَهْلَ النِّفَاقِ، فَإِنَّهُمُ، الضَّالُّونَ الْمُضِلُّونَ، وَالزَّالُّونَ الْمُزِلُّونَ (8)، يَتَلَوَّنُونَ أَلْوَاناً، وَيَفْتَنُّونَ افْتِنَاناً (9)، وَيَعْمِدُونَكُمْ (10) بِكُلِّ عِمَادٍ (11)، وَيَرْصُدُونَكُمْ (12) بِكُلِّ مِرْصَادٍ (13). قُلوبُهُمْ دَوِيَّةٌ المرض.">(14)، وَصِفَاحُهُمْ (15) نَقِيَّةٌ. يَمْشُونَ الْخَفَاءَ الخَفاءَ»: يمشون مشي التستر.">(16)، وَيَدِبُّونَ المرض في الجسم.">(17) الضَّرَاءَ. وَصْفُهُمْ دَوَاءٌ، وَقَوْلُهُمْ شِفَاءٌ، وَفِعْلُهُمُ الدَّاءُ الْعَيَاءُ (18). حَسَدَةُ السَعَة.">(19) الرَّخَاءِ، وَمُؤَكِّدُوا الْبَلاَءِ، وَمُقْنِطُوا الرَّجَاءِ. لَهُمْ بِكُلِّ طَرِيقٍ صَرِيعٌ (20)، وَإلى كُلِّ قَلْبٍ شَفِيعٌ، وَلِكُلِّ شَجْوٍ الحزن، أي يبكون تصنعاً متى أرادوا.">(21) دُمُوعٌ. يَتَقَارَضُونَ الثَّنَاءَ (22)، وَيَتَرَاقَبُونَ الْجَزَاءَ. إِنْ سَأَلُوا ألْحَفُوا (23)، وَإِنْ عَذَلُوا (24) كَشَفُوا، وَإِنْ حَكَمُوا أَسْرَفُوا. قَدْ أَعَدُّوا لِكُلِّ حَقٍّ بَاطِلاً، وَلِكُلِّ قَائِمٍ مَائِلاً، وَلِكُلِّ حَيٍّ قَاتِلاً، وَلِكُلِّ بَابٍ مِفْتَاحاً، وَلِكُلِّ لَيْلٍ مِصْبَاحاً. يَتَوَصَّلُونَ إِلَى الطَّمَعِ بِالْيَأْسِ لِيُقيمُوا بِهِ أَسْوَاقَهُمْ، وَيُنَفِّقُوا (25) بِهِ أَعْلاَقَهُمْ (26). يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ بالباطل.">(27)، وَيَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ. قَدْ هَوَّنُوا الطَّرِيقَ، وَأَضْلَعُوا الْمَضِيقَ فيهلكون.">(28). فَهُمْ لُمَةُ (29) الشَّيْطَانِ، وَحُمَةُ (30) النِّيرَانِ ﴿أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾الهوامش 1- ذادَ عنه: حمى عنه وطَرَدَ. 2- الغَمْرة: الشدة، وأصلها ما ازدحم وكثر من الماء. 3- الغصّة: الشجا في الحلق. 4- تَلوّنَ: تقلب له الأدْنَوْن أي الأقربون فلم يثبتوا معه. 5- تَألّبَ عليه الأقْصَوْن: اجتمع عليه الأبعدون. 6- الأعنّة: جمع عِنان، وهو حبل اللجام. 7- أسحق: أقصى. 8- الزّالّون: من زلّ، أي أخطأ، والمُزِلّون: من «أزلّه»: إذا أوقعة في الخطأ. 9- يفتنّون: يأخذون في فنون من القول لا يذهبون مذهباً واحداً. 10- يَعْمِدونكم: يَفْدَحونكم. 11- العِماد: مايُقام عليه البناء. 12- يَرْصُدُونكم: يقعدون لكم بكل طريق ويُعِدّون المكايد لكم. 13- المِرْصاد: محل الارتقاب. 14- دَوِيّة: مريضة، من الدواء ـ بالقصر ـ وهو المرض. 15- الصِفاح: جمع صفحة، والمراد منها صفاح وجوههم، ونقاوتها: صفاؤها من علامات العداوة وقلوبهم ملتهبة بنارها. 16- «يمشون الخَفاءَ»: يمشون مشي التستر. 17- يَدِبّون: أي يمشون على هينة دبيب الضراء: أي كما يسري المرض في الجسم. 18- الداء العَياء ـ بالفتح ـ: الذي أعيا الأطباء ولا يمكن منه الشفاء. 19- حَسَدَة: جمع حاسد، أي يحسدون على السَعَة. 20- الصريع: المطروح على الأرض. 21- الشَجْو: الحزن، أي يبكون تصنعاً متى أرادوا. 22- يتقارضون: كل واحد منهم يثني على الآخر ليثني الآخر عليه، كأن كلاً منهم يسلف الآخر دَيناً ليؤديه إليه. 23- ألحفوا: بالغوا في السؤال وألحّوا. 24- عذلوا: لاموا. 25- ينفقون: يروجون. وأصله الثلاثي «نَفَقَ يَنْفِقٌ» من النفاق ـ بالفتحـ: ضد الكساد. 26- الاعْلاق ـ جمع علق ـ: الشيء النفيس، والمراد ما يزينونه من خدائعهم. 27- «يقولون فيشبّهون»: أي يشبهون الحق بالباطل. 28- يُضْلِعون المضائق: يجعلونها معوجّة يصعب تجاوزها فيهلكون. 29- اللُمَة ـ بضم ففتح ـ: الجماعة من الثلاثة إلى العشرة، والمراد هنا مطلق الجماعة. 30- الحُمَة ـ بالتخفيف ـ: الابرة تلسع بها العقرب ونحوها.

الباحث الشيعي المتنور احمد الكاتب يقول ( بعد وفاة العسكري داهم الشيعة خوف من الاندثار والقتل والتصفية حينها افتعلوا فكرة الامام الغائب الذي يضهر اذا ماتعرض المسلمون الى القتل او فساد الدولة الاسلامية ) وبهذا احسو الشيعة بنسبة امان ومساحة تحرك سياسي واقتصادي وقتها وعملوا على ترسيخ هذه الفكرة للاجيال جيل بعد جيل وترتبت عليها لاحقا امور عقائدية وعائدات مالية الى يومنا هذا ...

كثير من المتابعين سنة او شيعة ، السنه منهم فرحين وكأنهم فازوا بالجنه اما الشيعه فهم مندهشين من الطرح ، انا اقول السيد يطرح هذه القضايا للبحث الجدي ، بينك وبين الله اذاً لماذا السيد لم يغير مذهبه ولا زال سيف مجرب على السنه ، فقط لا تلومون السيد فهو يختبركم جميعاً وهو يعرف الجواب الصحيح لكنه يريد الاخرين أن يبحثوا كما يقول دائماً ولا يعتقد اي انسان أن السيد تغير لا العكس هو يُحلل الكتب ويقارن بينها لان بها الغث والسمين عند الفرقتين وقد اشبع الفرقة الثانية بالادلة من قبل ، فلا حاجة بالتشكيك بالسيد ، الله يطول بعمره .

يُؤْمِن أهل السنة والجماعة بأن المهدي رجل يخرج في آخر الزمان من ذرية النبي محمد، اسمه يواطئ اسم النبي محمد، واسم أبيه يواطئ اسم أبي النبي، أي اسمه محمد بن عبد الله من أهل بيت النبي من ولد فاطمة، يحكم الأرض سبع سنوات، يملأ الأرض عدلًا كما مُلأت ظلمًا وجورًا، يقول المباركفوري في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: «اعلم أن المشهور بين الكافة من أهل الإسلام على ممر العصور أنه لا بد في آخر الزمان من ظهور رجل من أهل البيت يؤيد الدين ويظهر العدل ويتبعه المسلمون، ويستولي على الممالك الإسلامية ويسمى بالمهدي، ويكون خروج الدجال وما بعده من أشراط الساعة الثابتة في الصحيح على أثره، وأن عيسى عليه السلام ينزل من بعده فيقتل الدجال أو ينزل من بعده فيساعده على قتله ويأتم بالمهدي في صلاته.»

منذ كنت طفلا لم اقتنع بوجود مهدي على قيد الحياة والله اعلم

تسنن يا مولانا

و ايضا نحن ما رأينا جبرائيل لكي تنزل للرسول ونحن ما بمؤمنين و نحن ما رؤاينا الاخره كي تؤمن بها

عقيدة المهدي المنتظر موجود عند كل المسلمين سنه وشيعه،،،،،فما معنى هذا الكلام،، بكرى يقولون إن القرآن ليس من الله،،،،،، اين باقي المحاضرة

س كيف اعرف المهدي موجود وما هي وظائفه وما دوره في منفعة الناس ولماذا الغياب ..كلها تحتاج اسئله علميه لان البشر محتاج للعلم وهذا ارقى شئ..شكرا سيد كمال..

هذاء الرجل صاحب علم وعقل يبحث وبحقق ويدور الحقيقه الله يهديه ل دين رسول الله وال بيت والصحابه لان ربهم واحد مافي فرق بينهم وكل شيعي يدور الحقيقه سوف يبحث اما المتكسب من العمامة سوف يجلس يكذب ويحرك عواطف الناس لان العمامة مصدر دخل

سوال للسيد كمال الحيدري شنو دليلك بوجود المهدي وهل ولد في حينه وهل ان الحسن العسكري كان له ذرية؟

اظن ان كل شيعي ينتظر ظهور المهدي سيموت حسرة في انتظار شخص موهوم

الامام المهدي هو سر الله لهذا الوجود كله بقية الله خير لكم ان كنتم مؤمنين

الجزء مستقطع من محاضره ودرس كامل..الاولى قبل اي تعليق..الاصغاء للدرس بشكل كامل لمعرفه مداخل واستنتاجات الدرس.

حسين المؤيد هدم المذهب الشيعي و الحيدري راح يفعل نفس اللشي ويتحول لمذهب الحق اهل السنة والجماعه

بعيدا عن السند ، ما الفائده من اختباء (( المهدي)) لأكثر من الف سنه ؟ ماهي رساله المهدي ؟ لماذا عند الشيعة مهدي؟

الطامه الكبرى وليعلمها كل شيعي لايوجد تنصيب وخلافه أماميه ل١٢ أمام لا محسوسه ولا ملموسة ولم يثبت في التواريخ والسير عن توليهم المنصب الدنيوي ولا الديني .... فكيف تصح امامتهم وعلي بن أبي طالب لم يأخذها وبقى مابقي من الدهر وهو فاقد لها .. وتم تولية الخلافة للمسلمين وليست الامامه .. و ١١ من بعده لااثر لتوليهم الخلافه الدنيويه والدينيه واين الحدث التاريخي الذي يذكر لنا توليهم ذلك

إثبات إمامة الإمام العسكري (ع) عن داود بن القاسم قال: سمعت أبا الحسن (ع) يقول الخلف من بعدي الحسن (ع) فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف؟ فقلت: ولم جعلني الله فداك؟ فقال: إنكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه؟ فقلت: كيف نذكره؟ فقال: قولوا: الحجة من آل محمد (ع). ------------- الكافي ج 1 ص328, الإرشاد ج 2 ص 320, إعلام الورى ج 2 ص 136, كشف الغمة ج 2 ص405, الوافي ج 2 ص 403, حلية الأبرار ج 5 ص 130, بحار الأنوار ج 50 ص 240, الإمامة والتبصرة ص 118, إثبات الوصية ص 264, كفاية الأثر ص 288, كمال الدين ج 2 ص 381, علل الشرائع ج 1 ص 245, تقريب المعارف ص 426, الغيبة للطوسي ص 202, الصراط المستقيم ج 2 ص 170, وسائل الشيعة ج 16 ص 239, إثبات الهداة ج 5 ص 107, رياض الأبرار ج 3 ص 25

الحسن العسكري ٢٣٢هـ-٢٦٠هـ ولَم يعقب وورثته أمه ...

طيب الله أنفاس الشيخ أحمد سلمان عندما قال أنك ناقل فقط. تنقل من الكتاب وتبني عليه. ألم تتحقق من صدق وكذب دعوى صاحب الكتاب . ههههههههههه الله أكبر أي جهل هذا

السبب تخبط تركنا أهل البيت عليهم السلام وتمسكنا بالمراجع ارجعوا إلى الروايات الذي ينكرها اهل السنه والشيعه هي الحق وحق الاهي الحق

ما يصح الا الصحيح

السلام عليكم اخي صاحب قناة بصائر الإسلام هل انت مع السيد الحيدري ام ضده

ليس غريب على بعض شيعة العراق ان يجعلوا قبر سليل بيت النبوة ممر يدوسه الناس .. فقد فعل اجدادهم بعلي والحسن والحسين اشد من ذلك .. وصدق القائل: تلك العصا من العصية وهل تلد الحية إلا الحية ؟! فحسبنا الله ونعم الوكيل .

مهدينا يختلف عن مهدي الرافضه كثير

سبحن من اذل الرافضة بان جعل دينهم لا يقوم على أي أساس من الحق، والحمد لله على نعمة الاسلام

الهم عجل لوليك الفرج

دستور الاسلام هو القران هذا امر لايختلف في اثنان من اللذين امنو بالله ورسله واليوم الاخر *** بسم الله الرحمن الرحيم ( اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ وَلَوْ شَاء اللَّهُ مَا أَشْرَكُواْ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّواْ اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) قطعا لاتوجد معجزات بعد النبي محمد صلوات الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم هذا من جهه ومن جهه اخرى قصة الصحاب الكهف ظهرت في القران * * * لمذا لم تظهر ولو ايه واحده في ظهور المهدي *** بسم الله الرحمن الرحيم (قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ)صدق الله العلي العظيم

لما لا تضعون المحاضرات كاملة ؟؟ لما تقتطعون منها ما يخالف هواكم ؟؟

آنت لاتستطيع ان تقول له لاتقرا هو يقول ، ماهو جوابك فإذا لم يجد الجواب ،، فإنه يؤمن بللمذهب الشيعي ، ولكن اعتناقا مهزوزا غير مبني بناءا رصينا في النفس .

سيدنا اليوم شبقيت النا

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم

حفظ الله سيدنا الحمش.. لكنه عصيب على كل متعصب فالنتعصبون آلهتهم أهواؤهم فإذا جاء ما يخالف هواهم أو ما وجدوا عليه آباءهم لرموه لكل نقيصة وهو من كلها براء.. سواء كان المتعصب سنيا أو شيعيا

، يقول الشيعة : من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية !!! وهو كذب !!! ، والحديث صحيح عند (أهل السنة والجماعة) ، هو رواه مسلم فى صحيحه برقم ١٨٤٨ ، بسنده ، عن أبى هريرة رضى الله عنه ، عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال : (من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات ؛ مات ميتة جاهلية ، ومن قاتل تحت راية عمية ؛ يغضب لعصبة أو يدعو إلى عصبة فقُتِلَ ، فقِتلة جاهلية ، ومن خرج على أمتى بضرب برها وفاجرها ، ولا يتحاشى من مؤمنها ، ولا يفى لذى عهد عهده ، فليس منى ولست منه) . ، وروى مسلم فى صحيحه برقم ١٨٤٩ ، بسنده عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من رأى من أميره شيئا يكرهه ؛ فليصبر عليه ، فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شِبرا ؛ فمات عليه ، إلا مات ميتة جاهلية) . ، وروى مسلم فى صحيحه برقم ١٨٥١ ، بسنده عن نافع قال : جاء عبدالله بن عمر إلى عبدالله بن مطيع ، حين كان من أمر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية ، فقال : اطرحوا لأبى عبدالرحمن وسادة ، فقال : إنى لم آتك لأجلس ، أتيتُكَ لأحدثك حديثا ؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (من خلع يدا من طاعة ؛ لقى الله يوم القيامة لا حجة له ، ومن مات وليس فى عنقه بيعة ؛ مات ميتة جاهلية) . ، وفى الشرح : عبدالله بن مطيع هو : عبدالله بن مطيع بن الأسود العدوى القرشى ؛ كان ممن خلع يزيد وخرج عليه ، وكان يوم الحرة قائد قريش ، كما كان عبدالله بن حنظلة قائد الأنصار ، إذ خرج أهل المدينة لقتال مسلم بن عقبة المرى ؛ الذى بعثه يزيد لقتال أهل المدينة ، 😂وأخذهم بالبيعة له ) .

ليس مهدي الشيعة الإثني عشرية هو المهدي الوحيد في تاريخ الشيعة، ففي تاريخ الشيعة عشرات الأشخاص الحقيقيين والوهميين الذين ألصِقت بهم الغيبة والمهدوية، وإني متأكد أن السيد الحيدري لا يؤمن بوجود صاحب الزمان، لأن العقل والمنطق، وقبلهما النص والتأريخ، يرفضون هذه الفكرة تماما، وليس الحيدري وحده، بل هناك غيره من لم يقتنع بوجود ولد للحسن العسكري، لكن إنكار أحدهم يسقط انتماءه للشيعة، ويسحب البساط من تحت قدميه، ويحرمه من المميزات المعنوية كالمكانة والمنزلة والحضوة والجاه، ويحرمه أيضا من المميزات المادية مثل الخمس وغيره. من هؤلاء المهدويين: 1- علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقد ادعى الشيعة السبئية غيبته ومهدويته ورجعته. 2- الكيسانية ادعوا مهدوية محمد بن علي بن أبي طالب. 3- عبد الله أبو هاشم بن محمد بن علي بن أبي طالب. 4- وقال بعضهم بمهدوية واحد من أبناء محمد بن علي دون تحديد. 5- عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب. 6- زيد بن علي. 7- محمد بن عبد الله بن الحسن الملقب بذي النفس الزكية. 8- محمد بن علي بن الحسين الملقب بالباقر. 9- الناووسية اعتقدوا بمهدوية جعفر الصادق. 10- إسماعيل بن جعفر. 11- محمد بن جعفر الملقب بالديباج. 12- محمد بن إسماعيل بن جعفر. 13- الفطحية اعتقدوا بوجود ولد لعبد الله بن جعفر الصادق، والذي مات كما مات الحسن العسكري دون خلف، وسموا ذلك الولد محمداً. وكان فقهاء الشيعة ومشايخهم بعد وفاة جعفر الصادق قد أجمعوا على إمامة عبد الله ولده الأكبر بعد إسماعيل، والذي مات في حياة والده جعفر، لكنه توفي دون عقب! مما أوقع الإمامية في أزمة، وفرَّقهم إلى فرق ثلاث: • واحدة تراجعت عن إمامة عبد الله، • والثانية انتقلت بـ(البداء) إلى إمامة موسى بن جعفر الولد الأصغر لجعفر، • أما الثالثة فقالت بوجود ولد موهوم لعبد الله سمته (محمداً)، وادعت اختفاءه وظهوره في المستقبل، وقد رفض علماء الإمامية الإثني عشرية دعوى الفطحية هذه، وقالوا: إنهم لجأوا إلى اختراع شخصية وهمية اضطراراً من أجل الخروج من الحيرة والطريق المسدود، مع اشتراك الفريقين كليهما بالدعوى نفسها للسبب نفسه، سوى الإختلاف في تحديد الذي أوقعوا عليه الدعوى لا غير. 14- أما الواقفية فقد اعتقدوا بغيبة موسى بن جعفر ومهدويته، والعجيب أن معظم أولاد موسى بن جعفر قالوا بمهدويته! وكذلك معظم أصحابه المقربين كالمفضل بن عمر، وداود الرقي، وضريس الكناني، وأبي بصير، بل إن علي بن حمزة، وعلي بن عمر الأعرج، كتب كل منهما كتاباً حول (غيبته)! ووضعت لذلك روايات ادعوا تواترها، منها: (إن سابعنا قائمنا). وقد رد موسى بن جعفر كما في (معرفة الرجال للكشي ص 379) على هؤلاء محتجاً بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه مات، ولم يمت موسى بن جعفر، بلى والله لقد مات وقسمت أمواله ونُكحت جواريه، وقال عنهم: إنهم كفار بما أنزل الله عز وجل على محمد، ولو كان الله يمد في أجل أحد من بني آدم لحاجة الخلق إليه لمد في أجل رسول الله صلى الله عليه وآله، والحجة نفسها تنطبق تمام الانطباق على العقيدة الإثني عشرية. 15- محمد بن القاسم العلوي. 16- يحيى بن عمر العلوي. 17- محمد بن علي الهادي. 18- الحسن بن علي الهادي العسكري. 19- محمد بن الحسن العسكري الذي لم يولد أصلاً. 20- وقال آخرون أنه غير محدد وأنه سوف يولد في المستقبل وهو من ولد علي، وهذا عند أهل السنة، وإنْ كان لبعضهم في صحة هذا الخبر نظر.

ولكن لم تشر الى الروايات التي تثبت امامة الحسن العسكري لانك ان طعنت بامامة الحسن العسكري كان من الاولى عليك الحديث عن امامة موسى بن جعفر..ولهذا السبب تقسم الشيعة الى عدة فرق منها الاثني عشرية

شكر الله لك ياشيخنا كمال الحيدري العمر قصير والكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكبائر المهلكه والكذب على الله اكبر واكبر ... يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ..من كذب عليه متعمدا فليتبوأ مقعده من النار . .

في فيديو له 💥 قال آية الله العظمى التارك للتشيع والمتبرىء منه الشيخ حسين المؤيد الموقر أن 💥نصر ولي 💥 مؤلف كتاب صحوة الشيعة يقر فيه الكاتب بأن دين الشيعة مدعوم ومؤلف من اليهودية والنصرانية والمجوسية وأن الغرب امريكا وبريطانيا وفرنسا واليهود والمجوس الفرس هم من أسسوا لهكذا دين ليحاربوا به الإسلام العظيم وأهله أهل السنة والجماعة في الأرض

بعد وفاة الحسن العسكري بعشرات السنيين وبعد عصر الحيرة وتفرق جميع الفرق الباطنية إلى أكثر من سبعين فرقة جميعها تكفر بعضها بعض ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا تفتق ذهن شياطين الإنس عن السرداب والمسردب وألصقوا قصة السرداب بحديث المهدي وظهرت فرقة باطنية جديدة لم تكن موجودة أو معروفة قبل وفاة الحسن العسكري وسميت إثنا عشرية وهي من أخطر الفرق الباطنية الخبيثة الحاقدة على العرب والمسلميين أصلا ليس لهم عدو الا العرب والمسلميين ومن أجل أن يستمر دين إبن سبأ اليهوودي دين الاكاذييب والخرافات والشرك والخزعبلات والتقية إخترعوا إمام في سرداب لن يخرج ولو بعد الف مليار عام لانه أسطورة مجووسية يهووووودية مكذوووبة

هل يجوز شرعا اعتماد كتاب او رساله جامعيه لاثبات الثاني عشر الذي ثبت باحاديث النبي والائممه وهو متواتر وقول ماثور اما اذا كانت الولاده سرا والعيش فيي الحياة متخفيا فلماذا وصل الحال بكم الى هذا المنوال في التشكيك وكيف حالك اذا ظهر الامام ع خلال هذه السنوات وماذا تقول بعد ذلك سيد

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج مولانا حضرة الإمام صاحب العصر والزمان

حسب متابعتي للسيد الحيدري وخصوصا في المسائل العقائدية الخطيرة نراه فقط ينقل ما كتبه العلماء والباحثين دون اعطاء رأيه فهل يعتبر نقله مثلا لروايات ولادة المهدي وفق السند الروائي للخوئي هو هذا مبناه ورأيه حيث توصل ان روايات ولادة المهدي وفق السند ووفق المبنى الخوئي غير صحيحة ولا تصمد امام التحقيق...

قبل ان تلومو الجيل الجديد على ما يعتقد من أراء تخالفكم ..... نسأل : هل قلتم وفعلتم امورا معقوله ؟ هل كان سياق طرحكم متماسكا ؟ ............... انتم تعرفون الجواب جيدا جدا وبالتالي : فلاقيمه لرايكم

❤ ٣- روى الترمذى فى سننه برقم ٣٨٤٢ ، بسنده ، عن عبدالرحمن بن أبى عميرة ، عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال لمعاوية : (اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به) . وصححه الألبانى فى السلسلة الصحيحة برقم ١٩٦٩ . ضاع (المهدى المنتظر) بتاعكم !!! فـ (معاوية) رضى الله عنه هو (المهدى المنتظر) الذى حاربتموه ههههه

هوة انتو القران ادكولون محرف بقت عل مهدي 😂😂😂انتو دينكم عن الخلافه وشكالو السنة لاسمعنا معمم حجة بحديث او قرآن كبر طمكم

عقيل اذا انت شيعي كل الشيعة يتقدون بالامام المهدي افضل الصلات وسلامه عليه اللهم عجل فرجهم

كاما تبحث في المنهج الشيعي اكثر تجده متناقض وبعيد عن الله ورسوله وطريق العترة عليهم السلام

يجب ان يفند هذا الكتاب فلا يمكن مواجهة الكتابة والتحقيق الا بالكتابة والتحقيق ولديك سيدنا الكثير من الدراسات والمحاظرات يا حبذا لو تنشر للتذكير والمراجعة بها

المهدي عجل الله فرجه الشريف اشار اليها الرسول ص حديث صحيح ومتواتر لا مجال لانكاره يخرج رجل اسمه اسمي يملأ الارض قسطا وعدلا بعد ان تملأ ظلما وجورا ولو بقى من الدنيا يوم الطالب الله ذاللك اليوم اوضحته السنه كما ان الأأمه كعلي ابن الحسين غ ذكره في مجلس يزيد عليه لعنه الله كل الأمه تقريبا ذكروا المهدي كما ان ابن حجر يقول من مكر فكره المهدي فقد ارتد وخرج من المله

استغرب كيف ان كمال الحيدري مع كل هذا العلم والبحث لازال يتبع مذهب تم تأسيسه على روايات هشة لاتصمد امام اي تحقيق جدي

ما فائدة الإمام وهو غائب؟ يقولون : الشيعة يستفيدون منه كما يستفيدون من الشمس من وراء السحاب !! (البحار 52/ 92) . بصراحة، لم أفهم معنى ذلك! فحسب علمي، يجب أن يكون القائد قريباً من أتباعه ، أو هناك على الأقل وسيلة إتصال موثوقة بين الإثنين لكي تصل التعليمات والإرشادات من القائد إليهم، وترد أسئلتهم إليه. أما عدا هذا، فلا أدري كيف يسمى القائد قائداً وهو في حكم المعدوم ؟! فالإمامة والقيادة وظيفة، من قام بها فهو الإمام الحقيقي، وليست مجرد لقب فخري يوضع على صدر رجل مختفي أو مخبتئ، حتى لو كان يستحقها ! والله أعلم

ياشيخ كمال من الصعب يرد عليك رافضي ..؟ اسئلتك موجعه جدا وخاصة على المعممين ... ولايوجد لها جواب

سيد لاتخلط الحابل بنابل واتقى الله وكون مع الصادقين

سيدنا هذه مو ثقافه وانما هذا بحث نريد ان نعرف ديننا

ماتقوله غير صحيح لم اسمع اطلاقا هناك من ينكر المهدي،ربما من ينقل لك يكذب عليك وانت تعرف انه يكذب لكنك يجب ان تصدقه حتى تستمر بطرح الشبهات

الله ينصرك

هذا لأنه أستعمل عقله فاين عقولكم ياشيعة

رويات المهدي مع السنه والشيعة كلها لا تثبت... لن يأتي مهدي لا مهدي السنه ولا الشيعه

عذاب الحمش كان عذاب على الامامية

حقيقة لايوجد لامهدي شيعة ولا مهدي سنة كانت مجرد حركات ابتدعها الحكام لكي يضمنو عدم ثورة الشعب عليهم من خلال اجبارهم على الاعتقاد بامام خرافي يخرج عندما يأذن له الله ....وللاسف هذه العقلية لاتزال مترسخة في عقول المسلمين ... وكما يقال اكذب اكذب حتى يغدو كذبك حقيقة

كم كتاب شيعي اخفاه الشيعه ينتقد الشيعه ؟ . كم رجل شيعي ترك المذهب الشيعي والشيعه لايعرفون عددهم ؟ ولايوجد شئ يلزمني ان اعترف بشئ لايوجد إثبات عليه حتى الآن ( والمهدي المنتظر لايوجد مايثبت وجوده )

عجيب هسه الدكتور شنو علاقتةبالدين اقرء كليله ودمنه