감사합니다. 인문학적 접근의 한계는 있지만[스스로의 경험] 인문학적이 관점에서는 별다섯을 드리고 싶네요! 육입과 윤회는 스스로의 수행을 통해 드러내어야하는 한계임 ㅡ논의는가능하나 논쟁은 어리석음 ㅡ 육입?이 수행을 통한 경험이라고? 이해가 아니고 보아야 하는 영역이지요! 여하튼 모처럼 만에 듣는 좋은 강의 였습니다 ㅡ감사합니다
@user-zm8yu7ow5n2 ай бұрын
불교 경전을 싑게 강의해주셔서 재미있게 잘 듣고있습니다 감사드립니다
@user-er3ju1ko3qАй бұрын
佛法의 핵심은 法華經이며 미현진실이 아닌 개시진실에 있습니다. 수행이 아닌 의법불의인 에 의한 무의왈신이죠. 法華經의제목 妙法蓮華經은 교주석존의생명이자 혼입니다. 받기는쉬우나 가지기는 힘든法입니다. 南無妙法蓮華經 ()()()()()()()()()() 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
@user-ws5ru3hh2g2 ай бұрын
감사합니다.
@taem002 ай бұрын
우문에 현답이네요. 부처님 가르침에 무한한 자비를 느낍니다. 인류 최고의 스승이십니다.
@leelakrishna59602 ай бұрын
부처님도 천재 이 강의 하시는 분도 천재.
@user-qg3gu5ep3z2 ай бұрын
붓다의 가르침을 설명하는 유트버영상중 최고의 한편이다라고 칭찬해주고 싶네요 사두사두사두
@user-filmstar2 ай бұрын
10번을 봐도 시간이 아깝지 않을 정말 귀한 강의입니다 오늘도 너무 감사합니다.
@aphilos2622 ай бұрын
맞아요~!!!
@andrewan63262 ай бұрын
불교에 관심이 많은 사람으로써 이렇게 수준높은 불교철학 강의를 들을 수 있다는 것에 감사합니다. 큰 공덕을 지으셨습니다.
@songjeonghoon2 ай бұрын
모든 게 변하는 데 나 혼자 영원존속하고 싶은 이 갈애를 버리고 절대적 나가 없음을 인정할 수 있는 성숙함을 기를 때까지 정진해야겠습니다. 그러한 무상함을 바라면서도 다른 한편으로는 나에게 주어진 삶, 투기 된 나의 삶을 기투 할 수 있도록. 스스로를 다시 한 번 원하는 방향대로 내던질 수 있도록 하는 것이 지금의 제 목표인 것 같습니다.
@밍하2 ай бұрын
부처님은 정말 천재신거같아요 논리적 과학적으로 완벽하심
@kyszkkk81662 ай бұрын
와 진짜 보기도 전에 두근두근 ㅜㅜ 강의료 먼저 쏘고 봅니다
@sharonjo87872 ай бұрын
👍👍👍
@grit_n_grind2 ай бұрын
2500년전 붓다의 위대한 가르침을 이렇게 이해하기 쉽게 설명해주셔서 감사합니다. 저 역시 양 극단에 빠지지 않고, 붓다와 그의 제자들이 2000년 넘게 가르쳐주신 것처럼 세상을 있는 그대로 바라보는 중도의 길을 걷도록 늘 노력해야겠습니다! 좋은 강의 정말 정말 감사합니다 🙂
@rolexrolex18592 ай бұрын
불교는 종교라기보다 마음의 작용에 대해 대단한 통찰을 보여주는 학문인 것 같습니다. 어떻게 2500년 전에 신경과학,심리학,정신과학의 집대성 같은 방대한 지식을 남겼는지 볼 때마다 놀랍습니다.
@ljhosep94042 ай бұрын
인간 역사상 최초이자 최”고“이자, 최”선“의 방법적 회의론자라고 생각됩니다 나의 감각과 경험이 거짓일수도, 진실일수도, 좋은것 일수도, 나쁜것 일수도 있지만 붓다는 그것들은 결국 스스로 느끼는 것이 뿐 나의 존재에서 시작됨을 깨달으셨죠
@studiosaltfree18572 ай бұрын
종교는는 원래 불교를 지칭하는 용어로 알고 있습니다. 서구의 기독교가 들어오면서 religion을 대체할 용어에서 종교라는 단어를 채용했다고 하더군요.
@user-lw4ff2uf6fАй бұрын
불교의 가르침을 명.체.종.용.교로 분리했고 이걸 종과 교로 축약하여 종교라했음. 19세기 일본 메이지시대 서양문물을 받아들이며 릴리젼을 해석할 단어가 없어 불교의 종교를 가져다 썼음.
@user-ws5ru3hh2g2 ай бұрын
이렇게까지 기다린 영상은 처음입니다. 붓다의 침묵에 대해 늘 공부했지만 항상 뭔가 부족했었는데 오늘 그 미진함들이 속 시원하게 풀렸습니다. 인생 숙제를 오늘 완벽하게 다 해결한것 같아 행복합니다. 너무 감사합니다.
@user-pn8bh7ly3v2 ай бұрын
완전 공감합니다, 기다리다 죽을 뻔 ㅎㅎ
@user-tw9iu8cm3j2 ай бұрын
부처님께서 설하신 심오한 가르침은 무려 2600년전에 말씀입니다. 그럼에도 가장 훌륭하고 여래 10호라는 칭호마저 겸손할 정도의 가르침인거 같습니다.
@user-yn8bv3tq3s2 ай бұрын
영상 마지막에 나와 있는 "나는 오직 괴로움과 괴로움으로부터 벗어나는 것만을 가르친다". 이 말이 불교의 핵심 사상인 것 같네요. 너무 설명이 잘 되어 있어서 정말 감사한 마음으로 봤습니다. 다음 영상도 기대할게요~
@leelakrishna59602 ай бұрын
네 있는 그대로의 세계, 중도, 바른길, 아 이렇게 강의 하시는 분도 천재, 감사합니다.
@rokkux22 ай бұрын
제가 본 윤회 및 불교관련 영상중 가장 불교스러운 영상입니다. 대단하네요.
@user-le7gc2pi8w2 ай бұрын
몇 번이나 소름이 돋았네요... 무엇보다 이런 깊이 있는 강의를 손수 떠먹여 주신 선생님께 너무나 감사드립니다. 선생님 덕분에 정말 많은 공부를 하고 있습니다.
@user-fj2xp7cm1v29 күн бұрын
요즘 김성철교수님의 보리도차제론을 듣다가 귀가번쩍 띠는 강의를 찾아 며칠간 또 행복할듯해요!! 진짜진짜 감사합니다♡
@user-qc6ro9qi4x2 ай бұрын
개인적으로 궁금했던 무아와 윤회에 대한 혼란을 정리해주셔서 감사합니다!
@goodlifeluck2 ай бұрын
1,2편 모두 시간 가는 줄 모르고 감사히 시청하였습니다. 형이상학적 물음들에 대한 서로 다른 극단적 견해를 하나를 취하게 만드는 구조로 되어 있다는 것을.. 이 논리적 오류를.. 양자택일의 구조의 인간이 갇히게 되는 순간 진리를 간파할 수 없는 걸 간파하고 대답 대신 침묵한 붓다. 정말이지 " 깨달은 자 눈을 뜬 자 " 이러한 내용을 우리 사회의 사람들에게 명확하게 어려운 내용을 최대한 쉽게 전해주는 우리 지혜의 빛 선생님 또한 " 깨달은 자 눈을 뜬 자 진리로 향해 가는 자 " 아닐까요 정말 감사합니다!🥰
@user-hf2gj8rn3u2 ай бұрын
감사해요 내용도 너무 좋지만 어쩜 이리 명료하고 말도 잘 하는지 지혜의 빛님도 대단해요
@user-cl6ud8vn4t2 ай бұрын
강의를 들을수록 내 스스로의 우매함만 부각되지만, 또한 황폐해진 지적 공허감을 풍요롭게 해 주니 더할 나위 없이 기쁩니다. 몇 번 더 충실히 듣고 흐트러지고 미숙한 내 사유의 장을 재정립해야겠습니다. 감사합니다!
@user-yn9yy3de5s2 ай бұрын
와우~~ 73년삶에서~ 최고의~ 어쩜? 감사합니다~~
@gangwn73622 ай бұрын
와우.... 진정 명강의입니다. 정리를 너무 잘해 주셔서 이해하기가 무척 좋네요. 감사드립니다. 어느 불교채널의 스님들보다 더 불교를 잘 이해하고 설명하신것 같습니다.
@user-wp9jb2ji1w2 ай бұрын
부처의 위대함은 있는 그대로의 모습을 편견없이 보려고 노력한 점이라 생각합니다. 자신에게서 일어나는 모든 것을 관찰하고 그것이 어떠한 원인으로 발생한 것인지를 살피는 것이 부처의 가르침이며 따라서 결정된 깨달음이란 없는 것이기에 살아있는 동안 정진하라고 말하였던거죠. 가르침은 붓다의 경험일뿐 결국 스스로 자신의 길을 찾아갈 수 밖에 없는 것입니다.
@user-pi8jv1mv4f8 күн бұрын
와~~구독눌렀어요. 이미 부처님의 깨달음을 득도하신 수준에서 말씀해 주시는 거 같아요. 좋은 강의 감사합니다.
@conan84712 ай бұрын
이런 훌륭한 강의를 👏👏👏👏👏👏👏👏강의료를 보내지 않을 수 없는 great ……!!
@Mr_Tiwst2 ай бұрын
추천영상 꼭 보세요!(불교입문) 진짜 좋음 3번은 본 거 같아요. 좋은 강의 감사합니다. 갈등을 위한 갈등을 하지 말자. 연기와 무아를 체득하기 위해 노력하자.
@1tasampee2 ай бұрын
Thanks!
@seodoc22 ай бұрын
아 ! 가슴 설레는 마음으로 강의를 접합니다.항상 명강의 너무 감사드려요
@BSA21M2 ай бұрын
살면서 봤던 교양 영상중에 최고 👍
@user-tp4yc6cr1p12 күн бұрын
이 시리즈 너무 감사합니다. 불교에 관심이 많은데 접근하기 쉽지 않으며 가지고 있는 조약한 배경지식으로 스님들 이야기를 귓동냥하면 스님들마다 생각이 조금씩 다른 듯 보여 어디에 질문할 곳도 없어 혼자 생각하기 어렵곤 했는데 이렇게 직관적으로 보기 쉽고 본질적으로 해석해 주시는 것 늘 감사하게 생각하고 듣고 있습니다. 최근에 윤회가 있다 없다라는 것 때문에 불교계가 살짝 시끄러워진 적이 있어서 저도 조금 공부를 하게 되었는데 보다 더 도움이 많이 되는 영상이였습니다. 감사합니다.
@bkkim29832 ай бұрын
이번 강의는 진짜 언제올라오나 계속 체크하면서 손꼽아 기다렸어요. 처음 불교 사상을 접하고 3년 넘게 혼자서 고민하고 헷갈렸던 문제에 자신을 갖게 됐어요. 정말 지혜의 빛 그 자체입니다 ㅜㅜ 너무 감사드려요😢
@user-ve6um8bd2m2 ай бұрын
정말 좋은 가르침을 주셔서 감사합니다...그 어떤 스님에게도 이런 강의를 못들었어요...스님들은 단체로 대통령과 만날때도 혈색과 풍채가 좋습니다....
@bjhbjhbjhweeee2 ай бұрын
말할 수 없는 것에 대해 침묵하라
@junghoroh2 ай бұрын
very goooooooooooooooooood 역쉬 지혜의빛님 짱 윤회와 무아의 충돌 정확하게 알았습니다. 윤회의 있다 없다가 중요한게 아니다. 😍😍😍😍😍
@user-ss6ko9oj7s2 ай бұрын
정말 감사합니다 전부터 궁금했던 윤회관에 대해 붓다는 어째서 그렇게 말했을까 라는 의문이 풀렸습니다
@HaeRang_2 ай бұрын
와!! 올라왔다!! 오늘 맥주 먹으면서 감사히 보겠습니다! 좋은 하루 보내세요 지혜의빛님!❤
@Think0822 ай бұрын
고락중도의 설법 모르시나요? 맥주드시지마세요 ㅋㅋ
@HaeRang_2 ай бұрын
@@Think082 ㅋㅋㅋㅋ 고진감래주 맛있네요 크크크크킄 행복한 하루 보내세요! ㅋㅋ
@Think0822 ай бұрын
@@HaeRang_ ㅎㅎ 넵 마싯게드세염~^^
@ABC-kx5gy3 сағат бұрын
@@Think082 맥주의 가운데 부분만 드시면 됩니다. 그것도 중도겠죠.
@leelakrishna59602 ай бұрын
네 대단하십니다.정확하신 말씀 정말 감사 합니다. 당신이 진정 부처입디나.
@juh68672 ай бұрын
불교에서 말하는 '고'라는게 괴로움이라고만 알고 있어서 허무주의라고 생각이 들었는데 자신의 한계상황이라는 말로 바로 이해가 됐네요 불교란 무엇인지에 대한 강의들 더 많이 해주시면 좋겠습니다! 불교에 입문한지 몇년이 됐지만 다시 새롭게 입문하게 되는 느낌이네요
@user-ux9qp8bg1m2 ай бұрын
저는 아라한 입니다 사념처위빠사나 수행7년만에 아라한이 되었고 그리고 12년이 더 흘렀지요 괴로움을 한계상황이라 보는 시각도 적절하나 좀더 명확한 표현은 괴로움과 불만족 으로 표현되어지는게 좀더 명확할거라 봅니다 혹시 사념처위빠사나수행에 궁금한점 있으면 댓글 달아주세요
@S45-45Ай бұрын
늘궁금해왔던 문제입니다 자아가있느냐없느냐
@user-nj6qq6iq4q2 ай бұрын
감사합니다 ♡♡♡♡
@yunf1Ай бұрын
강의하시는 분, 대단하시네요. 큰 도움을 받았습니다.
@user-eb8dw6kd3p2 ай бұрын
그 옛날 어떻게 저런 생각을 할 수가 있었을까..무엇하나 부족함 없는 사람이..
@user-hy5rn4eg6qАй бұрын
그러니 말이죠 부족하면 그럴수도 있지만😊
@user-zj8dg6ls8c2 ай бұрын
너무 좋네요
@carpediem81932 ай бұрын
명강의 늘 감사드립니다^^
@ugwangho022 ай бұрын
정말 완벽합니다. 좋은 영상 감사합니다. 오늘도 좋은 하루 되세요.
@user-bn2jd7yj9r2 ай бұрын
선생님 ~기다린 만큼 너무 행복하고 충만한 강의였어요~ 지금 껏 강의하신거 책으로 나왔으면 좋겠어요~ 근대 쌤 강의는 강의에 따른 영상을 같이 보면 이해가 더 잘 되는 것 같아요 ~감사
@user-pr5ff3oy9y2 ай бұрын
붓다의 강의를 볼때마다 감탄합니다. 어쩜 이리도 핵심만을 잘 정리하는지....
@user-yd4cw5te6r28 күн бұрын
너무 유익한 강의 감사합니다!
@BV-su3dc2 ай бұрын
감사합니다 _()_
@tv--Brucelee2 ай бұрын
법 보시 감사합니다!👏
@user-jj3mo1ps5f2 ай бұрын
불교 승려들이 정리하지 못하는 내용을 잘 설명 해 주셨군요! 도법,향봉,법륜,법상등 일부 승려들이 단멸론에 가까운 말을 할때 내심 실망이 컸습니다.
@dandyracer21532 ай бұрын
고작 위의 승려들로 실망을...
@ByungJinKim12 ай бұрын
위 스님들이 언제 단멸론을 설했는지요? 분별하고 사냥하면 본인 마음만 상하죠
@ABC-kx5gy3 сағат бұрын
승려들도 누군가의 질문에 답변을 하거나, 자신의 생각을 주장하다 보니 그런 것 같네요(그들을 변호하는 건 아닙니다)
@ABC-kx5gy3 сағат бұрын
@@ByungJinKim1 위에 나온 어떤 승려는 윤회는 없다고 주장했습니다.
@user-hh4hl3ol2q2 ай бұрын
💛💕🙏🌞 소원성취 바랍니다 🌞 🙏 💕 😊 😄 🙌🏻 🌞 🙏 💕 😊
@gamejockey-game2 ай бұрын
와 이렇게 좋은 강의를 공짜로 올려주시다니 넘나 감사합니다
@sharonjo87872 ай бұрын
불교 사상의 요체를 정확하게 강의하셨습니다! 공부에 큰 도움 되네요~
@miraclevictory2 ай бұрын
진심으로 감사합니다 🎉
@user-nl7vk2mt9n2 ай бұрын
불교의 가장 어려운 부분을 너무쉽고 명확하게 설명한 강의 입니다. 많은 것을 깨닫고 배워 갑니다. 수고 많으셨습니다.
@Boiled_Egg952 ай бұрын
소름돋게 설명을 잘해주시네요 정말! 감사합니다 쎈쎄!
@user-sl3yk1vt3fАй бұрын
경외심에드내요.항상 좋은 강의 감사합니다!
@fruitwhite28772 ай бұрын
이번 주제는 현대사회, 여러 갈등의 원인을 관통하는 내용이기도 한 것같습니다. 실제로 정치적갈등 남녀갈등 지역갈등과 같은 것들을 보면 각자 극단적인 입장만을 고집하고 거기에 빠져 사는 경우가 많죠. 또한 그만큼 부처가 말하는 연기에 대한 앎과 치우침이 없는 길(중도)를 걸어가는 건 현대사회에서도 중요한 가치이자 현명하게 살아가는데 있어 중요한 이야기 같습니다. 오늘도 잘듣고갑니다! 다음 강의도 기대할게요
@user-zr3ek1ib2p2 ай бұрын
있다하면, 있다라는 상에 집착되고, 없다하면, 없다라는 상에 걸려드니.. 말이전,생각이전 자리 그대로 고스란히 비언어로.. 무득무설 ,무법설법... 그대로 설해 마쳤다.
@user-zr3ek1ib2p2 ай бұрын
여기서 한발 더 나아가면, 있다 해도 옳고, 없다 해도 옳고, 말해도 옳고, 안해도 옳으며, 있다 해도 옳지못하고, 없다 해도 옳지 못하고, 말해도 옳지못하고, 말안해도 옳지 못함입니다. 전부가 한마음 이전으로 돌아감을 아시겠습니깡 ㅎㅎㅎㅎㅎ 😂
@@user-ef9np7dh5u 말은 말에서 나오고, 생각은 생각에서 나옵니다. ㅎㅎㅎㅎㅎ 😆
@user-ux9qp8bg1m2 ай бұрын
@@user-ef9np7dh5u아무것도 나오지 않습니다ㆍ 그 자리를 무분별지를 성취하면 아무런 분별이 없는 상태의 지속입니다 다만 색ㆍ수ㆍ상ㆍ행ㆍ식 즉 오온은 작용하나 1초도 거기에 머무르지 않지요 금강경사구게의 응당 머문바 없이 마음을 내라 가 여기에 도달하기위한 지극한 사유이고 그것을 일상속에서 실천수행하는것이 사념처 위빠사나 수행입니다 저 아라한 성자는 위빠사나수행 19년되었고 7년만에 무분별지에 도달했기때문에 어떠한 괴로움ㆍ고통ㆍ 슬픔ㆍ비탄 등의 오감의 감정이 0.1의 데미지 즉 작용만하는 마음과 인식밖에 없기때문에 모든 불만족과 괴로움을 종식시켰지요 질문있거나 의문사항 있으면 답글 달아주세요
@daygood12092 ай бұрын
불교사상에서 무엇이 중요한지를 알 수 있었습니다 감사합니다😊
@user-happysmaile기쁜2 ай бұрын
붓다🎉 신과 인간의 최고의 스승 아인슈타인이 21세기에 어울리는 종교는 불교라고 말한것이 이해가 감
와우 지렸다...숫타니파타랑 잡아함경읽으면서 의아했던것들이 조금 풀리는것같아요. 명강의입니다
@ggoggobang25 күн бұрын
붓다형님 제자들에 관해서도 부탁드립니다
@cosmos_ILАй бұрын
🙏 방향이 틀릴수 있는데 바로 잡게 쉽게 이해할수있게 설명해 주셔서 감사합니다 ☮️
@davidahn82262 ай бұрын
빠르게 대충대충 돌려보는 수많은 유투브 콘텐츠들 중에서 이렇게 제 속도로 천천히 다시 들어보고 귀중히 여기는 영상은 지혜의 빛 뿐인듯 합니다. 정말 재밌고 유익합니다!!! 감사합니다!
@myungkeunyoon97302 ай бұрын
지혜의 말씀 잘 정리해 주셔서 고맙습니다
@user-hh4hl3ol2q2 ай бұрын
💕🙏🙌🏻🙏🌞 14:37 대단히 감사드립니다 🌞 🙏 💕 💛 😭 😍 🌞 🙏 💕 💛
@user-ff6pm1jj8u2 ай бұрын
두번째 강의 많이 기다렸어요 드디어~~ 진리는 인간의 삼차원언어로 표현하기 어려운데 표현되는순간 오해가난무하겠군요 양자역학 세계를 언어로표현하기 어렵다는 것과 연결되네요
@ABC-kx5gy3 сағат бұрын
그러네요. 있다 없다를 결정하는 순간 본질이 바뀔 수 있군요. 양자역학에서 평소에는 파동, 관측하면 입자가 되는 것처럼
@user-ss6ko9oj7s2 ай бұрын
와 진짜 기다렸습니다 영상 잘보겠습니다 ㅠㅠ
@beomjinkim1802 ай бұрын
명징한 강의 였습니다.😊
@user-zv1ks3di3f2 ай бұрын
윤회설명을 위한 빌드업과정이 정말 놀랍습니다 머리를 망치로 한 대 맞은 것 같습니다 훌륭한 강의 잘 들었습니다 감사합니다.
@user-qg5yr6wj3m2 ай бұрын
와 !!! 오늘도 하나 배워갑니다
@user-lb9zm2cq2c2 ай бұрын
외우 제 인생 최고의 강의중 하나입니다, ^^
@nurieim91812 ай бұрын
저번 강의듣고 오늘 영상 기다렸어요 좋은 강의 감사합니다❤
@user-fn9kl9eb2l2 ай бұрын
영상 잘봤어요 감사합니다 오늘도 행복하세요 😊
@user-ku3fz2ci2w2 ай бұрын
왔다! 기다렸어요!
@fortunetell3r2 ай бұрын
불교의 윤회를 이런 맥락에서 설명해주시다니.. 정말 눈이 탁 하고 트이네요.. 붓다가 손가락으로 가르킨 "진짜 깨달음"은 정말로 깊고 깊고 깊은 메타인지가 가능해야하는 경지인 것 같다는 생각이 듭니다... 당연히 인간의 언어로는 표현하는 데에 한계가 있고, 언어 양식의 한계 때문에 오해를 불러일으키기 쉽겠고요. 영상에서 강조해주셨다시피 붓다의 설법은 듣는 사람 맞춤 설명이기에 text 그 자체가 아니라 context를 봐야 한다. 아니면 오해하기 쉽다. 이 부분 참 중요한 포인트인 것 같습니다. 저도 금강경 처음 읽을 때 똑같은 오류를 범했었죠. "아니.. 부처님 본인은 그러지 말라고 하셨으면서 모순되게 왜 자꾸 보살, 중생을 나눠서 말하는거지?" 보살과 중생을 이분법적으로 구분하는 설법도.. 결국은 이분법적 사고에 익숙한 우리들의 이해를 돕기 위한 부처님의 한가지 방편이었을 뿐이지 참 뜻은 아니었다는 걸 금강경을 끝까지 읽고 나서야 깨달았습니다. 청자를 위한 부처님의 깊은 뜻과 배려인 것인데, text만 놓고 보면 (특히 서구적, 현대적 사고방식에서) 일견 비논리적이고 모순적이라고도 보일 수 있는 게 부처님 설법의 특징인 것 같습니다. 그래서인지, 영상에서 기독교에서 성경을 대하는 태도로 불교와 붓다말씀을 이해하면 안된다고 메세지가 유독 와닿네요. ㅎㅎ 현대인들에게는 (무교, 무신론자라고 하더라도) 기독교적 사고방식이 참 친근하고 편리한 것 같아요. 종교라고 하면 , 진리에 대한 절대적인 믿음이 있고, 응당 내세에 대한 답을 줘야한다고 생각하죠. 선과 악이 칼같이 나뉘고요. 이 지점에서 불교에 대한 모든 오해가 시작되는 것 같아요. 심지어 불교의 가르침을 따르겠다고 한 불자들도 한번씩 이 늪에 빠지는 것 같기도 하고요.
@ABC-kx5gy3 сағат бұрын
윤회가 있다 없다 여부가 불교의 교리(가르침)에 큰 영향이 없다...
@user-gv2zc3mu6i2 ай бұрын
정말 감탄,감동받고 갑니다. 여러번 반복해서 들어야겠습니다. 감사합니다😊
@user-fw1cq3mr9x2 ай бұрын
너무 기다렸는데 감사합니다!
@YHO-kg9ug2 ай бұрын
감사합니당!
@panna-metta2 ай бұрын
부처님의 의도를 알기!!! 이번 영상 내용 만족🙂 단멸 상주 중도 불교 그 어떤 견해 의식 사고 수행법 느낌…등에 연연하거나 집착하며 폭력 지배 차별 등 자비없는 불선함을 조장하는 것을 보살이실 때에도 고뇌하심. 모든 존재들이 변화하며 서로 인연조건하니 극단에 치우치지 않게 중도로서 자비할 수 있는 길을 여신 분이라 봄! 고정되어 있는 나는 없다는 것! 비아! 고정되어 있는 존재 상태를 찾고 집착 갈애하면 당연히 고통고뇌! 그 당시의 윤회에 대한 접근도 자비 선함을 기준으로 획기적 해석을 하신 부처님! 업의 작용력은 무시하지 말고 신구의를 의지력으로 변화시킬 수 있다고 적극적 접근하신 걸로 봄! …
@janghoonkim29482 ай бұрын
가끔 주변 지인들에게 부처님의 말씀을 전하기도 하는데, 좁은 식견이었네요.. 좋은 강연 감사드립니다.
@tukim41832 ай бұрын
최고의 강의입니다
@user-hh4hl3ol2q2 ай бұрын
😊💕🙏🌞 소원성취 합니다 🌞
@hankiseong88732 ай бұрын
환망공상.. 팔정도의 배경이자 시작이군요. 명쾌한 정리 감사합니다.
@user-ky2hm6vo6k2 ай бұрын
설명을 잘 하셔서 귀에 쏙쏙들어오네요. 감사해요. 많이 알고 갑니다.🎉🎉늘 행복하세요.
@raja96372 ай бұрын
대단한 통찰력입니다.
@user-nk3ge3xm3u7 күн бұрын
명강의입니다 ㅎㅎ
@yontorres56942 ай бұрын
명학한 설명을 해주어서 감사합니다. 😊
@user-pl5pu6it5x2 ай бұрын
기다렸습니다 ❤
@vistavie_2 ай бұрын
감사합니다
@user-xs1mo1sk3r2 ай бұрын
저번 영상에서 붓다의 침묵한 이유에 대한 댓글을 달았는데 저의 댓글 내용과 선생님의 설명이 비슷하여 신기합니다.^^ 부처님께서 댓글 달 때 잠시 다녀가신 모양입니다^^