للله درك من عالم فطحل عادل ، لا أدري لماذا لا نستطيع أن نحبك ،بارك الله تعالى بك ورعاك وحفظك وزادك من فضله وثبتك على سبيل الهدى. تلميذ من اخوانك السنة.

اصول الدين متينة محكمة لامجال للشبهات فيها لكونها منصوص بها قطعيا في الكتاب والسنة النبوية وليست اجتهادية او بالهوى او بالرأي الا عند الشيعة ومن شابههم من الضالين او الجهال فالله يهدي الصادقين منهم للتوحيد ولجادة الصواب

ما شاء الله هذه طريق اهل البيت هم الذين اهل البيت من وصية النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم.

الله يحفظك شيخنا ويطول بعمرك ويألف قلوب المسلمين . نحبك في الله

عندما اشتغل العقل والدليل الواضح غيبووووه عن الناس فك الله اسرك

جزاك الله تعالى خيرا ووفقك لكل خير.

بورك فيك تنشر فكر السيد كمال الحيدري أنا أراه أعلم المسلمين حاليا لأنه يفكر للجميع سنة وشيعة الله يفك أسره

اول مره اشوف معمم يتكلم كلام منطقى.... ما شاء الله... ربي يزيده علم...

حفظكم الله ياسيدي كمال الحيدري واطال الله بعمرك

جزاك الله خير احسنت

في زماننا هذا لا يوجد إنسان قاصر بل الكل هو مقصر ولو كان في ابعد مكان في الارض

قال الإمام علي عليه السلام " من أعجب قوله فقد غرب عقله ومن أعجبته اراؤه غلبته أعدائه ومن أعجب بفعله اصيب بعقله ومن أعجب بنفسه سخر به

اللهم عليك بالمنافـقـيـن أعـداء الـديـن اللهم عليك بأعداء كتابك وسنة نبيكﷺ والله الذي "لا إلٰه إلا هو" إن علي والأئمة بريئون من شرككم أيهاالشيعة اللهم انصر من نصر دينك وكتابك وسنةنبيك

أحسنت جزاك الله خير

جزاك الله خير على توعية العباد

اللهم احفظ السيد كمال الحيدري وزد علمه وأيده بنصرك لانه الممثل الحقيقي الذي جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

زادك الله تعالى علما وهدى وحفظك الله تعالى.

اللهم اصلخ مافسد من امور المسلمين و ثبتنا على الحق و نجنا من الشرك و الغلو و ثبتنا على ولاية محمد و اله الاطياب.

جزاك الله ورعاك والله انت عقل نير للمؤمنين

الله

سؤال ليش ماكو معمم شيعي يناظره او يرد عليه بادلة من القرأن سنة رسول الله وماكان عليه ال بيته عليهم السلام

ليس هناك شيء جديد فكل علمائنا يقولون الجاحد وليس المنكر وحتي المنكرلتينكر على هواه بل عليه البحث والتفحص ولذلك قال رسول الله من سمع بي ولم يؤمن فالذي يسمع عليه ان يبحث ولا ينكر بهواه والا شمله الحكم ولزمه العقاب

قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) " من ابتغى العلم ليخدع به الناس لم يجد ريح الجنة

ومن يظن مجرد الظن انكم مسلمين فيجب عليه فحص عقله اولا ومن ثم دراسة دينه.

اسأل الله ان يهدي جميع الشيعة إلى الاسلام لا غلو ولا وتفريط ولا إفراط.

اللهم أصلح عقيدتنا بما يرضيك يا رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين

قال الإمام علي عليه السلام " لا ينصح اللئيم احدا إلا عن رغبة أو رهبة فأذا زالت الرغبة والرهبة عاد إلى جوهرة

❤❤❤❤حفظ الله اسد الاسلام حيدري

من لا يعرف الله تعالى مات موت الجاهلين واورده الله منازل الكافرين وعاش عيش الغافلين احسنتم جزاك الله خيرا

قال الإمام علي عليه السلام " لا تسرع إلى الناس بما يكرهون فيقولون فيك ما لا يعلمون

ليس فقط الجاحد يموت ميتة جاهلية، بل حتى من ظن ظنا معتدا به ان الحق موجود عند غيره ولم يذهب وراءه ليحقق ويتأكد فيستحق ان يموت ميتة جاهلية ايضا، وان كانت دون الاولى، اي يكون الاخير دون الجاحد واقل وطأة منه

كلام منطقي بعيدا عن التزمت الديني و العاطفة العمياء ، اين هو كي ابايعه و ما الفائدة من مبايعته ان كان غائب و الكثير من الأساله التي لا بد من الإجابة عنها فهو ليس الله لأسلم بوجوده دون ان أراه ، بل أن الله نراه بخلقه و بأنفسنا ، لكن الذي تطلبون مني أن أبايعه لا دليل علمي و نقلي و لا اي دليل على وجوده ، والله المستعان

رضي الله عنهم وعن الصحابة اجمعين

🤔المشكله فشيعه انحرفو عن عبادة الله ،،والمصيبه انه يماطل ،،القرآن لم يذكر غير الله خالق ورازق ولم يذكر ان لله وسطاء يوزعون الارزاق ،،،القرآن كله توحيد ،،اذا سئلت فسئل الله واذا استعنت فستعن بالله،،معرفة الشيعه بالله كمعرفة اهل الكفر بالله عز وجل ،،والحمد لله على نعمة التوحيد والعبادة الاقرب الى الله

اللة ينزل غضبة على كل عدو ويخلصنا ممن دمر حياة الفقراء

على اي اساس اصلا تفترض وجود اثني عشر اماما

فكرة جميلة

الشيخ كمال الحيدري عرف الحقيقة، وبإذن الله الواحد الأحد، سيعلن البراءة من دين الشيعة الشنيعة، كما تبرأ آية الله الشهيد السعيد عند ربه أبو الفضل البرقعي، في كتابه "كسر الصنم"، وكما تبرأ آية الله المرجع حسين المؤيد حفظه الله، وغيره المئات سرا وعلانية.

أمام زماني ..القرآن..

ديننا. الاسلامي لايحتاج الي. وساطه بين العبد وربه فقط علينا بكتاب الله وسنه نبيه عليه الصلاه والسلام

دمر المذهب وبقوة ؟؟؟؟ يقرض في اصول العقيدة كقرض الفأر شيئاً فشيئاً... انت أقوى شيعي يناظر مذهبه ويهدمه ... المذهب مؤلفات يهوديه ومجوسيه لضرب الاسلام بعضه ببعض.. حذرناكم من خطر التشيع الذي لايرتبط بال البيت الا بالاسم

Salut. Bonne continuation. Merci à vos efforts déployées. Maroc

والله بعث الرسول محمد عليه الصلاة والسلام خاتم الانبياء والمرسلين رسولا وقامت الحجه وثبتت ... ولكن مثل ماتفضلت ياشيخ يامحترم يبقا باب الاجتهاد مفتوح والطريق واضح الايمان بكتاب الله القران الكريم جملة وتفصيلا والاحاديث الشريفه الصحيحه بالسند والمتن ولك الاجر ان شآء الله

وحق كل حق. انت ممن شملته آية الكرسي. والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات. فأنحرافك عن اتباع آل البيت عليهم السلام. هو الضلال بعينه.

حفظ الله سيدنا❤

قال تعالى قال الله تعالى: ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ، وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) الأنفال (15 - 16). ا رواه البخاري في صحيحه (4322) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: ( لَمَّا كَانَ يَوْمَ حُنَيْنٍ نَظَرْتُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ يُقَاتِلُ رَجُلًا مِنَ المُشْرِكِينَ، وَآخَرُ مِنَ المُشْرِكِينَ يَخْتِلُهُ مِنْ وَرَائِهِ لِيَقْتُلَهُ، فَأَسْرَعْتُ إِلَى الَّذِي يَخْتِلُهُ، فَرَفَعَ يَدَهُ لِيَضْرِبَنِي وَأَضْرِبُ يَدَهُ فَقَطَعْتُهَا، ثُمَّ أَخَذَنِي فَضَمَّنِي ضَمًّا شَدِيدًا، حَتَّى تَخَوَّفْتُ، ثُمَّ تَرَكَ، فَتَحَلَّلَ، وَدَفَعْتُهُ ثُمَّ قَتَلْتُهُ، وَانْهَزَمَ المُسْلِمُونَ وَانْهَزَمْتُ مَعَهُمْ، فَإِذَا بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فِي النَّاسِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَمْرُ اللَّهِ، ثُمَّ تَرَاجَعَ النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ). فتلقفوا جملة: ( وَانْهَزَمَ المُسْلِمُونَ وَانْهَزَمْتُ مَعَهُمْ، فَإِذَا بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فِي النَّاسِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ - روى الواقدي في مغازيه في ما نزل من القرآن بأحُد بإسناده عن عبد الرحمن بن عوف: إنّ إبليس تصوّر في صورة يوم أُحد في صورة جُعال بن سُراقة الثَّعلبي فنادى: (إنّ محمّداً قد قُتل)؛ فتفرّق النّاس في كلّ وجه، فقال عمر: إنّي أَرقى في الجبل كأنّي أُوْرِية حتّى انتهيت إلى رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلم وهو يُنزَلُ عليه: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ..) الآية(2). - وروى ابن جرير الطبري وعنه السيوطي في تفسيريهما عن عاصم بن كليب عن أبيه، قال: خطب عمر بن الخطاب يوم الجمعة فقرأ آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها فلما انتهى إلى قوله: (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ). قال: لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى والنّاس يقولون: قُتل محمّد. فقلت: لا أجد أحدا يقول قتل محمد إلا قتله حتى اجتمعنا على الجبل، فنزلت، (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ)(3). 5هـ) - روى ابن حبّان في صحيحه والذهبي في ميزان الإعتدال عن عائشة قالت: خرجت يوم الخندق أقفوا أثر الناس فسمعت وئيد الأرض من ورائي فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنة فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد وكان من أعظم الناس وأطولهم، قالت: فمر وهو يرتجز ويقول: لبث قليلا يدرك الهيجا حمل ** ما أحسن الموت إذا حان الأجل قالت: فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب فقال عمر: ويحك ما جاء بك؟ لعمري والله إنك لجريئة ما يؤمنك أن يكون تحوز أو بلاء قالت: فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض قد انشقت فدخلت فيها وفيهم رجل عليه نصيفة له فرفع الرجل النصيف عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله؛ فقال: ويحك يا عمر إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين الفرار إلا إلى الله. قال شعيب الأرنؤوط: حديث حسن قال الحاكم النيسابوري: أخبرنا أبوالعباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي رضي الله عنه قال: سار النبيّ صلى الله عليه [وآله] وسلم إلى خيبر فلما أتاها بعث عمر وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاؤوا يجبّنونه ويجبّنهم فسار النبيّ صلى الله عليه [وآله] وسلم. الحديث. الحاكم النيسابوري: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. الذهبي: صحيح

هو الكافر من كفر المسلمين.. دينه أسس على حرب الإسلام والمسلمين. تربيه وتعليمات الحصينيات..

المجسم الذي يقول أن الله عز وجل له يد و ساق هل هو كافر ؟

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) :مررت ليلة أسري بي على قوم يخمشون وجوههم بأظفارهم ، فقلت : يا جبرئيل من هؤلاء ؟ فقال : هؤلاء الذين يغتابون الناس ويقعون في أعراضهم.

المهم في الامر أن الرسول الأكرم محمد صل الله عليه وأله وسلم قال من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية فعلى كل مكلف أن يبحث عن إمام زمانه قال تعالى في كتابه الكريم،،، يوم نحشر كل أناس بامامهم،،،،

مثل مادخلت فضول مو مقتنعه بالشيعه بس أشوف أدخلو انتم لي علماء السنه وتعرفو والله يهديكم للحق

كلا الطرفين يكفر احدهما الاخر. فالامر لا ينحسر بالشيعة فقط.

عندما اقول لك قال فلان كذا وكذا هنا يحتمل الكذب والتحريف ولكن عتدما اوقول لك قال الله وقال الرسول فلا مجال للكذب والتحريف

رسول الله عاش مع خديجه ( ٢٥ عام ) كلها ود ووئام وانجبت له الولد وكانت له نعم السند . وعاش مع عائشه ( ١٠ أشهر ) كلها نكد في نكد وجعلها الله عاقر لم تنجب له الولد وكانت له بئس السند . ................ ويأتيك كائن هجين حشى الله رأسه تبن و طين ليقول لك كانت خير من خديجه . ................ النتيجه أن الله عز وجل لم يخلق جهنم عبثا فسكانها يسرحون ويمرحون الان وقبل الان وبعد الان على الارض

كلمن يروح بسعرة ❤

الشيعة لا يكفرون أحد واعطي سماحتكم دليل واحد حين أراد رءيس الجمهورية الأسبق عبد السلام محمد عارف من المرجع الشيعي الأعلى السيد محسن الحكيم قدس سره بتحليل قتال الأكراد رد السيد المرجع على عبد السلام كيف أجيز مقاتلة المسلمين ولم يقول هؤلاء سنة بل قال مسلمين ؟

السيد كمال الحيدري شخص منصف أكثر شيء تكلم عن السنه بس انت تاخذ فقط المحاظرات الي تكلم بيها عن بعض اخطاء الشيعة وبسبب هذا الشي السنه يضنون انو راح يعلن برائتة من التشيع مدري شنو 😂 وما يدرون هوه حاصر عمر وابو بكر وعائشة ومذهبهم بالكامل بزاوية 😂

الحيدري مارتن لوثر الشيعة .له خالص الشكر معلم زمانه

حتى تبُعث الروح إنه قبس من نور سورة الكهف ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ (( عِوَجًا )) (1) قَيِّمًا (( لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ )) وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) ) الكهف، لقد تحول الحكم - في الزمن الماضي - من خلافة راشدة على منهاج النبوة إلى ملك عاض، حيث استبدلت السنة الربانية، وهي الشورى، ببدعة قيصرية، وهي التوريث، ولذلك حُرم المسلمون من ممارسة تطبيقات شعيرة الشورى في حياتهم السياسية، كما حُرم الناس من معرفة حقيقة الإسلام وتفاصيل أفكار الرسالة، خاصة في الشأن السياسي، حيث أصبح الحكم وفق الهوى وليس وفق السنن والقوانين الحاكمة للوجود القائم ولحركة الحياة، فالشورى لم يحدث لها أي تطوير مع تطور حياة المسلمين السياسية، فذلك العمل الخاطئ أدى ( لإعوجاج ) مسيرة المسلمين عبر الزمن بالتدريج حتى وصل بنا الحال إلى ما وصلنا إليه من ارتكاس في الحضيض . ( وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ (( عِوَجًا )) ) … فالكتاب ( ليس به عوج إطلاقا ) بل ( الاعوجاج ) والانحراف عن المنهج وعن الصراط المستقيم كان في من بدلوا ومن توارثوا التبديل الذي يعتبر خرقا مهولا في سفينة الإسلام ونظامه السياسي، عن أبي أمامة الباهلي عن النبي ﷺ أنه قال: لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها، ( وأولهن نقضا الحكم ) وآخرهن الصلاة ، أخرجه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني في المعجم الكبير قال تعالى ( … وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (168) البقرة، وللشيطان خطوات في جميع جوانب الحياة ومنها الجانب السياسي، فالتوريث من خطوات الشيطان والشورى من هدي الرحمن . ومن موانع عودة الأمة الإسلامية إلى جادة الصواب والصراط المستقيم هو ( تقديس معاوية بن أبي سفيان ) الذي استدرك على الله جل شأنه وبدل شعيرة وسنة ربانية عظيمة ببدعة قيصرية ذميمة، وفي المقابل ( عدم توقير الله عز وجل ) ( مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) ) نوح . وهذا التقديس لمعاوية وعدم توقير الله جل جلاله أحد أهم أسباب سد الأفق الفكري أمام العقول وتوارث البقاء داخل الكهف الفكري المعنوي كعقوبة ربانية شديدة، من أدركها أدرك وعاين بأس الله الشديد الخفي على من نزل بهم ( قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ … (2) ) الكهف فلا مخرج من الكهف ولا عودة للخلافة على منهاج النبوة إلا بعد تحطيم الصنم ( معاوية ) الذي يحجب الرؤية عن القلوب، بالإضافة إلى الأصنام الأخرى للفرق المتعددة المنصوبة والمنتشرة داخل الكهف والتي تستعملها الشياطين في حربها الفكرية الروحية الناعمة، فلا إله إلا الله وحده لا شريك له محمد رسول الله، هذا ما يجب أن يستقر ويسكن في قلب المؤمن الموحد دون أي زيادة أو نقصان حتى ننتصر في معركة الوعي . ( ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ (32) ) الحج . لمن لا يعلم ولا يعرف … إن شعيرة الشورى وراءها بعث لروح المسلمين والخلاص من تسلط وهيمنة الشياطين التي وسعت من نشاطاتها أخيرا في المنطقة وفي العالم بشكل عام .

قال الإمام علي عليه السلام " المنافق لنفسه مداهن وعلى الناس طاعن

١٢٨٠ سنه وشرائع الدين عندهم معطله منتظرين المسردب يأتيهم بدين جديد لايؤمنون بالقرآن كمصدر للتشريع ولا بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم اللي ماتوا في هذه السنين وهم على دين عبدالله بن سبأ ايش مصيرهم ومنه يتحمل وزرهم غير مراجعهم اللي ضللوهم وأخرجو هم عن ملة الإسلام وابتدعوا لهم دين غير دين المسلمين كله طعن ولعن وكذب ودجل وخمس وتقيه وتمتع وخرافات ما انزل الله بها من سلطان وتنافي الفطرة السليمه خالف الكتاب وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم

انا لااؤمن بكل ما تدعون من انهم ائمة لانها كلها خرفات وخزعبلات ليس عليها دليل لا من كتاب ولا من سنة مليار ونصف مسلم لا يؤمن بهذه الخرفات

اثبت لي بدليل قطعي ان الإمام الحجه موجودا ؟

الشيعه يجب ان يكشف نفاقه /الاسلام حٌرم الشرك ك عبادة المخلوقين والسجود لهم ودعاء البشر،،اجاء ولف ع الشرك وقام ب اعمالهم ك دعاء والسجود والقسم بالمخلوقين وزادو على ذالك بسب اولياء الله

الحمد لله رب العالمين الكافر في التنزيل الحكيم هو. الذي فقد. صلته بالله. سواء. أكان. شيعي اوسني. اويهوديا اونصرانيا او. حتى يعيش. في. الاذغال وسلام على من اتبع الهدى ❤️❤️

مشروع غير ناجح في تسقيط إمامة وعصمة أهل البيت .. والله سبحانه وتعالى أشار إليهم .. بسم الله الرحمن الرحيم .. إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا .. صدق الله العلي العظيم

يامولانا. أسألك بالله هل بايعت. انت. الامام. الحجه

هل تعلم أن الأئمة الاثنا عشر عند الشيعة، هم أئمة وعلماء من السنة، ابتداء بالصحابة منهم، وهم: علي وابناه الحسن والحسين - رضي الله عنهم- ومرورا بالتابعين، وتابعيهم بإحسان، وهم: علي بن الحسين زين العابدين، وولده محمد الباقر، وولده جعفر الصادق، وولده موسى الكاظم، وولده علي الرضا، فكل هؤلاء من أئمة الهدى والسنة المعروفين، وكذا أبناؤهم - وإن كانوا أقل منهم في الرتبة والخيرية- وهم: محمد الجواد بن علي الرضا، وولده علي الهادي، وولده الحسن العسكري. وأما ما يزعمه البعض في ولده محمد المهدي المنتظر، فلا يثبت وجوده، فضلا عن فضله! قال الذهبي في ترجمته من سير أعلام النبلاء: مولانا الإمام علي: من الخلفاء الراشدين، المشهود لهم بالجنة رضي الله عنه نحبه أشد الحب، ولا ندعي عصمته، ولا عصمة أبي بكر الصديق. وابناه الحسن والحسين: فسبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيدا شباب أهل الجنة، لو استخلفا لكانا أهلا لذلك. وزين العابدين: كبير القدر، من سادة العلماء العاملين، يصلح للإمامة، وله نظراء، وغيره أكثر فتوى منه، وأكثر رواية. وكذلك ابنه أبو جعفر الباقر: سيد، إمام، فقيه، يصلح للخلافة. وكذا ولده جعفر الصادق: كبير الشأن، من أئمة العلم، كان أولى بالأمر من أبي جعفر المنصور. وكان ولده موسى: كبير القدر، جيد العلم، أولى بالخلافة من هارون، وله نظراء في الشرف والفضل. وابنه علي بن موسى الرضا: كبير الشأن، له علم وبيان، ووقع في النفوس، صيره المأمون ولي عهده لجلالته، فتوفي سنة ثلاث ومائتين. وابنه محمد الجواد: من سادة قومه، لم يبلغ رتبة آبائه في العلم والفقه. وكذلك ولده الملقب بالهادي: شريف جليل. وكذلك ابنه الحسن بن علي العسكري - رحمهم الله تعالى -. فأما محمد بن الحسن هذا: فنقل أبو محمد بن حزم، أن الحسن مات عن غير عقب ... اهـ.

بعيدا عن سالفه تكفير شيعة لبقية الفرق والفيديو مقصوص لكن سؤال السلفية مو يكفرون البقية ليش ماتتكلم وهذا واضح للكل؟

انصح الشيعه بأن تتعلمو وتتفقهو في دين السنه ساتكتشفون المنهج الحقيقي الدين واضح الحقو على أنفسكم

التشيع لا وجود له في كتاب الله و لا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم و انما هو بدأ تشيع سياسي ثم استغله اعداء الله و صنعوا منه دينا مضادا لدين الاسلام تماما لدرجة ان الفتوى عندهم إذا لم يجد احدهم عالما شيعيا يفتيه يعمل بخلاف ما يعمل اهل الإسلام كيف لا يكون التشيع دين محاد و مضاد لدين الاسلام و عقائده الشرك بالله تعالى و تحريف القرآن الكريم و الطعن فيه بأنه محرف و التكذيب بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم و تكفير نقلتها و احدث الشيعة شعائر و مزرات و مقدسات و دور عبادة ما انزل الله بها من سلطان فالشيعة ليسوا من الامة الاسلامية بل هم اخطر و اكبر عدو للإسلام والمسلمين

اين الامام الحجه حتى نبايعه وللمعلوميه كلمة إمام تعني شخص أمام عينيك ربما في عصر من العصور ضهر وحاء بايات بينات واضحات وسيره ونهج سليم قويم وتركه كقدوه كالانبياء الرسل بينما امامكم لم يوحد ولم يولد ولم يدعو بلسانه ولم يات ببينات ثانيا حجه معناها انه يحتج علينا باشياء صادقه لاحدال فيها وقطعية الدلاله هذه الاوصاف تنطبق على ريول الله محمد فقد بلغ الرساله وادى الامانه ونصح الامه لم يهرب ولم يختفي ولم يلحاء الى سرداب ولم يخفي القران وتحمل الالم والجوع والعطش وعرض حيات للخطر في سبيل الدعوه

معقوله سيدنا تعتقد بالامام الحجه سبحان من جعلك متقلب

المسيح يؤمنون پان المصلح يخرج من أخر الزمان ويصلي خلفه النبي عيسى عليه السلام. فكيف المسلمين. ياسيد كمال الحيدري لا تشق عصا المسلمين الله يسدد خطاك

اشكالات ومغالطات الحيدري لاتقف عند حد ،،،،الحيدري يؤمن باالواقع والحس ،،،،من لم يثبت وجودة في عالم الحس والشهادة يكفر به ،،،،كيف تؤمن بوجود الله بديهيا ،،،عقليا ،،، عاطفيا ،،،، من أين جأت باالدليل على وجود الله، ،،،أيظا أجتهادات ممكن لك ان تقبله وممكن لك ان ترفظه ،،،،الحيدري من لم يثبت له وجود الله لاأشكال عليه ،،،فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ،،،،،الحيدري الله وجود ماهوي فلسفي عقلي يمكن لك أنكاره ان أدعية ذالك ،،،،الله والوجود وجود الله يصدق على كثيرين ،،،،الحيدري والنظريات والدين الأسلوب الاقناعي الفكري ،،،،أي شيء تظع عليه أصبعك او تشير اليه بذهنك او أي مصداق خارجي تقتنع به يصدق على الله هو الله أي والله،،،أينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله، ،،، صدق بأنه الله ،،،،الحيدري وسذاجة الفطره ،،،،الحيدري صدق بأن الله موجود ماهوي وهو الحيدري ،،،يمكن لك ان ترمي به بريء أخر يصدق على كثيرين، ،،،سفسطة الأعتقادات العقليه كل موجود يصدق على الله، ،،،لايوجد دليل على وجود الله يمكن لك أنكاره ،،،،أبحث عن الله باالمكر والحيله والتملص من الأحكام الإلهية الجائره من قطع يد السارق وغيرها ،،،،الحيدري يثور على الله، ،،،،

كمال الحيدري يناقض نفسه بنفسه فقبل سنين كان قد اثبت ان من مات وليس في عنقه بيعة لأمام مات ميتةً جاهليه وهذا الحديث مشهور بين المسلمين وثابت عندهم كلهم اذا من الواجب على كل مسلم شيعي كان او سني او غيرهم من المسلمين البحث والتقصي بجد عن هذا الامام الواجب البيعة لهُ قال تعالى (وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) فلا يقول احد اني لم اكن اعلم ولا ادري ولم يقل لي احد فلا عذر لذلك نعم متى ما بحث بصورة صحيحة وجديه وجاهد نفسه في البحث ولم يجد نتيجة فبعد ذلك يكون لهُ العذر والا فاليهودي يقول اني على الحق والنصراني يقول اني على الحق والبوذي وغيرهم كلهم يقولن اننا وجدنا الحق معنا فأتبعناه فلماذا تلوموننا فلا تازموننا بما الزمتم بهِ انفسكم فكما يعتقد المسلمون انهم على الحق كذلك لنا أدلتنا اننا على الحق وبذلك لا يحاسبهم الله تعالى وهذا اكبر خطأ فأن الله تعالى جعل للناس عقول تعي الصواب فأذاً على كل إنسان ان يبحث بجد عن الحقيقة ثم يأتي ويقول اني بحثت فوجدت اني على صواب

كمال الحيدري دمر نظرية الإمامة الإثناعشرية

يا سيد کمال اکثر الشيعة یقول هذا الکلام. من انت تخاطب بانه يکفروا الناس؟ مع الاسف انت تخطأ کثيرا ولکن لا اعلم الشيطان و هواک لا يدعک ان تفکر حول اخطائک!

المهدی خرافه خرافه الامامه خرافه البدا خرافه وكل دین الشیعه خرافات

أين أنت من أحاديث الرسول الذي يخبرنا بوجود الحجة وأنه من أل محمد وانه لو لم يبقى الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم واين انت من عشرات الأحاديث تتكلم عن الإمام النتظر وعندنا أمر من القرآن ماأتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم فانتهو وعلى هذا الأساس يجب أن نخبر باقي المسلمين بذلك

والله لم يصلني الإيمان ١٢ إمام ففي القرآن آية تذكر ما يجب على المؤمن ان يؤمن به ولم يقل الله فيها الإيمان ب١٢ قال تعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ) فأين الإيمان بالإمامة🤔🤔🤔🤔🤔

كمال الحيدر دمرت دينه الاثنى عشر ارجوك ابتعد عن المسائل الدينيه لقد فضحتنا عند الوهابيه ابتعد عنا نحن الشيعه نقبل يديك فقط اتركنا بحالنا

💥احمدبن حنبل روایة عن جابربن سمرة عن سمعتوا عن رسول الله ص «لا یزال هذا الأمر عزیزاً منیعاً ظاهراً على من ناواه حتى یملک اثناعشر کلّهم. قال: فلم افهم ما بعد قال. فقلت لأبى ما قال؟ قال: کلّهم من قریش..صحیح بخارى، ج 8، ص 127، کتب الأحکام، باب الاستخلاف، ح 7223. 2. صحیح مسلم، ج 6، ص 3; شرح صحیح مسلم، ج 12، ص 201. 3. صحیح مسلم، ج 6، ص 3; شرح صحیح مسلم، ج 12، ص 201. 4. صحیح مسلم، ج 6، ص 3. 5. صحیح مسلم، ج 6، ص 4. 6. صحیح مسلم، ج 6، ص 4. 7. المعجم الکبیر، ج 2، ص 196، ح 1794. 8. المعجم الکبیر، ج 2، ص 196، ح 1796. 9. مسند احمد، ج 5، ص 93، ح 20923 ...12عشرامام کلهم من قریش سیدنا انت قبل عشرسنوات کنت اتقول الامام موجودوان تکلمت عنه الیوم عندک شک الله المستعان

احسنت سماحه الفیلسوف حسب استدلالک لا یجب الایمان بالله الاصول نسبیه ولا دلیل یثبت وجود الله بل آن الله لم یصلک فلم الایمان وما الذی یضرک من قول انسان آنی اعتقد بوجود خلیفه الله واعاهده علی آن لا اتخذ سبیل الشیطان اما آنه لم یصلک لعلک لم تستحق رویته لک منی هذه ما کان ابن عربی کاذبا بقوله آنه کان یلتقی المسیح والمهدی والخضر ولیس عن کشف بل حقیقه وترکها وکانک تفهمها عن کشف وروی لاسبابه ولعدم استیعابک للقول،، امثال بن عربی کثیر

لا دليل صحيح على ولادة الإمام 12 ، بل مات الإمام 11 عقيما لم يكن له أولاد .. وهنا غرق الدين الإمامي أي وجود إمام في كل عصر إلى قيام الساعة ، لذلك تفرقت الشيعة بعد موته إلى فرق وجماعات ، وكل جماعة تكفر الثانية لاختلافهم على الإمام ، وجاءت جماعة حسبتها صح دنيويا على حساب الآخرة ، سنقول للإمام 11 ولدا ولكنه غائب وبالأصح هو هارب من الدولة العباسية ، لأن الناس تعودت أن الأئمة تخلف آباءهم ، فلا ينفع يكون الإمام أخ له أو عمه أو الخ ، هنا تم إنتشال الدين الشيعي وتم تعويمه بعد غرقه ، ثم نصبوا مجموعة حرامية على أساس أنهم وكلاء ونواب عن المهدي الغير موجود أصلا ، والهدف هو استلام الخمس من القطيع وقالوا غيبة صغرى ثم غيبة كبرى حتى لا تسأل الناس كثيرا عن خروج المهدي ، ومن يومها والقطيع يدفع الخمس للمهدي الخرافة مع أنه لا يوجد خمس في المكاسب ، وهذه فكره المهدي يريدها المعممين في ذهن الناس فقط ولا يريدونها على الواقع ، فلو فرضا خرج المهدي لكان المعممين أول من يكفر به ، ولقالوا عنه وهابي حتى لا تؤمنوا به لأنه سيسحب البساط من تحت أرجلهم ولن يدفع الخمس لهم ، مثل ما قال أحدٍ سدنة السرداب عندما سألوه عن كيفية خروج المهدي من هذه الحفرة الصغيرة ؟ قال : لو خرج لضربته بالنعال حتى يدخل هههه

السيد كمال الحيدري حفظ الله . انتقدت ثرات او مدهب السنيه وهابيه في قناة كوثر فضاءيه سابقا .. وثم بعد دالك رجع الى ثرات الشيعي وانتقدت بعض اخطاء الشيعه .. سيد كمال حيدري انسان منصف .. انت ناشر المفروض تنشر كل محاظرات السيد كمال حيدري لا فقط النشر بعض مقاطع قليل يخص للنتقاد الشيعه فقط . والسيد كمال حيدري انتقدت كل اخطاء وانحرافات السنيه والشيعه

الله يهديك للسنة يا كمال حيدري

كيف نتدبر القرآن؟! ============ سألتنى استاذة متابعة لمقالاتنا بخصوص (مراجعة) و(تجديد) الخطاب الدينى بجامعة دمشق عن منهجيتنا فى تدبر القرآن ( ؟!) وهل هناك منهجية لنا اصلا ام اننا نقول بالمأثور كما فعل المفسرون الاولون امثال الطبرى/ بن كثير/ والسيوطى أو نقول بالرأى كما فعل الزمخشرى /والرازى /والقرطبى قديما؟! * ام اننا نسير وفق الادوات الاربعه للتفقه والتى اعتمدها الفقهاء قديما فى القرن الثالث وفى القلب منها (الاجماع) و(القياس) ؟! * ونحن نقول، اننا نتدبر الكتاب وفقا لعلم أصول التفقه الجديدة ووفقا للاليات الستة الجديدة للتفقه وللتدبر التى وضعها المتدبر الكبير الراحل محمد شحرور على مدار 50 سنه (2020/1970) من تدبره الدقيق والتى احيا ثلاثة منها من تراث اللغة العربية نفسه وهى 1- الاشتقاق والتقاليب السته للفعل للفراهيدي رائد العربية، والالمام بجميع جذور اللفظ فى العربية 2- اللاترادف لثعلب الكوفى الرائد فى العربية وامام النحاه فى عصره والذى يتأسس على انه لايوجد لفظان لهما نفس الدلالة فالفقراء غير المساكين 3- اعطاء السلطة للسياق وحده فى تحديد المعنى وهى مدرسة السياق للجرجانى مؤسس علم البلاغة فى القرن الخامس، وقد اضاف إليها شحرور من كيسه هو ثلاثة ادوات اخرى هى :- * 1- الترتيل (أى جعل الايات فى الموضوع الواحد رتلا أى طابورا كى يسهل فهم الموضوع بشكل متكامل أو جعل الايات التى ورد بها اللفظ طابورا كى نصل لمعنى اللفظ فى الاستخدام الالهى عبر كل السياقات الوارد فيها، وقد يكون للفظ الواحد معانى سياقية محددة * 2- (التقاطع) وهو تقاطع آيتين ورد فيهما اللفظ نفسه للوصول الى معناه * 3- (تصنيف الايات) وتصنيف الايات يقسمها اولا الى الايات البينات والايات المحكمات، ثم يقسمها الى 5 انواع اولها ايات وصف الكتاب وهى لاتحتوى دينا فقط توصف كتاب الله ومكوناته ثم المتشابهات أو القصص القرآنى ثم تفصيل المتشابه ثم المحكم ثم تفصيل المحكم ثم اخيرا السبع المثانى كما نبهنا الراحل العظيم الدكتور محمد شحرور الى 12 نقطة هامه عند التدبر والدرس وهى كالتالى :- * ضرورة الانتباه للضمائر فى الايات وخصوصا ضمائر المتكلم والمخاطب من المتكلم فى الاية ومن المخاطب *ضرورة الانتباه لرسم اللفظ فى الاية فهو وحى يوحى، واى تغير فى شكله يكون بقصد إلهى لتغيير دلالته فورا *ضرورة الانتباه الى مواقع النجم والفواصل بين الايات * ضرورة الانتباه لعدم الاجتزاء والوقوع فى التعضية( أى قسمة مالايجوز قسمته من سياقات الايات) فيضيع المعنى ويفسد المراد او يضطرب * أن النسخ او التغيير يكون فى الشريعة ولايكون فى الدين، وان التغيير او النسخ فى الشريعة يكون من شريعة الى شريعة من شريعة موسى الى شريعة محمد وليس داخل الشريعة المحمدية نفسها * اعتبار ايات قصة النبى وقومه فى المصحف قصص دينى، لايأخذ منه احكام وتشريعات دينيه، * تنظيم النبى للحلال فى عصره لمجتمعه ليس دينا عالميا صالحا لكل زمان ومكان، * ضرورة الفصل التام بين مقام الرسالة الرسول المعصوم ومقام النبى اليشرى غير المعصوم * التفريق بين الايات المخزنة الواردة من اللوح المحفوظ والامام المبين (القرآن) (الايات البينات) وغير المخزنة التى تنزلت فورا (الرسالة) و(قصة النبى وقومه)، فالمخزنة ليس لها مناسبات نزول وغير المخزنة منها ايضا ماليس له اية مناسبات نزول (الرسالة) اما قصة النبى وقومه فهى وحدها التى لها مناسبات نزول * أنه لايمكن فهم نص لغوى الا على نحو يقبله العقل والمنطق وان علينا أن نجرب معانى اللفظ المختلفة وخصوصا المعانى المتروكة او المنسية ولانكتفى بالمعانى الدارجة والمعروفه والمألوفة لنا فنساء جمع امرأة ولكنها جمع نسئ ايضا ورجال جمع ذكور ولكنها جمع ذكور واناث مترجلين، وبنين جمع بنون وجمع بنايات، من بنن وبنو، * الانتباه الى افعال الاضداد التى تحمل المعنى وعكسه مثل الرحمن رحيم / شديد العقاب، * أن التأويلات التى نقول بها خاضعة للتطور والنقد وان التدبر والفهم البشرى للايات البينات سيزداد دقه كلما تقدم العلم وكلما اقتربنا من الساعة، وليس العكس

ا لم تسأل نفسك لماذا السنة تكفر الشيعة ام لماذا كل هذا التحامل على الشيعة ياكمال الماجور

طيب سؤالين سيد... الانسان الامي والجاهل من يوضح له احكام الدين؟؟؟ والسؤال الثاني اذا لاتوجد حجه لماذا الله عزوجل انزل القران على النبي ص وحث الناس ع اتباعه وتقليده في كل السننن؟؟؟؟ انها سنه وغريزه بشرية ياسيد كمال . لابد ان يتبع المرء شيء في حياته من باب الاستدال

والله سيدنه انت اتخوظ ابصف الاستكان من لم يوالي عليآ وال علي ليس مؤمن وماتقوله هراء ومضيعة للوقت الله يهديك الى الصواب سيدنة.

الحيدري كيف اتعامل مع شخص غائب ،،،،كيف أعتقد به ،،،، وجود الشيء ،،،،خروجه ،،،،تحديده ،،،معرفة شخصه ،،،، نظريات في الغائب المعدوم وجوده ،،،ام في الغائب الموصوف لنا بصفاته المحجوب عنا مشاهدته ،،،،نظريات ،،،ان وجد أمنا به وأن لم يوجد فلا نؤمن به ،،،،الحيدري يؤمن بأمام على طريقة الصوفيه وأهل السنه من جه وجوده الجسماني فهوا أبن زمانه ،،،، اما طول عمره وولايته فير جعه ألى المقامات ومنازله الروحيه تبع نظرية الصوفيه ،،،، فهوا موجود بمقاماته الثابته له وبها عرف ،،،،اما بوجوده الجسماني فهو أبن زمانه ،،،،هذا ماعليه بعض الشيعه ،،،، والأغلب يعتقد بذالك مسكوت عنه

نعم كلامك يالحيدري اذا لم يصل العلم للانسان فليس من المنطق ان يعذب ولكن مليارات السنة وصل لهم العلم ولازالو ينكرونها لذالك يستحقون الغذاب وكما ذكرت انت بأن الذي يعلم بالحجة ولم يعتبره فيموت ميتتة جاهلية

بابه حبيبي انته من تقص المقطع اقطع عدل كون أمور نرد عليها هاي شنو واصلن منطق الإسلام كله لي لم يعرف عن الإسلام لم يحاسب نفس لي يعرف الإسلام وليش المسلم لم يعرف امام زمانه

💥الامامه اجتهادیه المرجع مثل السیستانی یقول للمقلدین یاناس لایوجدامام ولاائمة ولامهدی وحدیث الرسول ص 12خلیفه من قریش کله کذب 😑ابکذب والرسول ص ترک الناس بلا وصي وانت شیخ اتکذب الصادق واولاده ان قالوا نحن ائمة الهدی ولوماکانوا اولاد الامام علي ع الی المهدی الیوم انت ماکنت فی مکانک قاعدوتتکلم ولامرجع تقلید یوجد الیوم حدیث الرسول ص کتاب الله وعترتی لایختص فقدفی زمان الرسول ص والامام علي والحسن والحسین کلامه یختص الی یوم الساعة

ما هو الجديد ....نعم الدليل ولا شيء غير الدليل فمن لم يقم عنده دليل فلا شيء عليه ...اما من قام عنده دليل ...فهو مصداق قوله تعالى وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم....اول الكلام هو هل يوجد من نال مقام الامامة من ذرية ابراهيم عليه السلام بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم....اتباع مدرسة الصحابة يقولون لا يوجد....لأنهم يعتقدون ان الامامة هي النبوة....وهذا باطل قطعا لان لازم ذلك نسب اللغو إلى الله عز وجل....فهم انكروا المفهوم فما بالك بالمصداق ...

المضحك في دين الشيعة ان الامام معصوم اي لا يخطأ لكن كل ائمة الشيعة بايعوا كفار على بايع ابو بكر وعمر... الحسين والحسن بايعوا معاوية... .... لن تجد امام الا بايع خليفة كافر عند الشيعة اين العصمة.... 😁😁😁 ثم الامام يعرف الغيب..... اي الحسين كان يعرف انه سيموت في كربلاء... وهذا يعنى انه انتحر... وفقا لمنطق الشيعة دين مبني على عاطفة

الامام الحجه كتاب. الله وسنه. رسوله والجاهليه قديمه. سأل رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه. ان يعز الاسلام باحد العمرين. عمر بن الخطاب. وعمر بن هشام ابي جهل. واسلم سبدنا عمر رضوان الله عليه والرسول صلي الله عليه وسلم تزوج ابنته حفصه وعمر رضوان الله عليه. زوج ابنه. الامام علي كرم الله وجهه ياناس. يابشر كفاكم كذب. الحق يقول هذه امتكم امه واحده وانا ربكم فاعبدون وقال ايضا. في محكم كتابه اليوم اكملت لكم دينكم ورضيت. لكم الاسلام دينا وقال سبدنا رسول الله اصحابي. كلهم اقمار بايهم اقتديتم. اهتديتم فكفانا. فرقه.

‏من بين كل الشخصيات في التراث الإسلامي ، يكاد يكون الشافعي، ويليه بن تيمية أكثر شخصيتين شكلتا العقل العربي الجمعي. والغريب أن الله عز وجل لم يحظ بالتسليم الذي حظي بل ويحظى به "شيخ الإسلام"! ‏وقد يكون بن تيمية أقوى اسم (brand) في التراث الإسلامي بلا منازع. فتذييل الكلام باسمه كفيل بأن يغير التراثي من إلى.. :) ويقول بكل تسليم... : "ومن أنا أمام شيخ الإسلام؟" ‏جربوها ، ناقش أي تراثي* في موضوع اللا ترادف في كتاب الله ، سيجادلك حتى ينشف ريقك ، لكن لا تخف ، الحل عندي عن بن تيمية ذاته ! فقل للتراثي أن بن تيمية لا يرى الترادف في كتاب الله ، وانظر متبسماً بعدها ماذا سيصنع. 😊 منقول..

يا حيدري كفاك إثارة للفتنة الطائفية اتق الله وانت رجل على أعتاب الفناء حديث من مات ولم يعرف أمام زمانه حديث نبوي شريف رواه جميع المسلمين وليس كلاما شيعيا فلا تحرف الكلم عن مواضعه انت فسر معنى الحديث برأيك ولا تتهم الشيعة بتكفير المسلمين فالشيعة لايكفرون من قال لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله إنما نعتبر من نصب العداء لأهل بيت النبوة عليهم السلام منافقا لثبوت قول النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام ( يا علي لايحبك الا مؤمن ولا،يبغضك الا منافق ).....