هذا ما اقول

أنا لست صوفي ولا أشعري وهل تحتريم الوهابية صناعة بريطانيا أن مسليم فقط❤❤

@@MouhmedUsmch-ny2or احترم اللغة العربية أولا

من كان محايداٌ، فإنه لم ينصر الباطل، ولكنه بالتأكيد خذل الحق.

@@yousifchuck123 ارفع لك القبعة 👍

هل الحق أن تكون ناصيبا أم أني فهمتك خطأً؟​@@yousifchuck123

الا معاوية هو من خارج و قائد بغي

@@sadem1811 والله لا يستحيي من الحق ، ذكر سورة عبس كيف كان عدل الله تعالى

@@sadem1811 يا ريت انت كن نعل لقاتل صحابي و هادم خلافة الإسلامية

@@sadem1811 انا نلعن احد ابدا بل اقول من على حق حقا و من ظالم ظالما ، اكثر علماء السنة من سلف يقولون معاوية على باطل و علي على حق حتى بعض حكو كثير كذب و غش معاوية و نرى بعض الان يدافع عن معاوية و يزيد و يجعل في ميزان واحد علي و معاوية

معاوية حتى سيد التابعين الحسن البصري رضي الله عنه انتقصه ونال منه وعدّه من أهل الموبقات وأنت تساويه بسيدنا علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه

لماذا تنافق الشيعة إن كنت سني فالسنة مجمعون أن افضل الناس بعد الرسول صلى الله عليه وسلم هم بالترتيب ابوبكر وعمر وعثمان وعلي فكيف تكفر من يحب معاوية أكثر من علي رضي الله من عوام السنة لجهله ولا تكفر الشيعي الذي يكفر ابو بكر وعمر رضي وعثمان الله عنهم ويسبهم وهم افضل من علي رض الله عنه واذا كان معاوية وجيشه فئة باغية اليس قتلة عثمان فئة باغية ايضا؟ فوالله لايوجد فئة اكثر بغي من الفئة التي قتلت عثمان رضي الله عنه فكيف يكون مبغض علي بالنار ومكفر ابو بكر وعمر وعثمان ومبغضهم وهم افضل من علي متأول فإما تكفير مبغض أي واحد متهم أو لايكفر من يبغض احد منهم .

تقول عن النسائي وتترك القرأن ونبيك محمد صلى الله عليه واله وسلم . الله يهديك الى صفاء العقل والقلب

@@muhsein1 واين تكلم القرآن في معاوية ؟

​@@shahinazch1330 و كلا وعد الله الحسنى كلا اى كلا من الصحابة وعد الله الحسنى اى الجنة

​وكلا وعد الله الحسنى هل من ارتد عن الإسلام وعده الله الحسنى الذي احسن وعده الحسنى والذي أساء أساء عليها لاتأخذ نصف الكأس وتترك النصف الاخر​@@muhammadahmadrazaattari2450

صل الله تعالى عليه وآله وسلم

هدف معاوية رضي الله عنه ليس البغي علي الإمام .ولم يرد البغي وليس مذهبا لأهل السنة. ان مراده البغي على الإمام

قتلة علي من جماعة علي مارأيك؟

آمين يارب

واه يل قبيلا تفرجتله عجبتني ديك تع أنا سموني علي تبركا بسيدنا علي

@ثامر الدمنهوري نعم لقد شاهدته قبل 9 سعات شكرا أخي

@ثامر الدمنهوري حتى اسم معاوية لا أحد من المسلمين يسمي ابنه معاوية لأن اغلب المسلمين لايحبون معاوية الذي فرق الامة وجعل الخلافة الاسلامية ملكية تورث واعطى ولاية العهد لأبنه لانه مثل حكام اليوم ,,,,,معاوية غدر وخان الامانة وقتل من الصحابة الكثير كيف نترضى على قاتل الصحابة وكيف نقول عنه سيد كيف نترضى على من انهى الخلافة الاسلامية ياسبحان الله اين عقولكم

@ثامر الدمنهوري حتى اسم معاوية لا أحد من المسلمين يسمي ابنه معاوية لأن اغلب المسلمين لايحبون معاوية الذي فرق الامة وجعل الخلافة الاسلامية ملكية تورث واعطى ولاية العهد لأبنه لانه مثل حكام اليوم ,,,,,معاوية غدر وخان الامانة وقتل من الصحابة الكثير كيف نترضى على قاتل الصحابة وكيف نقول عنه سيد كيف نترضى على من انهى الخلافة الاسلامية ياسبحان الله اين عقولكم

@@nhdnhd6710 الله يهديك ويصلحك .تعلم ثم تكلم

كيف يكون باغي و صعلوك وهو كاتب الوحي استئمنه على القران ؟

@@ibrahimalnaim4018 هذا السؤال اطرحه على رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما كاتب الوحي فهذه الرواية ضعيفة فقد كان يكتب الرسائل. ولنفرض أنه كتب الوحي. فعبد الله إبن ابي سرح كان كاتبا للوحي ثم ارتد.

@@user-mz5bg2wv2n نتعلم منك

@@SAWxGAMER111 أحسنت أخي بارك الله فيك

عن اي غبش تتحدث؟؟؟معاوية ظالم داعية نار بنص حديث رسول الله وفي البخاري كمان... وهو مسلم وليس كافر هذا امر مفروغ منه.. ولكن كونه مسلم ليس بالضرورة هو مؤمن.. فالله شهد للاعراب بالاسلام ولكن نفى عنهم الايمان... كذلك معاوية هو مسلم كونه يشهد الشهادتين ولم يعلن الكفر ولكن بنص حديث رسول الله هو منافق النفاق الاصغر الغير مخرج من المله كونه كان يلعن ويامر بلعن الامام علي والتبي يقول (((ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق))) ....يعني بالمختصر المفيد..اتبع كلام رسول الله وانت ستهتدي الى الحق. رسول الله يتكلم عربي

@@user-qr1yg6ki8r أحسنت، لكن الإيمان يزيد وينقص أيضًا من حيث الدرجة لا من حيث مطلق الانتفاء

@@user-tl3uh1to7f كلامك أغلبه صحيح لكن معاوية لم يأمر بلعن عليّ ولم يسء لشخصه الكريم، كل ذلك من أكاذيب الشيعة

@@fawzytrance7280 لا انت مخطأ ...معاوية لعن وامر بلعن الامام علي والرواية موجودة في صحيح مسلم في حديث سعددبن ابي وقاص رضي الله عنه....وموجودة ايضا في سنن ابن ماجه ...وان احببت اعرض عليك الروايتين ماعندي مانع ....وبعدين انت ليش،مستغرب..معاوية فعل جرائم اكبر من لعن الامام علي وليش حتى مايلعن علي😊

@@user-tl3uh1to7f أخي أنت لديك خلط كبير في هذه المسألة، مسلم وسائر أصحاب السنن يروون سنة رسول الله بأسانيدها ولا يعتنون كثيرًا بما حدث بعد ذلك من الفتن.أما الرواية التي ذكرتها فهي من الشواهد والمتابعات لحديث الفتنة في احد شروحات صحيح مسلم. لم يثبت بسند صحيح سب معاوية لعلي رضي الله عنهما . قال القرطبي رحمه الله تعالى : " يبعد على معاوية أن يصرح بلعنه وسبّه ، لما كان معاوية موصوفاً به من العقل والدين ، والحلم وكرم الأخلاق ، وما يروى عنه من ذلك فأكثره كذب لا يصح ، وأصح ما فيها قوله لسعد بن أبي وقاص: ما يمنعك أن تسب أبا تراب ؟ وهذا ليس بتصريح بالسب ، وإنما هو سؤال عن سبب امتناعه ليستخرج ما عنده من ذلك ، أو من نقيضه ، كما قد ظهر من جوابه ، ولما سمع ذلك معاوية سكت وأذعن ، وعرف الحق لمستحقه ... وأما التصريح باللّعن ، وركيك القول ، كما قد اقتحمه جهّال بني أمية وسفلتهم ، فحاش معاوية منه ، ومن كان على مثل حاله من الصحبة ، والدّين ، والفضل ، والحلم ، والعلم ، والله تعالى أعلم " انتهى من " المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم " ( 6 / 278 - 279 ) للقرطبي رحمه الله. أعلم أن معاوية له ذنوب وأخطاء لكن يبقى له حق الصحبة لرسول الله وإن كان ذلك عام الفتح. فيجدر بنا التوقف في حقه احترامًا لفضل الصحبة ولكونه من كتبة سيدنا محمد فالحق أحق أن يتبع. ولن يستفيد أحد شيئا من السب واللعن على أيّة حال، فمع كون هذا محرما شرعًا فقد أفضى الجميع إلى ما قدّموا على أيّة حال. وما ندين لله تعالى به هو حب عليّ وجده وجميع أهل البيت عليهم رضوان الله، هذا هو مذهب أهل السنة كافة. ولعلك تعلم أنّنا في مصر نتشرف بامتداد نسب عدد من عائلتنا إلى الحسن أو الحسين ومنهما إلى سيد الخلق صلى الله عليه وسلم. فهذا الموضوع ليس محل جدال.

@@aaaaaaaa44444 انشاء الله خصيمكم الله ورسوله تتحدون مانزل الله واخبره به رسوله وتكذبون احاديث رسول الله لترضون غروركم وتترضون على اعداء الله الصحابه ومن والاهم

اين روح القدس يا كافر

معاوية ابن ابي سفيان نازع الامر والحكم عن اهلة معاوية ابن ابي سفيان خذل سيدنا عثمان ابن عفان معاوية ابن ابي سفيان قاتل عمار بن ياسر وقتلة عمار ابن ياسر الفئة الباغية

​@@hassanhamedaldeen5971 ما خذل عثمان بل سبب الفتنة هي الاخذ بدم عثمان ذو النورين رضي الله عنه رفض تدخل أي جيش لانقاذه من المدينة وغيرها لعلمه أن ذلك سيريق دماء المسلمين ومعاوية رضي الله عنه وعفا الله عنه ليس في رتبة هؤلاء الأعلام عثمان وعلي والمهاجرين والأنصار في الفضل والمكانة في الإسلام ولكن أيضا له فضله فأول جيش ركبوا البحر كان بأمره وتحت قيادته واول جيش غزا القسطنطينية كان في عهده وكان خبيرا بالسياسة داهية فلو كان أحد غيره بالشام لاستعاد الرومان بلاد الشام في ذلك الوقت ويفيدك أكثر مني من اطلع على سياسة البيزنطيين والحالة الاقتصادية في العالم في ذلك الوقت والخلاصة ذكرها الله في القرآن (تلك أمة قد قلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون) وأثنى الله على المتأخرين الذين يقولون (ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا)

صلى الله عليه وسلم

٤- [عن أبي ذر الغفاري:] أَتَيْتُ النبيَّ ﷺ وعليه ثَوْبٌ أبْيَضُ، وهو نائِمٌ، ثُمَّ أتَيْتُهُ وقَدِ اسْتَيْقَظَ، فَقالَ: ما مِن عَبْدٍ قالَ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، ثُمَّ ماتَ على ذلكَ إلّا دَخَلَ الجَنَّةَ قُلتُ: وإنْ زَنى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنى وإنْ سَرَقَ قُلتُ: وإنْ زَنى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنى وإنْ سَرَقَ قُلتُ: وإنْ زَنى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنى وإنْ سَرَقَ على رَغْمِ أنْفِ أبِي ذَرٍّ وكانَ أبو ذَرٍّ إذا حَدَّثَ بهذا قالَ: وإنْ رَغِمَ أنْفُ أبِي ذَرٍّ البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٥٨٢٧ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٥٨٢٧)، ومسلم (٩٤) •

قال الله تعالى . ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء . هل فهمت هذه الاية. فعقيدة اهل السنة والجماعة هي عدم الخلد لعصاة المسلمين وان كبرت ذنوبه كامثال الجمال . الا الشرك فهو مخلد ابدا الابدين

@@muhsein1 (ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) إذا هناك من يشاء الله ان يغفر لهم و هناك من لا يشاء ان يغفر لهم. فمن الذي يشاء ان يغفر له؟ 👇🏼 ﴿إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ من الذي لا يشاء أن يغفر له👇🏼 ﴿ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾ فـي القسم الثاني من الآية فصل الله بين الموحدين و الكفا،ر. نعرف هذا بسبب وجود واو المغايرة: ليست التوبة للذين يعملون السيئات للموحدين [[ولا]] الكفا،ر

الفئة الباغية و ليست الكافرة و العياذ بالله و رضي الله عن ساداتنا الصحابة أجمعين

معاوية بن أبي سفيان عليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين

Kardeş üstadın öğrencisi misin? Üstadı ziyaret etmek istiyorum da nerede ikamet ettiği ve müsait olup olamayacağı ile ilgili bilgi edinmek istiyorum.

@saif الصحابي هو من لقي الرسول ﷺ و مات مؤمنا به و برسالته و بهديه

@saif نعم أخي الكريم الصحابي هو من لقي سيدنا محمد ﷺ مؤمنًا به ومات على ذلك ولا أعرف أحدًا من العلماء قال بهذا التقسيم إطلاقًا بأن يكون الصحابي هو من أسلم قبل الفتح فقط وندع الكثرة الكاثرة من الصحابة رضوان الله عليهم و أيضًا قال تعالى في تتمة الآية (وكلًّا وعد الله الحسنى..) فالشاهد في الآية ليس محلًا للنزاع إذ أننا متفقين أن الصحابة متفاضلون فيما بينهم بالترتيب المشهور عند أهل السنة وهو أن أفضلهم الخلفاء الأربعة ثم العشرة المبشرين بالجنة إلى آخر الترتيب فينبغي التثبت يا أخي الكريم ولا ينبغي التعريض بذلك وفقك الله وغفرلك وزادك علمًا وفهمًا.

الحديث ضعيف

لقد كف عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لسانه عن الخوض في هذا الامر فكيف بنا نحن

لكن يا شيخ معاوية هو من تسبب في هذه الفتنة وقد تمادى في طغيانه بعدما رشح ولده يزيد لخلافته وقد كان يعلم بأنه غير سوي وغير ملتزم دينيا كاقرانه من الصحابة او التابعين مثل الحسين وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر .فكيف كان سيحكم عليه رسول الله في اختياره هذا وكيف سيقابل رسول الله عند الحوض عندما يعلم بان ابنه يزيد تسبب في قتل سبط الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم.